حديث نبويالحديث 8094 من 11394

حديث ألا كلكم مناج ربه فلا يؤذين بعضكم بعضا

الراويأبي سعيد الخدري قال
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي سعيد الخدري قال: اعتكف رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد، فسمعهم يجهرون بالقراءة وهو في قبة له، فكشف الستور، وقال: " إن كلكم مناج ربه فلا يؤذين بعضكم بعضا، ولا يرفعن بعضكم على بعض بالقراءة " ، أو قال: " في الصلاة "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الرزاق: هو ابن همام الصنعاني، ومعمر: هو ابن راشد الأزدي، وإسماعيل بن أمية: هو ابن عمرو بن سعيد الأموي، وأبو سلمة بن عبد الرحمن: هو ابن عوف الزهري. هو في "مصنف" عبد الرزاق (٤٢١٦) ، ومن طريقه أخرجه عبد بن حميد في "المنتخب" (٨٨٣) ، وأبو داود (١٣٣٢) ، والنسائي في "الكبرى" (٨٠٩٢) ، وابن خزيمة (١١٦٢) ، والحاكم ١/٣١٠-٣١١، والبيهقي في "السنن" ٣/١١. وقال الحاكم: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ووافقه الذهبي. وأخرجه الخطيب في "تاريخه" ١٣/١٧٥ من طريق رباح: وهو ابن زيد الصنع…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مَعْمَرٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏اعْتَكَفَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فِي الْمَسْجِدِ فَسَمِعَهُمْ يَجْهَرُوا بِالْقِرَاءَةِ وَهُوَ فِي قُبَّةٍ لَهُ فَكَشَفَ السُّتُورَ ‏ ‏وَكَشَفَ ‏ ‏وَقَالَ ‏ ‏أَلَا كُلُّكُمْ ‏ ‏مُنَاجٍ رَبَّهُ فَلَا يُؤْذِيَنَّ بَعْضُكُمْ بَعْضًا وَلَا يَرْفَعَنَّ بَعْضُكُمْ عَلَى ‏ ‏بَعْضٍ فِي الْقِرَاءَةِ ‏ ‏أَوْ قَالَ فِي الصَّلَاةِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث لتتبعن سنن بني إسرائيل شبرا بشبر وذراعا بذراعالحديث السابقحديث رأى الطين في أنف رسول الله ﷺ وأرنبته من أثر السجود
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث لتتبعن سنن بني إسرائيل شبرا بشبر وذراعا بذراع

الراوي: أبي سعيد الخدري قال

إسناده ضعيف لإبهام الرجل الراوي عن أبي سعيد، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين عبد الرزاق: هو ابن همام الصنعاني، ومعمر: هو ابن راشد الأزدي. وهو في "مصنف" عبد الرزاق (٢٠٧٦٤) ، ومن طريقه أخرجه ابن أبي عاصم في "السنة" (٧٥) . وقد سلف نحوه بإسناد صحيح برقم (١١٨٠٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رأى الطين في أنف رسول الله ﷺ وأرنبته من أثر السجود

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في "مصنف" عبد الرزاق (٧٦٨٥) مطولا، ومن طريقه أخرجه مسلم (١١٦٧) (٢١٦) ، وأبو داود (٨٩٥) . وأخرجه أبو داود (٨٩٤) و (٩١١) من طريقين عن معمر، به. وقد سلف مطولا بالأرقام (١١٠٣٤) و (١١٥٨٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الله لا يظلم مثقال ذرة وإن تك حسنة يضاعفها ويؤت من لدنه أجرا عظيما

الراوي: أبي سعيد قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في "مصنف" عبد الرزاق (٢٠٨٥٧) ، ومن طريقه أخرجه مطولا ومختصرا الترمذي (٢٥٩٨) ، والنسائي في "المجتبى" ٨/١١٢-١١٣، وابن ماجه (٦٠) ، وابن خزيمة في "التوحيد" ص٣٠٩، والبغوي في "شرح السنة" (٤٣٤٨) . وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح. وانظر (١١٠١٦) و (١١١٢٧) و (١١٨٣٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا عجل أحدكم أو أقحط فلا يغتسلن

الراوي: أبي سعيد الخدري قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في "مصنف" عبد الرزاق (٩٦٣) . وقد سلف برقم (١١١٦٢) ، وهو منسوخ بحديث "إذا التقى الختانان".

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى عن الملامسة والملامسة يمس الثوب لا ينظر إليه

الراوي: عمرو بن سعد بن أبي وقاص

حديث صحيح، وقوله في الإسناد: عمرو خطأ، صوابه عامر، كما بينا في التعليق السابق. وهو في "مصنف" عبد الرزاق (٧٨٨٤) و (١٤٩٩٠) . وقد سلف برقم (١١٠٢٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إنا معشر الأنبياء يضاعف لنا البلاء

الراوي: أبي سعيد الخدري قال

إسناده ضعيف لإبهام الراوي عن أبي سعيد، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. وهو في "مصنف" عبد الرزاق (٢٠٦٢٦) . وأخرجه ابن ماجه (٤٠٢٤) ، وأبو يعلى (١٠٤٥) ، والطحاوي مختصرا في "شرح مشكل الآثار" (٢٢١٠) من طريق هشام بن سعد المدني، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن أبي سعيد، به، مرفوعا. وهشام بن سعد ضعيف. وقد سلف نحوه بإسناد صحيح من حديث عبد الله بن مسعود برقم (٣٦١٨) . وآخر بإسناد حسن من حديث سعد بن أبي وقاص برقم (١٤٨١) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث ألا كلكم مناج ربه فلا يؤذين بعضكم بعضا؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث ألا كلكم مناج ربه فلا يؤذين بعضكم بعضا؟

راوي الحديث هو أبي سعيد الخدري قال.

ما معنى حديث ألا كلكم مناج ربه فلا يؤذين بعضكم بعضا باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الرزاق: هو ابن همام الصنعاني، ومعمر: هو ابن راشد الأزدي، وإسماعيل بن أمية: هو ابن عمرو بن سعيد الأموي، وأبو سلمة بن عبد الرحمن: هو ابن عوف الزهري. هو في "مصنف" عبد الرزاق (٤٢١٦) ، ومن طريقه أخرجه عبد بن حميد في "المنتخب" (٨٨٣) ، وأبو داود (١٣٣٢) ، والنسائي في "الكبرى" (٨٠٩٢) ، وابن خزيمة (١١٦٢) ، والحاكم ١/٣١٠-٣١١، والبيهقي في "السنن" ٣/١١. وقال الحاكم: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ووافقه الذهبي. وأخرجه الخطيب في "تاريخه" ١٣/١٧٥ من طريق رباح: وهو ابن زيد الصنع…

هل يوجد شرح لـ حديث ألا كلكم مناج ربه فلا يؤذين بعضكم بعضا؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مَعْمَرٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏اعْتَكَفَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَل...