حديث نبويالحديث 8043 من 11394

حديث إذا تنخم أحدكم وهو يصلي فلا يتنخم قبل وجهه

الراويحميد بن عبد الرحمن
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن حميد بن عبد الرحمن، أن أبا هريرة، وأبا سعيد الخدري أخبراه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى نخامة في حائط المسجد، فتناول رسول الله صلى الله عليه وسلم حصاة فحتها، ثم قال: " إذا تنخم أحدكم وهو يصلي، فلا يتنخم قبل وجهه ولا عن يمينه، وليبصق عن يساره أو تحت قدمه اليسرى "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط البخاري، رجاله ثقات رجال الشيخين غير بشر بن شعيب، فمن رجال البخاري. محمد الزهري: هو ابن مسلم بن عبيد الله. حميد بن عبد الرحمن: هو ابن عوف. وقد سلف برقم (١١٥٥٠) ، وانظر (١١٠٢٥) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏بِشْرُ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ ‏ ‏أَخْبَرَنِي ‏ ‏أَبِي ‏ ‏قَالَ ‏ ‏مُحَمَّدٌ يَعْنِي الزُّهْرِيَّ ‏ ‏أَخْبَرَنِي ‏ ‏حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏أَبَا هُرَيْرَةَ ‏ ‏وَأَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ ‏ ‏أَخْبَرَاهُ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏رَأَى ‏ ‏نُخَامَةً ‏ ‏فِي حَائِطِ الْمَسْجِدِ فَتَنَاوَلَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏حَصَاةً ‏ ‏فَحَتَّهَا ‏ ‏ثُمَّ قَالَ ‏ ‏إِذَا ‏ ‏تَنَخَّمَ ‏ ‏أَحَدُكُمْ وَهُوَ ‏ ‏يُصَلِّي فَلَا ‏ ‏يَتَنَخَّمْ ‏ ‏قِبَلَ وَجْهِهِ وَلَا عَنْ يَمِينِهِ وَلْيَبْصُقْ عَنْ يَسَارِهِ أَوْ تَحْتَ قَدَمِهِ الْيُسْرَى ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث مؤمن في شعب من الشعاب يتقي الله ويدع الناس من شرهالحديث السابقحديث تقلص شفته العليا حتى تبلغ وسط رأسه وتسترخي شفته السفلى حتى تضرب سرته
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث مؤمن في شعب من الشعاب يتقي الله ويدع الناس من شره

الراوي: عطاء بن يزيد

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو اليمان: هو الحكم بن نافع الحمصي، وشعيب: هو ابن أبي حمزة، والزهري: هو محمد بن مسلم بن شهاب، وعطاء بن يزيد: هو الليثي. وأخرجه البخاري (٢٧٨٦) و (٦٤٩٤) ، وأبو عوانة ٥/٥٦، وابن منده في "الإيمان" (٢٤٧) و (٤٥٦) ، والبيهقي في "السنن" ٩/١٥٩، وفي "الشعب" (٤٢١٤) ، والبغوي في "شرح السنة" (٢٦٢٢) من طريق أبي اليمان، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو عوانة ٥/٥٦ من طريق سعيد بن كثير، وابن أبي عاصم في "الجهاد" (٣٦) مختصرا من طريق بشر بن شعيب، كلاهما عن شعيب، به. وقد سلف برقم (١١١٢٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث تقلص شفته العليا حتى تبلغ وسط رأسه وتسترخي شفته السفلى حتى تضرب سرته

الراوي: أبي سعيد الخدري

إسناده ضعيف لضعف أبي السمح -وهو دراج بن سمعان- في روايته عن أبي الهيثم: وهو سليمان بن عمرو العتواري، وبقية رجاله ثقات. علي بن إسحاق: هو السلمي المروزي، عبد الله: هو ابن المبارك. وأخرجه الترمذي (٢٥٨٧) و (٣١٧٦) ، وأبو يعلى (١٣٦٧) ، والحاكم ٢/٢٤٦، ٣٩٥، وأبو نعيم في "الحلية" ٨/١٨٢، والبيهقي في "البعث والنشور" (٥٥٨) ، والبغوي في "شرح السنة" (٤٤١٦) من طرق عن عبد الله بن المبارك، به. وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح غريب! وصححه الحاكم، ووافقه الذهبي! قال السندي: قوله: "فتقلص"، أي: ترتفع، وهذا بيان لما…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا رسول الله إنا نصيب سبيا فنحب الإثمان فكيف ترى في العزل

الراوي: عبد الله بن محيريز الجمحي

(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبواليمان: هو الحكم بن نافع، وشعيب: هو ابن أبي حمزة. وأخرجه البيهقي في "السنن" ١٠/٣٤٧ من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٢٢٢٩) ، والنسائي في "الكبرى" (٥٠٤٢) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٣/٣٣، وفي "شرح مشكل الآثار" (٣٧٠٠) من طريق أبي اليمان، به. وأخرجه البخاري (٥٢١٠) ، ومسلم (١٤٣٨) (١٢٧) ، والبيهقي في "السنن" ٧/٢٢٩ من طريق مالك، والبخاري (٦٦٠٣) ، والنسائي في "الكبرى" (٥٠٤٣) ، وأبو يعلى (١٢٣٠) من طريق يونس بن يزيد، والنسائي في "الكبرى" (٥٠٤٦) م…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الله يقول لأهل الجنة يا أهل الجنة فيقولون لبيك ربنا وسعديك

الراوي: أبي سعيد الخدري قال

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير علي بن إسحاق: وهو السلمي المروزي، فمن رجال الترمذي، وهو ثقة. عبد الله: هو ابن المبارك. وأخرجه ابن المبارك برواية نعيم بن حماد في "الزهد" (٤٣٠) ، ومن طريقه أخرجه البخاري (٦٥٤٩) ، ومسلم (٢٨٢٩) ، والترمذي (٢٥٥٥) ، والنسائي في " الكبرى" (٧٧٤٩) ، وابن منده في "الإيمان" (٨١٩) ، وأبو نعيم في "الحلية" ٦/٣٤٢، ٨/١٨٤، وفي "صفة الجنة" (٢٨٢) ، والبيهقي في "البعث" (٤٩٠) ، وفي "الأسماء والصفات" ص٥٠٢، به. وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح. وأخرجه البخاري (٧٥١٨) ، ومسلم (٢…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تقوم الساعة حتى يخرج أحدكم من أهله فتخبره نعله أو سوطه أو عصاه بما أحدث أهله بعده

الراوي: شهر

إسناده ضعيف لضعف شهر: وهو ابن حوشب، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. أبو اليمان: هو الحكم بن نافع الحمصي، وشعيب: هو ابن أبي حمزة، وعبد الله بن أبي حسين: هو عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين القرشي. وأخرجه البيهقي في "الدلائل" ٦/٤٢-٤٣، من طريق معقل بن عبد الله عن شهر بن حوشب، به. وقد سلف نحوه برقم (١١٧٩٢) . قال السندي: وقوله: وهجهجه: في "القاموس": هجهج بالسبع: صاح، وبالجمل: زجره. قوله: "مستذفرا": كأن الذال المعجمة مقلوبة من الثاء المثلثة، والاستثفار: إدخال الكلب ذنبه بين فخذيه حتى يلزقه ببطنه.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما استخلف من خليفة إلا كانت له بطانتان

الراوي: أبي سعيد الخدري

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير علي بن إسحاق: وهو السلمي المروزي، فمن رجال الترمذي، وهو ثقة، وكان معروفا بصحبة عبد الله: وهو ابن المبارك. يونس: هو ابن يزيد الأيلي، والزهري: هو محمد بن مسلم بن عبيد الله. وأبو سلمة بن عبد الرحمن: هو ابن عوف. وأخرجه البخاري (٦٦١١) ، والبيهقي في "السنن" ١٠/١١١ من طريقين عن عبد الله بن المبارك، به. وقد سلف برقم (١١٣٤٢) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إذا تنخم أحدكم وهو يصلي فلا يتنخم قبل وجهه؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث إذا تنخم أحدكم وهو يصلي فلا يتنخم قبل وجهه؟

راوي الحديث هو حميد بن عبد الرحمن.

ما معنى حديث إذا تنخم أحدكم وهو يصلي فلا يتنخم قبل وجهه باختصار؟

إسناده صحيح على شرط البخاري، رجاله ثقات رجال الشيخين غير بشر بن شعيب، فمن رجال البخاري. محمد الزهري: هو ابن مسلم بن عبيد الله. حميد بن عبد الرحمن: هو ابن عوف. وقد سلف برقم (١١٥٥٠) ، وانظر (١١٠٢٥) .

هل يوجد شرح لـ حديث إذا تنخم أحدكم وهو يصلي فلا يتنخم قبل وجهه؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏بِشْرُ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ ‏ ‏أَخْبَرَنِي ‏ ‏أَبِي ‏ ‏قَالَ ‏ ‏مُحَمَّدٌ يَعْنِي الزُّهْرِيَّ ‏ ‏أَخْبَرَنِي ‏ ‏حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏أَبَا هُرَيْرَةَ ‏ ‏وَأَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ ‏ ‏أَخْبَرَاهُ ‏ ‏أَنّ...