حديث نبويالحديث 7807 من 11394

حديث لا تعزلوا فإن الله قدر ما هو خالق إلى يوم القيامة

الراويابن محيريز الشامي
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن محيريز الشامي، أنه سمع أبا صرمة المازني، وأبا سعيد الخدري يقولان: أصبنا سبايا في غزوة بني المصطلق، وهي الغزوة التي أصاب فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم جويرية، وكان منا من يريد أن يتخذ أهلا، ومنا من يريد أن يستمتع ويبيع، فتراجعنا في العزل، فذكرنا ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم، فقال: " ما عليكم أن لا تعزلوا، فإن الله قدر ما هو خالق، إلى يوم القيامة "

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، وهذا الإسناد زاد فيه الضحاك بن عثمان أبا صرمة، وقد قال الدارقطني في "العلل" ٣/ورقة ٢٣٦: وليس ذكر أبي صرمة في هذا الحديث محفوظا. وكذا قال الحافظ في "الفتح" ٩/٣٠٦-٣٠٧، والضحاك بن عثمان هذا هو ابن عبد الله بن خالد بن حزام الحزامي الأسدي، وثقه أحمد وابن معين ومصعب الزبيري وابن سعد وأبو داود، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال أبو زرعة: ليس بقوي، وقال أبو حاتم: يكتب حديثه ولا يحتج به، وهو صدوق، وقال الذهبي في "الميزان": قال يعقوب بن شيبة: صدوق، في حديثه ضعف، وقال ابن عبد البر ٤/٤٤٧: كان كثي…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الضَّحَّاكُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ مُحَيْرِيزٍ الشَّامِيِّ ‏ ‏أَنَّهُ سَمِعَ ‏ ‏أَبَا صِرْمَةَ الْمَازِنِيَّ ‏ ‏وَأَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ ‏ ‏يَقُولَانِ ‏ ‏أَصَبْنَا ‏ ‏سَبَايَا ‏ ‏فِي غَزْوَةِ ‏ ‏بَنِي الْمُصْطَلِقِ ‏ ‏وَهِيَ الْغَزْوَةُ الَّتِي أَصَابَ فِيهَا رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏جُوَيْرِيَةَ ‏ ‏وَكَانَ مِنَّا مَنْ يُرِيدُ أَنْ يَتَّخِذَ أَهْلًا وَمِنَّا مَنْ يُرِيدُ أَنْ يَسْتَمْتِعَ وَيَبِيعَ فَتَرَاجَعْنَا فِي ‏ ‏الْعَزْلِ ‏ ‏فَذَكَرْنَا ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَقَالَ ‏ ‏مَا عَلَيْكُمْ أَنْ لَا ‏ ‏تَعْزِلُوا ‏ ‏فَإِنَّ اللَّهَ قَدَّرَ مَا هُوَ خَالِقٌ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث يخلص المؤمنون من النار يوم القيامة فيحتبسون على قنطرة بين الجنة والنارالحديث السابقحديث لا ينظر الرجل إلى عورة الرجل ولا تنظر المرأة إلى عورة المرأة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث يخلص المؤمنون من النار يوم القيامة فيحتبسون على قنطرة بين الجنة والنار

الراوي: أبي سعيد الخدري قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين، روح: وهو ابن عبادة، سمع من سعيد: وهو ابن أبي عروبة قبل الاختلاط. قتادة: هو ابن دعامة السدوسي، وأبو المتوكل الناجي: هو علي بن داود، ويقال: ابن دؤاد. وقد سلف برقم (١١٠٩٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا ينظر الرجل إلى عورة الرجل ولا تنظر المرأة إلى عورة المرأة

الراوي: عبد الرحمن بن أبي سعيد

إسناده صحيح على شرط مسلم، الضحاك بن عثمان: وهو ابن عبد الله الحزامي، وعبد الرحمن بن أبي سعيد، من رجاله، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. وأخرجه البيهقي في "المعرفة" (١٣٤٩٤) من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وعنده: عرية، بدل: عورة. وأخرجه مسلم (٣٣٨) ، وأبو داود (٤٠١٨) ، والنسائي في "الكبرى" (٩٢٢٩) ، وأبو يعلى (١١٣٦) ، وابن خزيمة (٧٢) ، وأبو عوانة ١/٢٨٣، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٣٢٥٧) ، وابن حبان (٥٥٧٤) ، والطبراني في "الكبير" (٥٤٣٨) ، وابن عدي في "الكامل" ٢/٧٤٥، والبيهقي في "السنن" ٧/٩٨، وف…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن بعضنا ليستتر ببعض من العري

الراوي: أبي سعيد الخدري قال

حديث حسن، إسناده ضعيف لجهالة العلاء بن بشير المزني، قال ابن المديني: لم يرو عنه غير المعلى بن زياد. وسيار بن حاتم: ضعفه ابن المديني والعقيلي والقواريري، وقال الحاكم والأزدي: عنده مناكير، ووثقه ابن معين وابن حبان، وهو متابع، وبقية رجاله رجال الصحيح غير أن جعفر -وهو ابن سليمان الضبعي- مختلف فيه، وهو حسن الحديث. أبو الصديق الناجي: هو بكر بن عمرو. وأخرجه مطولا أبو داود (٣٦٦٦) ، والبغوي في "شرح السنة" (٣٩٩٢) ، وفي "التفسير" ٢/١٣٨ من طريق مسدد، وأبو يعلى (١١٥١) عن الحسن بن عمرو بن شقيق، كلاهما عن جعف…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الميت يعرف من يغسله ويحمله ويدليه

الراوي: أبي سعيد الخدري قال

إسناده ضعيف لإبهام راويه عن أبي سعيد، وبقية رجاله ثقات. حماد الخياط: هو ابن خالد. عبد الملك الأحول: هو عبد الملك بن حسن بن أبي حكيم الحارثي. سعيد بن عمرو بن سليم: هو الزرقي الأنصاري. وقد سلف برقم (١٠٩٩٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الرجل من أمتي ليشفع للفئام من الناس فيدخلون الجنة بشفاعته

الراوي: أبي سعيد الخدري

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف عطية العوفي، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. عثمان بن عمر: هو ابن فارس العبدي. وقد سلف مطولا برقم (١١١٤٨) ، وذكرنا هناك شواهده.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الله تعالى لعن أو غضب على سبط من بني إسرائيل

الراوي: أبي سعيد قال

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح غير أبي سعيد: وهو عبد الرحمن بن عبد الله بن عبيد البصري، مولى بني هاشم، فقد روى له البخاري متابعة، وقد توبع. أبو عقيل: هو بشير بن عقبة الدورقي البصري، وأبو نضرة: هو المنذر بن مالك بن قطعة العبدي. وأخرجه الطيالسي (٢١٥٣) -ومن طريقه البيهقي ٩/٣٢٥- عن شعبة، ومسلم (١٩٥١) (٥١) من طريق بهز بن أسد العمي، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/١٩٨، وفي "شرح مشكل الآثار" (٣٢٨٣) من طريق أبي الوليد الطيالسي، ثلاثتهم عن أبي عقيل، به. وعند الطحاوي: فما أظنهم إلا هؤلاء. وانظر (١١…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث لا تعزلوا فإن الله قدر ما هو خالق إلى يوم القيامة؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث لا تعزلوا فإن الله قدر ما هو خالق إلى يوم القيامة؟

راوي الحديث هو ابن محيريز الشامي.

ما معنى حديث لا تعزلوا فإن الله قدر ما هو خالق إلى يوم القيامة باختصار؟

حديث صحيح، وهذا الإسناد زاد فيه الضحاك بن عثمان أبا صرمة، وقد قال الدارقطني في "العلل" ٣/ورقة ٢٣٦: وليس ذكر أبي صرمة في هذا الحديث محفوظا. وكذا قال الحافظ في "الفتح" ٩/٣٠٦-٣٠٧، والضحاك بن عثمان هذا هو ابن عبد الله بن خالد بن حزام الحزامي الأسدي، وثقه أحمد وابن معين ومصعب الزبيري وابن سعد وأبو داود، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال أبو زرعة: ليس بقوي، وقال أبو حاتم: يكتب حديثه ولا يحتج به، وهو صدوق، وقال الذهبي في "الميزان": قال يعقوب بن شيبة: صدوق، في حديثه ضعف، وقال ابن عبد البر ٤/٤٤٧: كان كثي…

هل يوجد شرح لـ حديث لا تعزلوا فإن الله قدر ما هو خالق إلى يوم القيامة؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الضَّحَّاكُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ مُحَيْرِيزٍ الشَّامِيِّ ‏ ‏أَنَّهُ سَمِعَ ‏ ‏أَبَا صِرْمَةَ الْمَازِنِيَّ ‏ ‏وَأَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ ‏ ‏يَقُولَانِ ‏ ‏أَصَبْنَا ‏...