حديث نبويالحديث 8078 من 11394

حديث رأى في جدار المسجد نخامة فتناول حصاة فحتها

الراويحميد بن عبد الرحمن
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن حميد بن عبد الرحمن، أن أبا سعيد، أخبره وأبو هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى في جدار المسجد نخامة، فتناول حصاة فحتها، ثم قال: " إذا انتخم أحدكم فلا يتنخمن قبل وجهه، ولا عن يمينه، وليبصق عن يساره، أو تحت قدمه اليسرى "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي كامل: هو المظفر بن مدرك الخراساني، فقد روى له النسائي، وأبو داود في كتاب "التفرد"، وهو ثقة، وقد توبع. إبراهيم: هو ابن سعد بن إبراهيم الزهري. وابن شهاب: هو محمد بن مسلم بن عبيد الله وحميد بن عبد الرحمن: هو ابن عوف. وأخرجه البخاري (٤٠٨) و (٤٠٩) ، ومسلم (٥٤٨) ، وابن ماجه (٧٦١) ، والدارمي ١/٣٢٥، وأبو عوانة ١/٤٠٢ من طرق عن إبراهيم، به. وقد سلف برقم (١١٥٥٠) ، وانظر (١١٠٢٥) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو كَامِلٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِبْرَاهِيمُ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ شِهَابٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏أَبَا سَعِيدٍ ‏ ‏أَخْبَرَهُ ‏ ‏وَأَبُو هُرَيْرَةَ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏رَأَى فِي جِدَارِ الْمَسْجِدِ ‏ ‏نُخَامَةً ‏ ‏فَتَنَاوَلَ حَصَاةً ‏ ‏فَحَتَّهَا ‏ ‏ثُمَّ قَالَ ‏ ‏إِذَا ‏ ‏تَنَخَّمَ ‏ ‏أَحَدُكُمْ فَلَا ‏ ‏يَتَنَخَّمَنَّ ‏ ‏قِبَلَ وَجْهِهِ وَلَا عَنْ يَمِينِهِ وَلْيَبْصُقْ عَنْ يَسَارِهِ أَوْ تَحْتَ قَدَمِهِ الْيُسْرَى ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث لا يتنخم أحد في القبلة ولا عن يمينهالحديث السابقحديث إن تفعلوا ذلك لا عليكم أن لا تفعلوه فإنه ليس نسمة قضى الله أن تكون إلا هي كائنة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يتنخم أحد في القبلة ولا عن يمينه

الراوي: حميد بن عبد الرحمن

حديث صحيح، صالح: وهو ابن أبي الأخضر -وإن كان ضعيفا- قد توبع، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير سكن بن نافع، فمن رجال التعجيل، وهو ثقة. وانظر ما قبله.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن تفعلوا ذلك لا عليكم أن لا تفعلوه فإنه ليس نسمة قضى الله أن تكون إلا هي كائنة

الراوي: أبي سعيد الخدري قال

حديث صحيح، وهذا الإسناد خالف فيه إبراهيم بن سعد شعيب بن أبي حمزة ويونس بن يزيد ومن تابعهما في روايته عن الزهري، عن ابن محيريز، عن أبي سعيد، فرواه عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بدل ابن محيريز، والصحيح قول يونس وشعيب ومن تابعهما فيما ذكره الدارقطني في "العلل" ٣/ورقة٢٣٦. -قلنا: قد سلف من رواية شعيب بن أبي حمزة برقم (١١٨٣٩) -أبو كامل: هو المظفر بن مدرك الخراساني. وأخرجه الطيالسي (٢٢٠٧) ، وسعيد بن منصور (٢٢١٧) ، والنسائي في "الكبرى" (٩٠٨٥) ، وابن ماجه (١٩٢٦) ، والدارمي ٢/١٤٨، وأبو يعلى (١٠٥٠) من…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الذهب بالذهب والفضة بالفضة وزنا بوزن

الراوي: أبي سعيد الخدري قال

حديث صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن من أجل مروان بن شجاع: وهو الجزري الحراني، وخصيف: وهو ابن عبد الرحمن الجزري، مجاهد: هو ابن جبر المكي. وأخرجه الخطيب في "تاريخه" ١٣/١٤٧ من طريق مروان بن شجاع، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (٢٣٤٧) من طريق عتاب بن بشير الحراني، عن خصيف، به. وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (٢٣٤٦) من طريق خصيف، عن نافع، عن ابن عمر، به. وقد سلف برقم (١١٤٢٩) ، وانظر (١١٠٠٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما بالكم ألقيتم نعالكم قالوا رأيناك ألقيت نعليك فألقينا نعالنا

الراوي: أبي سعيد الخدري قال

إسناده صحيح، أبو كامل -وهو مظفر بن مدرك الخراساني- ثقة من رجال النسائي، وروى له أبو داود في كتاب "التفرد"، وباقي رجاله ثقات رجال مسلم. حماد: هو ابن سلمة، وأبو نضرة: هو المنذر بن مالك بن قطعة العبدي. وأخرجه مختصرا ابن أبي شيبة ٢/٤١٨ من طريق عفان، عن حماد، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (١١١٥٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن أهل الدرجات العلى ليراهم من تحتهم كما ترون النجم الطالع

الراوي: أبي سعيد الخدري قال

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف عطية العوفي. ابن فضيل -وهو محمد-، والأعمش -وهو سليمان بن مهران- ثقتان من رجال الشيخين. وبقية رجال الإسناد ضعفاء من أصحاب السنن غير أن سالم بن أبي حفصة مختلف فيه. كثير النواء: هو ابن إسماعيل، ويقال: ابن نافع، أبو إسماعيل التيمي، وابن أبي ليلى: هو محمد بن عبد الرحمن. وأخرجه الترمذي (٣٦٥٨) ، وأبو يعلى (١٢٩٩) ، والبيهقي في "البعث والنشور" (٢٧٦) من طريق محمد بن فضيل، بهذا الإسناد، غير أنه لم يذكر الأعمش عند أبي يعلى، ولا سالم بن أبي حفصة عند البيهقي. قال الترمذي: هذا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من رأى منكم منكرا فلينكره بيده فإن لم يستطع فبلسانه

الراوي: طارق بن شهاب

إسناده صحيح على شرط الشيخين. شعبة: هو ابن الحجاج، وقيس بن مسلم: هو الجدلي، وطارق بن شهاب: هو الأحمسي. وأخرجه مسلم (٤٩) (٧٨) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وقد سلف بالأرقام (١١١٥٠) و (١١٠٧٣) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث رأى في جدار المسجد نخامة فتناول حصاة فحتها؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث رأى في جدار المسجد نخامة فتناول حصاة فحتها؟

راوي الحديث هو حميد بن عبد الرحمن.

ما معنى حديث رأى في جدار المسجد نخامة فتناول حصاة فحتها باختصار؟

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي كامل: هو المظفر بن مدرك الخراساني، فقد روى له النسائي، وأبو داود في كتاب "التفرد"، وهو ثقة، وقد توبع. إبراهيم: هو ابن سعد بن إبراهيم الزهري. وابن شهاب: هو محمد بن مسلم بن عبيد الله وحميد بن عبد الرحمن: هو ابن عوف. وأخرجه البخاري (٤٠٨) و (٤٠٩) ، ومسلم (٥٤٨) ، وابن ماجه (٧٦١) ، والدارمي ١/٣٢٥، وأبو عوانة ١/٤٠٢ من طرق عن إبراهيم، به. وقد سلف برقم (١١٥٥٠) ، وانظر (١١٠٢٥) .

هل يوجد شرح لـ حديث رأى في جدار المسجد نخامة فتناول حصاة فحتها؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو كَامِلٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِبْرَاهِيمُ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ شِهَابٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏أَبَا سَعِيدٍ ‏ ‏أَخْبَرَهُ ‏ ‏وَأَبُو هُرَيْرَةَ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏رَأَى ف...