آية قرآن
حديث نبويالحديث 7929 من 11394

حديث ارجع إلى أبويك فاستأذنهما فإن فعلا وإلا فبرهما

ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

وبهذا الإسناد قال: هاجر رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من اليمن، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: " هجرت الشرك، ولكنه الجهاد، هل باليمن أبواك؟ " قال: نعم. قال: " أذنا لك؟ " قال: لا. فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ارجع إلى أبويك فاستأذنهما، فإن فعلا، وإلا فبرهما "

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف، وهو إسناد الحديث رقم (١١٧١٧) . وأخرجه أبو يعلى (١٤٠٢) من طريق الحسن بن موسى، بهذا الإسناد. وأخرجه سعيد بن منصور في "السنن" (٢٣٣٤) ، وأبو داود (٢٥٣٠) ، وابن حبان (٤٢٢) ، والحاكم ٢/١٠٣-١٠٤، والبيهقي في "السنن" ٩/٢٦ من طريق عمرو بن الحارث، عن دراج، به، وقال الحاكم: هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه بهذه السياقة، إنما اتفقا على حديث عبد الله بن عمرو "ففيهما فجاهد". وتعقبه الذهبي بقوله: دراج واه. قلنا: حديث عبد الله بن عمرو، سلف برقم (٦٧٦٥) ، وانظر (٦٥٢٥) . وأورده الهيثمي في "مجمع الزوا…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : " هجرت الشرك " : أي: تركته، قال له ذلك تبشيرا.
" ولكنه " : أي: الأمر العظيم الذي ينبغي الاشتغال به الجهاد.
" أذنا لك؟ " : أي: في الجهاد.
" فبرهما " : أي: فإنه يقوم مقام الجهاد، والله تعالى أعلم.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏وَبِهَذَا الْإِسْنَادِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏هَاجَرَ ‏ ‏رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مِنْ ‏ ‏الْيَمَنِ ‏ ‏فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏هَجَرْتَ الشِّرْكَ وَلَكِنَّهُ الْجِهَادُ هَلْ ‏ ‏بِالْيَمَنِ ‏ ‏أَبَوَاكَ قَالَ نَعَمْ قَالَ أَذِنَا لَكَ قَالَ لَا فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏ارْجِعْ إِلَى أَبَوَيْكَ فَاسْتَأْذِنْهُمَا فَإِنْ فَعَلَا وَإِلَّا فَبِرَّهُمَا ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث سيعلم أهل الجمع اليوم من أهل الكرمالحديث السابقحديث أي العباد أفضل درجة عند الله يوم القيامة قال الذاكرون الله كثيرا
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث سيعلم أهل الجمع اليوم من أهل الكرم

إسناده ضعيف، وهو إسناد الحديث رقم (١١٧١٧) . وأخرجه أبو يعلى (١٤٠٣) من طريق الحسن بن موسى، بهذا الإسناد. وأخرجه الخطيب في "الفقيه والمتفقه" ٢/١٢٩-١٣٠ من طريق الوليد بن مسلم، عن ابن لهيعة، به. وقد سلف برقم (١١٦٥٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أي العباد أفضل درجة عند الله يوم القيامة قال الذاكرون الله كثيرا

إسناده ضعيف، وهو إسناد الحديث رقم (١١٧١٧) . وأخرجه أبو يعلى (١٤٠١) من طريق الحسن بن موسى، بهذا الإسناد. وأخرجه الترمذي (٣٣٧٦) ، والبغوي في "شرح السنة" (١٢٤٦) من طريقين، عن ابن لهيعة، به. وقال الترمذي: هذا حديث غريب، إنما نعرفه من حديث دراج.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أدنى أهل الجنة منزلة الذي له ثمانون ألف خادم

إسناده ضعيف، وهو إسناد الحديث رقم (١١٧١٧) . وأخرجه أبو يعلى (١٤٠٤) من طريق الحسن بن موسى، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن المبارك في "الزهد" (٤٢٢) -زوائد نعيم بن حماد-، والترمذي (٢٥٦٢) ، وابن حبان (٧٤٠١) ، والبغوي في "شرح السنة" (٤٣٨١) من طريق عمرو بن الحارث، عن دراج، بهذا الإسناد. وقال الترمذي: هذا حديث غريب. والجابية: من قرى حوران في الشام، تقع على بعد ٤ كم إلى الشمال الغربي من مدينة نوى، وفيها ألقى سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه خطبته المشهورة، وذلك عام (١٧ هـ) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن ما بين السماء والأرض لمسيرة خمس مائة سنة

إسناده ضعيف، وهو إسناد الحديث رقم (١١٧١٧) . وأخرجه أبو يعلى (١٣٩٥) من طريق الحسن بن موسى، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو نعيم في "صفة الجنة" (٣٥٧) من طريق أسد بن موسى، عن ابن لهيعة، به. وأخرجه الترمذي (٢٥٤٠) و (٣٢٩٤) ، والطبري في "التفسير" ٢٧/١٨٥، وابن حبان (٧٤٠٥) ، وأبو الشيخ في "العظمة" (٢٧٤) و (٥٩٥) ، والبيهقي في "البعث والنشور" (٣٤٢) من طريق عمرو بن الحارث، عن دراج، به. وقال الترمذي: هذا حديث غريب. قال السندي: قوله: "إن ارتفاعها كما بين السماء والأرض". قال العلماء: معنى الحديث إن الفرش تكون في ال…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من تواضع لله درجة رفعه الله درجة

إسناده ضعيف، وهو إسناد الحديث رقم (١١٧١٧) . وأخرجه أبو يعلى (١١٠٩) من طريق الحسن بن موسى، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن ماجه (٤١٧٦) ، وابن حبان (٥٦٧٨) من طريق عمرو بن الحارث، عن دراج، به. وفي الباب عن عمر بن الخطاب، سلف برقم (٣٠٩) . وآخر من حديث أبي هريرة، سلف ٢/٣٨٦. قال السندي: قوله: "رفعه الله درجة"، أي: كلما تواضع، وبه ظهر تعلق قوله: "حتى يجعله الله في عليين" بالكلام.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن المجالس ثلاثة سالم وغانم وشاجب

إسناده ضعيف كسابقه. وأخرجه أبو يعلى (١٣٩٤) من طريق الحسن بن موسى، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو يعلى (١٠٦٢) ، وابن حبان (٥٨٥) ، والطبراني في "الكبير" ١٧/ (٨٣٧) ، وابن عدي في "الكامل" ٣/٩٨٠، و١٠١٣ من طريق عمرو بن الحارث، عن دراج، به. وعند الطبراني: "الناس ثلاثة". وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" ١/١٢٩ وقال: رواه أحمد وأبو يعلى، وفيه ابن لهيعة، وهو ضعيف. وله شاهد من حديث أبي هريرة عند البيهقي في "الشعب" (١٠٨١٤) ، وإسناده ضعيف، في إسناده مخراق مؤذن سعيد بن جبير، تفرد بالرواية عنه موسى الجهني، ولم يؤثر…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث ارجع إلى أبويك فاستأذنهما فإن فعلا وإلا فبرهما؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

ما معنى حديث ارجع إلى أبويك فاستأذنهما فإن فعلا وإلا فبرهما باختصار؟

إسناده ضعيف، وهو إسناد الحديث رقم (١١٧١٧) . وأخرجه أبو يعلى (١٤٠٢) من طريق الحسن بن موسى، بهذا الإسناد. وأخرجه سعيد بن منصور في "السنن" (٢٣٣٤) ، وأبو داود (٢٥٣٠) ، وابن حبان (٤٢٢) ، والحاكم ٢/١٠٣-١٠٤، والبيهقي في "السنن" ٩/٢٦ من طريق عمرو بن الحارث، عن دراج، به، وقال الحاكم: هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه بهذه السياقة، إنما اتفقا على حديث عبد الله بن عمرو "ففيهما فجاهد". وتعقبه الذهبي بقوله: دراج واه. قلنا: حديث عبد الله بن عمرو، سلف برقم (٦٧٦٥) ، وانظر (٦٥٢٥) . وأورده الهيثمي في "مجمع الزوا…

هل يوجد شرح لـ حديث ارجع إلى أبويك فاستأذنهما فإن فعلا وإلا فبرهما؟

شرح الحديث قوله : " هجرت الشرك " : أي: تركته، قال له ذلك تبشيرا. " ولكنه " : أي: الأمر العظيم الذي ينبغي الاشتغال به الجهاد. " أذنا لك؟ " : أي: في الجهاد. " فبرهما " : أي: فإنه يقوم مقام الجهاد، والله تعالى أعلم. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏وَبِهَذَا الْإِسْنَادِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏هَاجَرَ...