حديث نبويالحديث 7927 من 11394

حديث إن ما بين السماء والأرض لمسيرة خمس مائة سنة

ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

وعن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: {وفرش مرفوعة} [الواقعة: ٣٤] " والذي نفسي بيده، إن ارتفاعها كما بين السماء والأرض، وإن ما بين السماء والأرض لمسيرة خمس مائة سنة "

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف، وهو إسناد الحديث رقم (١١٧١٧) . وأخرجه أبو يعلى (١٣٩٥) من طريق الحسن بن موسى، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو نعيم في "صفة الجنة" (٣٥٧) من طريق أسد بن موسى، عن ابن لهيعة، به. وأخرجه الترمذي (٢٥٤٠) و (٣٢٩٤) ، والطبري في "التفسير" ٢٧/١٨٥، وابن حبان (٧٤٠٥) ، وأبو الشيخ في "العظمة" (٢٧٤) و (٥٩٥) ، والبيهقي في "البعث والنشور" (٣٤٢) من طريق عمرو بن الحارث، عن دراج، به. وقال الترمذي: هذا حديث غريب. قال السندي: قوله: "إن ارتفاعها كما بين السماء والأرض". قال العلماء: معنى الحديث إن الفرش تكون في ال…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : " إن ارتفاعها كما بين السماء والأرض " : قال العلماء: معنى الحديث: أن الفرش تكون في الدرجات، وبين الدرجات كما بين السماء والأرض.
وقيل: المراد: تنضيد الفرش بعضها إلى بعض إلى ذلك الحد.
والأول أوجه; لما في الحديث: " إن في الجنة مئة درجة، ما بين كل درجتين كما بين السماء والأرض " ، والله تعالى أعلم.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏وَعَنْ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَنَّهُ قَالَ ‏ { ‏وَفُرُشٍ مَرْفُوعَةٍ ‏} ‏وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّ ارْتِفَاعَهَا كَمَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ وَإِنَّ مَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ لَمَسِيرَةُ خَمْسِ مِائَةِ سَنَةٍ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث أي العباد أفضل درجة عند الله يوم القيامة قال الذاكرون الله كثيراالحديث السابقحديث إن المجالس ثلاثة سالم وغانم وشاجب
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أي العباد أفضل درجة عند الله يوم القيامة قال الذاكرون الله كثيرا

إسناده ضعيف، وهو إسناد الحديث رقم (١١٧١٧) . وأخرجه أبو يعلى (١٤٠١) من طريق الحسن بن موسى، بهذا الإسناد. وأخرجه الترمذي (٣٣٧٦) ، والبغوي في "شرح السنة" (١٢٤٦) من طريقين، عن ابن لهيعة، به. وقال الترمذي: هذا حديث غريب، إنما نعرفه من حديث دراج.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن المجالس ثلاثة سالم وغانم وشاجب

إسناده ضعيف كسابقه. وأخرجه أبو يعلى (١٣٩٤) من طريق الحسن بن موسى، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو يعلى (١٠٦٢) ، وابن حبان (٥٨٥) ، والطبراني في "الكبير" ١٧/ (٨٣٧) ، وابن عدي في "الكامل" ٣/٩٨٠، و١٠١٣ من طريق عمرو بن الحارث، عن دراج، به. وعند الطبراني: "الناس ثلاثة". وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" ١/١٢٩ وقال: رواه أحمد وأبو يعلى، وفيه ابن لهيعة، وهو ضعيف. وله شاهد من حديث أبي هريرة عند البيهقي في "الشعب" (١٠٨١٤) ، وإسناده ضعيف، في إسناده مخراق مؤذن سعيد بن جبير، تفرد بالرواية عنه موسى الجهني، ولم يؤثر…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ارجع إلى أبويك فاستأذنهما فإن فعلا وإلا فبرهما

إسناده ضعيف، وهو إسناد الحديث رقم (١١٧١٧) . وأخرجه أبو يعلى (١٤٠٢) من طريق الحسن بن موسى، بهذا الإسناد. وأخرجه سعيد بن منصور في "السنن" (٢٣٣٤) ، وأبو داود (٢٥٣٠) ، وابن حبان (٤٢٢) ، والحاكم ٢/١٠٣-١٠٤، والبيهقي في "السنن" ٩/٢٦ من طريق عمرو بن الحارث، عن دراج، به، وقال الحاكم: هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه بهذه السياقة، إنما اتفقا على حديث عبد الله بن عمرو "ففيهما فجاهد". وتعقبه الذهبي بقوله: دراج واه. قلنا: حديث عبد الله بن عمرو، سلف برقم (٦٧٦٥) ، وانظر (٦٥٢٥) . وأورده الهيثمي في "مجمع الزوا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ليخفف على المؤمن حتى يكون أخف عليه من صلاة مكتوبة يصليها في الدنيا

إسناده ضعيف، لضعف ابن لهيعة: وهو عبد الله، ولضعف رواية دراج -وهو ابن سمعان أبو السمح-، عن أبي الهيثم: وهو سليمان بن عمرو العتواري. حسن: هو ابن موسى الأشيب. وأخرجه أبو يعلى (١٣٩٠) من طريق حسن بن موسى، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبري في "التفسير" ٢٩/٧٢، وابن حبان (٧٣٣٤) من طريق عمرو بن الحارث، عن دراج، به. وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" ١/٣٣٧٠، وقال: رواه أحمد وأبو يعلى، وإسناده حسن على ضعف في راويه! وحسن الحافظ إسناده في "الفتح" ١١/٤٤٨.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سيعلم أهل الجمع اليوم من أهل الكرم

إسناده ضعيف، وهو إسناد الحديث رقم (١١٧١٧) . وأخرجه أبو يعلى (١٤٠٣) من طريق الحسن بن موسى، بهذا الإسناد. وأخرجه الخطيب في "الفقيه والمتفقه" ٢/١٢٩-١٣٠ من طريق الوليد بن مسلم، عن ابن لهيعة، به. وقد سلف برقم (١١٦٥٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الشتاء ربيع المؤمن

الراوي: أبي سعيد

إسناده ضعيف كسابقه. وأخرجه أبو يعلى (١٣٨٦) من طريق الحسن بن موسى، بهذا الإسناد. وأخرجه البيهقي في "السنن" ٤/٢٩٧، وفي "الشعب" (٣٩٤٠) من طريق أبي الأسود، عن ابن لهيعة، به، وزاد: "قصر نهاره فصام، وطال ليله فقام". وأخرجه أبو يعلى (١٠٦١) ، وابن عدي في "الكامل" ٣/٩٨١، وأبو نعيم في "الحلية" ٨/٣٢٥ من طريق عمرو بن الحارث، عن دراج، به. وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٣/٢٠٠، وقال: رواه أحمد وأبو يعلى، وإسناده حسن! وفي الباب عن عامر بن مسعود، سيرد ٤/٣٣٥ بلفظ: "الصوم في الشتاء الغنيمة الباردة"، وإسناده ضعي…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إن ما بين السماء والأرض لمسيرة خمس مائة سنة؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

ما معنى حديث إن ما بين السماء والأرض لمسيرة خمس مائة سنة باختصار؟

إسناده ضعيف، وهو إسناد الحديث رقم (١١٧١٧) . وأخرجه أبو يعلى (١٣٩٥) من طريق الحسن بن موسى، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو نعيم في "صفة الجنة" (٣٥٧) من طريق أسد بن موسى، عن ابن لهيعة، به. وأخرجه الترمذي (٢٥٤٠) و (٣٢٩٤) ، والطبري في "التفسير" ٢٧/١٨٥، وابن حبان (٧٤٠٥) ، وأبو الشيخ في "العظمة" (٢٧٤) و (٥٩٥) ، والبيهقي في "البعث والنشور" (٣٤٢) من طريق عمرو بن الحارث، عن دراج، به. وقال الترمذي: هذا حديث غريب. قال السندي: قوله: "إن ارتفاعها كما بين السماء والأرض". قال العلماء: معنى الحديث إن الفرش تكون في ال…

هل يوجد شرح لـ حديث إن ما بين السماء والأرض لمسيرة خمس مائة سنة؟

شرح الحديث قوله : " إن ارتفاعها كما بين السماء والأرض " : قال العلماء: معنى الحديث: أن الفرش تكون في الدرجات، وبين الدرجات كما بين السماء والأرض. وقيل: المراد: تنضيد الفرش بعضها إلى بعض إلى ذلك الحد. والأول أوجه; لما في الحديث: " إن في الجنة مئة درجة، ما بين كل درجتين كما بين الس...