حديث منا الصائم ومنا المفطر فلا يعيب الصائم على المفطر ولا المفطر على الصائم

حديث أتينا على قرية فاستطعمنا أهلها فأبوا أن يطعمونا شيئا

الراوي: أبي سعيد الخدري قال

حديث صحيح، وهذا إسناد فيه ضعف، عبد الرحمن بن النعمان الأنصاري، قال أبو حاتم: صدوق، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وضعفه ابن معين، وقال ابن المديني: مجهول، وقال الذهبي: ضعفه راجح، وذكر الحافظ في "التهذيب" أن الدارقطني جعله اثنين، أحدهما: الراوي عن محمد بن كليب بن جابر، وقال فيه: متروك، ثانيهما: الراوي عن سليمان بن قتة، -كما في هذه الرواية-، وجعله من الثقات. وأخرجه الدارقطني في "السنن" ٣/٦٤ من طريق أبي نعيم، عن عبد الرحمن بن النعمان، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (١٠٩٨٥) .

حديث ذكر عنده عمه أبو طالب فقال لعله تنفعه شفاعتي يوم القيامة

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (١١٠٥٨) سندا ومتنا.

حديث سبحانك اللهم وبحمدك تبارك اسمك وتعالى جدك ولا إله غيرك

الراوي: أبي سعيد الخدري قال

إسناده ضعيف. جعفر بن سليمان: هو الضبعي، تفرد بهذا الحديث، وهو مختلف فيه، فقد وثقه ابن معين، وقال أحمد: لا بأس به، وقال ابن سعد: كان ثقة، وبه ضعف، وكان يتشيع. وقال ابن عدي: أرجو أنه لا بأس به، وأحاديثه ليست منكرة، وهو عندي ممن يجب أن يقبل حديثه. وضعفه يحيى بن سعيد القطان، وكان لا يكتب عنه، وقال البخاري: يخالف في بعض حديثه، وقال ابن المديني: أكثر عن ثابت البناني، وكتب عنه مراسيل، فيها مناكير. وعلي بن علي اليشكري: هو علي بن علي بن نجاد بن رفاعة الرفاعي اليشكري، مختلف فيه كذلك، فقد وثقه ابن معين وم…

حديث إذا استجد ثوبا سماه باسمه عمامة أو قميصا أو رداء

الراوي: أبي سعيد الخدري قال

حديث حسن كما قال الحافظ في "نتائج الأفكار" ١/١٢٢، وهذا إسناده ضعيف، سعيد الجريري: وهو ابن إياس قد اختلط، وسماع عبد الله بن المبارك منه بعد اختلاطه، وبقية رجاله ثقات. علي بن إسحاق: هو السلمي مولاهم المروزي. وأبو نضرة: هو المنذر بن مالك العبدي. وقد سلف برقم (١١٢٤٨) .

حديث إنه لا يقرب من أجل ولا يباعد من رزق

الراوي: أبي سعيد الخدري قال

حديث صحيح دون قوله: "فإنه لا يقرب من أجل، ولا يباعد من رزق أن يقول بحق، أو يذكر بعظيم"، وهذا إسناد ضعيف، لضعف محمد بن الحسن: وهو ابن أتش الصنعاني، ولانقطاعه، الحسن: وهو البصري ثم يسمع من أبي سعيد. والمعلى القردوسي: هو ابن زياد، من رجال مسلم. وأخرجه أبو يعلى (١٤١١) ، والطبراني في "الأوسط" (٢٨٢٥) من طريق قطن بن نسير، عن جعفر، بهذا الإسناد. وقال الطبراني: لم يرو هذا الحديث عن المعلى إلا جعفر. وقد سلف نحوه بإسناد صحيح برقم (١١٠١٧) . قال السندي: قوله: "أن يقول بحق"، أي: يتكلم به. قوله: فإنه: أي المت…

حديث إذا صلى أحدكم فنسي كم صلى أو قال فلم يدر زاد أم نقص فليسجد سجدتين وهو جالس

الراوي: يحيى

حديث صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لجهالة عياض بن هلال الأنصاري، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. حسن بن موسى: هو الأشيب، وشيبان: هو ابن عبد الرحمن النحوي، ويحيى: هو ابن أبي كثير الطائي. وقوله: إذا صلى أحدكم . أخرجه النسائي في "الكبرى" (٥٨٧) من طريق حسن بن موسى، به. وقد سلف برقم (١١٠٨٢) .