حديث نبويالحديث 8088 من 11394

حديث إذا تثاءب أحدكم فليضع يده على فيه

الراويابن أبي سعيد الخدري
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن أبي سعيد الخدري، عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا تثاءب أحدكم فليضع يده على فيه، فإن الشيطان يدخل مع التثاؤب "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط مسلم، وهو مكرر (١١٣٢٣) سندا ومتنا، إلا أن فيه هناك ذكر الصلاة.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مَعْمَرٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏إِذَا تَثَاءَبَ أَحَدُكُمْ فَلْيَضَعْ يَدَهُ عَلَى ‏ ‏فِيهِ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَدْخُلُ مَعَ التَّثَاؤُبِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث من يستعفف يعفه الله ومن يستغن يغنه اللهالحديث السابقحديث نهى عن اختناث الأسقية
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث من يستعفف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله

الراوي: أبي سعيد الخدري قال

(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الرزاق: هو ابن همام الصنعاني، ومعمر: هو ابن راشد، والزهري: هو محمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهاب. وهو عند عبد الرزاق في "المصنف" (٢٠٠١٤) ، ومن طريقه أخرجه مسلم (١٠٥٣) . وأخرجه البخاري (٦٤٧٠) ، وأبو يعلى (١٣٥٢) ، والبيهقي في "الآداب" من طريقين، عن الزهري، به. وانظر ما بعده، وقد سلف برقم (١٠٩٨٩) . قوله: "فلن ندخره عنكم" قال الحافظ في "الفتح" ٣/٣٣٦: أدخره عنكم، لي: أحبسه وأخبؤه، وأمنعكم إياه منفردا به عنكم، وفيه ما كان عليه من السخاء وإنفاذ أمر الله،…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى عن اختناث الأسقية

الراوي: أبي سعيد الخدري قال

حديث صحيح، وله إسنادان: الأول: عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن عبيد الله. وهذا إسناد صحيح على شرط الشيخين. عبد الرزاق: هو ابن همام الصنعاني، ومعمر: هو ابن راشد الأزدي، والزهري: هو محمد بن مسلم بن عبيد الله، وعبيد الله: هو ابن عبد الله بن عتبة بن مسعود. وأخرجه مسلم (٢٠٢٣) عن عبد بن حميد، والبيهقي في "السنن" ٧/٢٨٥ من طريق أحمد بن منصور الرمادي، كلاهما عن عبد الرزاق، بهذا الإسناد. وهو في "مصنفه" (١٩٥٩٩) عن معمر، عن الزهري، عن عبيد الله أو عطاء بن يزيد -معمر شك-، عن أبي سعيد، به. وقد سلف برقم (١…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما اجتمع قوم يذكرون الله إلا حفتهم الملائكة وتغشتهم الرحمة ونزلت عليهم السكينة

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، ومعمر: وهو ابن راشد الأزدي -وإن لم يتحرر لنا أسمع من أبي إسحاق: وهو السبيعي قبل الاختلاط أم بعده- متابع، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير الأغر أبي مسلم: وهو المديني، نزيل الكوفة، فمن رجال مسلم. وهو مطولا في "مصنف" عبد الرزاق (٢٠٥٥٧) ، ومن طريقه أخرجه عبد بن حميد في "المنتخب" (٨٦١) ، والبغوي في "شرح السنة" (٩٤٧) ، ولكن في رواية المصنف: حتى إذا ذهب ثلث الليل الأول. وقوله: "إن الله يمهل . ". هو كذلك في "مصنف" عبد الرزاق (١٩٦٥٤) ، ومن طريقه أخرجه الطبراني في "الدعاء" (١٤١) ، والآجري في…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أمرنا أن لا نترك أحدا يمر بين أيدينا

الراوي: أبي سعيد الخدري قال

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير ابن أبي سعيد: وهو عبد الرحمن، فمن رجال مسلم. وهو في "مصنف" عبد الرزاق (٢٣٢٩) . وقد سقط من مطبوعه اسم عبد الرحمن بن أبي سعيد. وقد سلف من طريق عبد الرزاق برقم (١١٥٤٠) ، وانظر (١١٢٩٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إنا معشر الأنبياء يضاعف لنا البلاء

الراوي: أبي سعيد الخدري قال

إسناده ضعيف لإبهام الراوي عن أبي سعيد، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. وهو في "مصنف" عبد الرزاق (٢٠٦٢٦) . وأخرجه ابن ماجه (٤٠٢٤) ، وأبو يعلى (١٠٤٥) ، والطحاوي مختصرا في "شرح مشكل الآثار" (٢٢١٠) من طريق هشام بن سعد المدني، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن أبي سعيد، به، مرفوعا. وهشام بن سعد ضعيف. وقد سلف نحوه بإسناد صحيح من حديث عبد الله بن مسعود برقم (٣٦١٨) . وآخر بإسناد حسن من حديث سعد بن أبي وقاص برقم (١٤٨١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا قاتل أحدكم أخاه فليجتنب الوجه

الراوي: أبي سعيد الخدري قال

حديث صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف عطية العوفي: وهو ابن سعد، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. وهو في "مصنف" عبد الرزاق (١٧٩٥١) . وأخرجه عبد بن حميد في "المنتخب" (٩٠٠) من طريق الفضيل بن عياض، والبزار (٢٠٦٣) (زوائد) ، وأبو يعلى (١١٧٩) من طريق جرير، كلاهما عن الأعمش، به. وزاد ابن حميد: "فإن الله تبارك وتعالى خلق آدم على صورته". وهذه الزيادة لها شاهد من حديث أبي هريرة عند البخاري (٦٢٢٧) ، ومسلم وقد سلف برقم (١١٣٣٠) ، وذكرنا هناك شاهده.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إذا تثاءب أحدكم فليضع يده على فيه؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث إذا تثاءب أحدكم فليضع يده على فيه؟

راوي الحديث هو ابن أبي سعيد الخدري.

ما معنى حديث إذا تثاءب أحدكم فليضع يده على فيه باختصار؟

إسناده صحيح على شرط مسلم، وهو مكرر (١١٣٢٣) سندا ومتنا، إلا أن فيه هناك ذكر الصلاة.

هل يوجد شرح لـ حديث إذا تثاءب أحدكم فليضع يده على فيه؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مَعْمَرٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏إِذَا تَثَاءَبَ أَحَ...