حديث نبويالحديث 8017 من 11394

حديث إذا أتيت على راع فناده ثلاث مرات فإن أجابك وإلا فاشرب من غير أن لا تفسد

الراويأبي سعيد الخدري قال
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي سعيد الخدري قال: أراه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا أتيت على حائط، فناد صاحبه ثلاث مرات، فإن أجابك، وإلا فكل من غير أن لا تفسد، وإذا أتيت على راع، فناده ثلاث مرات، فإن أجابك، وإلا فاشرب من غير أن لا تفسد "

معنى الحديث باختصار

حديث ضعيف دون قوله: "الضيافة ثلاثة أيام فما بعد فصدقة" فهو صحيح. علي بن عاصم الواسطي ضعيف، وسماعه من الجريري بعد الاختلاط. أبو نضرة: هو المنذر بن مالك العبدي. وأخرجه مختصرا الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/٢٤٠، وفي "شرح مشكل الآثار" (٢٨٢٤) من طريق علي بن عاصم، به. وقد سلف برقم (١١٠٤٥) ، وانظر (١١٣٢٥) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سَعِيدُ بْنُ إِيَاسٍ الْجُرَيْرِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي نَضْرَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ‏ ‏قَالَ أُرَاهُ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏إِذَا أَتَيْتَ عَلَى حَائِطٍ فَنَادِ صَاحِبَهُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ فَإِنْ أَجَابَكَ وَإِلَّا فَكُلْ مِنْ غَيْرِ أَنْ عَلَى تُفْسِدَ وَإِنْ أَتَيْتَ عَلَى ‏ ‏رَاعٍ فَنَادِهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ فَإِنْ أَجَابَكَ وَإِلَّا فَكُلْ وَاشْرَبْ مِنْ غَيْرِ أَنْ تُفْسِدَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث الضيافة ثلاثة أيام فما بعد فصدقةالحديث السابقحديث نهى عن أكل لحوم الأضاحي فوق ثلاثة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث الضيافة ثلاثة أيام فما بعد فصدقة

حديث ضعيف دون قوله: "الضيافة ثلاثة أيام فما بعد فصدقة" فهو صحيح. علي بن عاصم الواسطي ضعيف، وسماعه من الجريري بعد الاختلاط. أبو نضرة: هو المنذر بن مالك العبدي. وأخرجه مختصرا الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/٢٤٠، وفي "شرح مشكل الآثار" (٢٨٢٤) من طريق علي بن عاصم، به. وقد سلف برقم (١١٠٤٥) ، وانظر (١١٣٢٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى عن أكل لحوم الأضاحي فوق ثلاثة

الراوي: أبي سعيد قال

حديث صحيح، عبد الوهاب بن عطاء -وهو الخفاف- سمع من الجريري -وهو سعيد بن إياس- قبل الاختلاط، وهو متابع، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي نضرة -وهو المنذر بن مالك بن قطعة العبدي- فمن رجال مسلم، وأخرج له البخاري تعليقا، وهو ثقة. وأخرجه البيهقي في "السنن" ٩/٢٩٢، وفي "معرفة السنن" (١٩٠٧١) من طريق عبد الوهاب بن عطاء، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (١٩٧٣) ، والبيهقي في "السنن" ٩/٢٩٢ من طريق عبد الأعلى، وأبو يعلى (١٠٧٨) ، وابن حبان (٥٩٢٨) من طريق خالد بن عبد الله الواسطي، وأبو يعلى (١١٩٦) من طريق إسماعي…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ليس فيما دون خمس من الإبل صدقة

الراوي: أبي سعيد الخدري قال

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل ابن إسحاق: وهو محمد، وقد صرح بالتحديث، فانتفت شبهة تدليسه، وقد توبع، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة، فمن رجال البخاري. يعقوب: هو ابن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم الزهري. وأخرجه النسائي في "المجتبى" ٥/٣٧، وفي "الكبرى" (٢٢٥٢) من طريق يعقوب، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٤/٢٨٢، والنسائي في "المجتبى" ٥/٣٦-٣٧، وفي "الكبرى" (٢٢٥٥) ، وابن ماجه (١٧٩٣) ، والبيهقي في "السنن" ٤/١٣٤ من طريق الوليد بن كثير المخزومي، عن محمد بن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من تبع جنازة فلا يجلس حتى توضع

الراوي: أبي سعيد الخدري قال

حديث صحيح، علي بن عاصم -وهو الواسطي، وإن يكن ضعيفا- متابع، سهيل بن أبي صالح ثقة من رجال مسلم، وأخرج له البخاري مقرونا، وأبوه أبو صالح ذكوان السمان ثقة من رجال الشيخين. وقد سلف بالأرقام (١١١٩٥) و (١١٣٢٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث بينا أنا نائم رأيت الناس يعرضون وعليهم قمص منها ما يبلغ الثدي ومنها ما يبلغ دون

الراوي: ابن شهاب

إسناده صحيح على شرط الشيخين. يعقوب: هو ابن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم الزهري، وصالح: هو ابن كيسان، وابن شهاب: هو محمد بن مسلم الزهري، وأبو أمامة بن سهل: هو أسعد بن سهل بن حنيف الأنصاري. وأخرجه البخاري (٧٠٠٨) ، ومسلم (٢٣٩٠) ، والترمذي (٢٢٨٦) ، والنسائي في "المجتبى" ٨/١١٣-١١٤، وفي "الكبرى" (٨١٢١) ، وأبو يعلى (١٢٩٠) ، والبغوي في "شرح السنة" (٣٢٩٤) من طريق يعقوب بن إبراهيم، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٢٣) ، ومسلم (٢٣٩٠) ، والنسائي في "الكبرى" (٧٦٤٥) ، والدارمي ٢/١٢٧، وابن حبان (٦٨٩٠) من طرق عن إبر…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الله هو المقوم أو المسعر إني لأرجو أن أفارقكم وليس أحد منكم يطلبني بمظلمة في مال ولا نفس

الراوي: أبي سعيد قال

حديث صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف علي بن عاصم: وهو الواسطي، والجريري: وهو سعيد بن إياس قد اختلط، وسماع الواسطي منه بعد اختلاطه، لأن علي بن عاصم لم يدرك أيوب السختياني، وقد قال أبو داود: كل من أدرك أيوب فسماعه من الجريري جيد. أبو نضرة: هو المنذر بن مالك العبدي. وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (٥٩٥٢) عن محمد بن محمد التمار، عن أبي معن الرقاشي، والخطيب في "تاريخه" ٩/٤٥١ عن الحسن بن أبي طالب، عن يوسف بن عمر القواس، عن يحيى بن محمد بن صاعد، عن عبد الله بن خالد بن يزيد اللؤلؤي، كلاهما (يعني الرقاشي و…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إذا أتيت على راع فناده ثلاث مرات فإن أجابك وإلا فاشرب من غير أن لا تفسد؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث إذا أتيت على راع فناده ثلاث مرات فإن أجابك وإلا فاشرب من غير أن لا تفسد؟

راوي الحديث هو أبي سعيد الخدري قال.

ما معنى حديث إذا أتيت على راع فناده ثلاث مرات فإن أجابك وإلا فاشرب من غير أن لا تفسد باختصار؟

حديث ضعيف دون قوله: "الضيافة ثلاثة أيام فما بعد فصدقة" فهو صحيح. علي بن عاصم الواسطي ضعيف، وسماعه من الجريري بعد الاختلاط. أبو نضرة: هو المنذر بن مالك العبدي. وأخرجه مختصرا الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/٢٤٠، وفي "شرح مشكل الآثار" (٢٨٢٤) من طريق علي بن عاصم، به. وقد سلف برقم (١١٠٤٥) ، وانظر (١١٣٢٥) .

هل يوجد شرح لـ حديث إذا أتيت على راع فناده ثلاث مرات فإن أجابك وإلا فاشرب من غير أن لا تفسد؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سَعِيدُ بْنُ إِيَاسٍ الْجُرَيْرِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي نَضْرَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ‏ ‏قَالَ أُرَاهُ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏إِذَا أَتَيْتَ عَلَ...