حديث نبويالحديث 8089 من 11394

حديث من يستعفف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله

الراويأبي سعيد الخدري قال
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي سعيد الخدري قال: جاء ناس من الأنصار فسألوه، فأعطاهم، قال: فجعل لا يسأله أحد منهم إلا أعطاه حتى نفد ما عنده، فقال لهم حين أنفق كل شيء بيده: " وما يكن عندنا من خير فلن ندخره عنكم، وإنه من يستعفف يعفه الله، ومن يستغن يغنه الله، ومن يتصبر يصبره الله، ولن تعطوا عطاء خيرا وأوسع من الصبر " 11891- عن الزهري، عن عطاء بن يزيد الليثي، عن أبي سعيد الخدري، فذكر مثل معناه

معنى الحديث باختصار

(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الرزاق: هو ابن همام الصنعاني، ومعمر: هو ابن راشد، والزهري: هو محمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهاب. وهو عند عبد الرزاق في "المصنف" (٢٠٠١٤) ، ومن طريقه أخرجه مسلم (١٠٥٣) . وأخرجه البخاري (٦٤٧٠) ، وأبو يعلى (١٣٥٢) ، والبيهقي في "الآداب" من طريقين، عن الزهري، به. وانظر ما بعده، وقد سلف برقم (١٠٩٨٩) . قوله: "فلن ندخره عنكم" قال الحافظ في "الفتح" ٣/٣٣٦: أدخره عنكم، لي: أحبسه وأخبؤه، وأمنعكم إياه منفردا به عنكم، وفيه ما كان عليه من السخاء وإنفاذ أمر الله،…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ ‏ ‏أَخْبَرَنِي ‏ ‏مَعْمَرٌ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏جَاءَ نَاسٌ مِنْ ‏ ‏الْأَنْصَارِ ‏ ‏فَسَأَلُوهُ فَأَعْطَاهُمْ قَالَ فَجَعَلَ لَا يَسْأَلُهُ أَحَدٌ مِنْهُمْ إِلَّا أَعْطَاهُ حَتَّى نَفِدَ مَا عِنْدَهُ فَقَالَ لَهُمْ حِينَ أَنْفَقَ كُلَّ شَيْءٍ بِيَدِهِ ‏ ‏وَمَا يَكُونُ عِنْدَنَا مِنْ خَيْرٍ فَلَنْ نَدَّخِرَهُ عَنْكُمْ وَإِنَّهُ مَنْ يَسْتَعْفِفْ يُعِفَّهُ اللَّهُ وَمَنْ يَسْتَغْنِ يُغْنِهِ اللَّهُ وَمَنْ يَتَصَبَّرْ يُصَبِّرْهُ اللَّهُ وَلَنْ تُعْطَوْا عَطَاءً خَيْرًا أَوْسَعَ مِنْ الصَّبْرِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏مَالِكَ بْنَ أَنَسٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ‏ ‏فَذَكَرَ مِثْلَ مَعْنَاهُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث ما اجتمع قوم يذكرون الله إلا حفتهم الملائكة وتغشتهم الرحمة ونزلت عليهم السكينةالحديث السابقحديث إذا تثاءب أحدكم فليضع يده على فيه
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث ما اجتمع قوم يذكرون الله إلا حفتهم الملائكة وتغشتهم الرحمة ونزلت عليهم السكينة

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، ومعمر: وهو ابن راشد الأزدي -وإن لم يتحرر لنا أسمع من أبي إسحاق: وهو السبيعي قبل الاختلاط أم بعده- متابع، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير الأغر أبي مسلم: وهو المديني، نزيل الكوفة، فمن رجال مسلم. وهو مطولا في "مصنف" عبد الرزاق (٢٠٥٥٧) ، ومن طريقه أخرجه عبد بن حميد في "المنتخب" (٨٦١) ، والبغوي في "شرح السنة" (٩٤٧) ، ولكن في رواية المصنف: حتى إذا ذهب ثلث الليل الأول. وقوله: "إن الله يمهل . ". هو كذلك في "مصنف" عبد الرزاق (١٩٦٥٤) ، ومن طريقه أخرجه الطبراني في "الدعاء" (١٤١) ، والآجري في…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا تثاءب أحدكم فليضع يده على فيه

الراوي: ابن أبي سعيد الخدري

إسناده صحيح على شرط مسلم، وهو مكرر (١١٣٢٣) سندا ومتنا، إلا أن فيه هناك ذكر الصلاة.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إنا معشر الأنبياء يضاعف لنا البلاء

الراوي: أبي سعيد الخدري قال

إسناده ضعيف لإبهام الراوي عن أبي سعيد، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. وهو في "مصنف" عبد الرزاق (٢٠٦٢٦) . وأخرجه ابن ماجه (٤٠٢٤) ، وأبو يعلى (١٠٤٥) ، والطحاوي مختصرا في "شرح مشكل الآثار" (٢٢١٠) من طريق هشام بن سعد المدني، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن أبي سعيد، به، مرفوعا. وهشام بن سعد ضعيف. وقد سلف نحوه بإسناد صحيح من حديث عبد الله بن مسعود برقم (٣٦١٨) . وآخر بإسناد حسن من حديث سعد بن أبي وقاص برقم (١٤٨١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى عن اختناث الأسقية

الراوي: أبي سعيد الخدري قال

حديث صحيح، وله إسنادان: الأول: عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن عبيد الله. وهذا إسناد صحيح على شرط الشيخين. عبد الرزاق: هو ابن همام الصنعاني، ومعمر: هو ابن راشد الأزدي، والزهري: هو محمد بن مسلم بن عبيد الله، وعبيد الله: هو ابن عبد الله بن عتبة بن مسعود. وأخرجه مسلم (٢٠٢٣) عن عبد بن حميد، والبيهقي في "السنن" ٧/٢٨٥ من طريق أحمد بن منصور الرمادي، كلاهما عن عبد الرزاق، بهذا الإسناد. وهو في "مصنفه" (١٩٥٩٩) عن معمر، عن الزهري، عن عبيد الله أو عطاء بن يزيد -معمر شك-، عن أبي سعيد، به. وقد سلف برقم (١…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا عجل أحدكم أو أقحط فلا يغتسلن

الراوي: أبي سعيد الخدري قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في "مصنف" عبد الرزاق (٩٦٣) . وقد سلف برقم (١١١٦٢) ، وهو منسوخ بحديث "إذا التقى الختانان".

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أمرنا أن لا نترك أحدا يمر بين أيدينا

الراوي: أبي سعيد الخدري قال

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير ابن أبي سعيد: وهو عبد الرحمن، فمن رجال مسلم. وهو في "مصنف" عبد الرزاق (٢٣٢٩) . وقد سقط من مطبوعه اسم عبد الرحمن بن أبي سعيد. وقد سلف من طريق عبد الرزاق برقم (١١٥٤٠) ، وانظر (١١٢٩٩) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث من يستعفف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث من يستعفف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله؟

راوي الحديث هو أبي سعيد الخدري قال.

ما معنى حديث من يستعفف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله باختصار؟

(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الرزاق: هو ابن همام الصنعاني، ومعمر: هو ابن راشد، والزهري: هو محمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهاب. وهو عند عبد الرزاق في "المصنف" (٢٠٠١٤) ، ومن طريقه أخرجه مسلم (١٠٥٣) . وأخرجه البخاري (٦٤٧٠) ، وأبو يعلى (١٣٥٢) ، والبيهقي في "الآداب" من طريقين، عن الزهري، به. وانظر ما بعده، وقد سلف برقم (١٠٩٨٩) . قوله: "فلن ندخره عنكم" قال الحافظ في "الفتح" ٣/٣٣٦: أدخره عنكم، لي: أحبسه وأخبؤه، وأمنعكم إياه منفردا به عنكم، وفيه ما كان عليه من السخاء وإنفاذ أمر الله،…

هل يوجد شرح لـ حديث من يستعفف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ ‏ ‏أَخْبَرَنِي ‏ ‏مَعْمَرٌ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏جَاءَ نَاسٌ مِنْ ‏ ‏الْأَنْصَارِ ‏ ‏فَسَأَلُوهُ فَأَعْطَاهُمْ قَالَ فَجَعَلَ...