حديث نبويالحديث 8030 من 11394

حديث ألا لا يمنعن رجلا رهبة الناس

الراويأبي سعيد الخدري قال
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ألا لا يمنعن رجلا رهبة الناس، إن علم حقا أن يقوم به "

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه، الحسن: وهو البصري لم يسمع من أبي سعيد، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح، غير خلف بن الوليد: هو الجوهري العتكي، فمن رجال "التعجيل"، وهو ثقة. عباد بن عباد: هو ابن حبيب بن المهلب الأزدي. وقد سلف برقم (١١٠١٧) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏خَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْمُعَلَّى بْنُ زِيَادٍ الْقُرْدُوسِيُّ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْحَسَنِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏أَلَا لَا يَمْنَعَنَّ رَجُلًا رَهْبَةُ النَّاسِ إِنْ عَلِمَ حَقًّا أَنْ يَقُومَ بِهِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث أمرنا بالفطر فأفطرنا أجمعينالحديث السابقحديث لا توطأ الحبلى حتى تضع ولا غير ذات حمل حتى تحيض حيضة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أمرنا بالفطر فأفطرنا أجمعين

الراوي: أبي سعيد الخدري قال

حديث صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح، والراوي المبهم في هذا الإسناد هو قزعة بن يحيى، كما بينته الرواية السالفة برقم (١١٢٤٢) ، والآتية برقم (١١٨٢٦) . وأخرجه ابن خزيمة (٢٠٣٨) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٢/٦٦ من طريق أبي عاصم الضحاك بن مخلد، والبيهقي في "السنن" ٤/٢٤١ من طريق عبد الله بن يوسف التنيسي، كلاهما عن سعيد، به. قوله: حتى إذا بلغ أدنى منزل تلقاء العدو: هو مر الظهران كما بينته الرواية السالفة برقم (١١٢٤٢) ، ورواية أبي عاصم، وانظر ما بعده. قال السندي: قوله: فخرجنا صواما بضم فتشديد: جمع صائ…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا توطأ الحبلى حتى تضع ولا غير ذات حمل حتى تحيض حيضة

الراوي: أبي سعيد قال

حديث صحيح لغيره، وهو مكرر (١١٥٩٦) سندا ومتنا. وسلف أيضا برقم (١١٢٢٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أصبح الناس شرحين منهم الصائم والمفطر

الراوي: أبي سعيد الخدري قال

إسناده صحيح على شرط مسلم، سعيد بن عبد العزيز: وهو التنوخي، وعطية بن قيس: وهو الحمصي، كلاهما من رجاله، والباقي من رجال الشيخين. الحكم بن نافع: هو أبو اليمان الحمصي، وقزعة: هو ابن يحيى أبو الغادية البصري. وأخرجه البيهقي في "السنن" ٤/٢٤٢، وفي "الدلائل" ٥/٢٤ من طريق الحكم بن نافع، به. وانظر ما قبله. قال السندي: قوله: شرجين: بالشين المعجمة والجيم، وقد ضبط بفتح فسكون: يعني نصفين.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إني لست كهيئتكم إني أبيت مطعم يطعمني وساق يسقيني

الراوي: أبي سعيد الخدري

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح غير أبي سعيد: وهو عبد الرحمن بن عبد الله بن عبيد البصري، مولى بني هاشم، فقد أخرج له البخاري متابعة، وهو ثقة. عبد الله بن جعفر: هو المخرمي. يزيد بن عبد الله: هو ابن أسامة بن الهاد الليثي، عبد الله بن خباب: هو الأنصاري المدني. وقد سلف برقم (١١٠٥٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا قال سمع الله لمن حمده قال اللهم ربنا لك الحمد ملء السموات وملء الأرض وملء ما شئت من شيء بعد

الراوي: أبي سعيد الخدري قال

إسناده صحيح على شرط مسلم، سعيد بن عبد العزيز: وهو التنوخي، وعطية بن قيس: وهو الكلابي، من رجاله، والراوي المبهم عن أبي سعيد هو قزعة بن يحيى أبو الغادية البصري كما جاء مصرحا به في الرواية رقم (١١٨٢٨) . أبو المغيرة: هو عبد القدوس بن حجاج الحمصي. وانظر الرواية الآتية برقم (١١٨٢٨) . قال السندي: قوله: "أهل الثناء والمجد": بالنصب، أي: يا أهل الثناء، أو بالرفع، أي: أنت أهل الثناء. قوله: "أحق ما قال العبد"، أي: أحق كلام قاله العبد في مقام ثنائك، وأليق بمقام عظمتك وكبريائك هذا الكلام، وهو لا نازع لما أعط…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لتضربن مضر عباد الله حتى لا يعبد لله اسم وليضربنهم المؤمنون حتى لا يمنعوا ذنب تلعة

الراوي: أبي سعيد الخدري قال

حديث حسن، وهذا إسناد ضعيف لضعف مجالد بن سعيد: وهو الهمداني، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح غير خلف بن الوليد: وهو العتكي الجوهري، فمن رجال التعجيل، وهو ثقة. عباد بن عباد: هو المهلبي. وأبو الوداك: هو جبر بن نوف الهمداني. وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٧/٣١٣، وقال: رواه أحمد، وفيه مجالد، وثقه النسائي، وضعفه جماعة، وبقية رجاله ثقات. قلنا: وفي الباب من حديث حذيفة، سيرد ٥/٣٩٠ ولفظه: "إن هذا الحي من مضر لا تدع لله في الأرض عبدا صالحا إلا أفتنته وأهلكته حتى يدركها الله بجنود من عباده، فيذلها حتى لا تم…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث ألا لا يمنعن رجلا رهبة الناس؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث ألا لا يمنعن رجلا رهبة الناس؟

راوي الحديث هو أبي سعيد الخدري قال.

ما معنى حديث ألا لا يمنعن رجلا رهبة الناس باختصار؟

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه، الحسن: وهو البصري لم يسمع من أبي سعيد، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح، غير خلف بن الوليد: هو الجوهري العتكي، فمن رجال "التعجيل"، وهو ثقة. عباد بن عباد: هو ابن حبيب بن المهلب الأزدي. وقد سلف برقم (١١٠١٧) .

هل يوجد شرح لـ حديث ألا لا يمنعن رجلا رهبة الناس؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏خَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْمُعَلَّى بْنُ زِيَادٍ الْقُرْدُوسِيُّ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْحَسَنِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ و...