حديث نبويالحديث 7677 من 11394

حديث إذا استجد ثوبا سماه باسمه عمامة أو قميصا أو رداء

الراويأبي سعيد الخدري قال
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي سعيد الخدري قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا استجد ثوبا سماه باسمه، عمامة، أو قميصا، أو رداء، ثم يقول: " اللهم لك الحمد أنت كسوتنيه، أسألك خيره، وخير ما صنع له، وأعوذ بك من شره، ومن شر ما صنع له "

معنى الحديث باختصار

حديث حسن كما قال الحافظ في "نتائج الأفكار" ١/١٢٢، وهذا إسناده ضعيف، سعيد الجريري: وهو ابن إياس قد اختلط، وسماع عبد الله بن المبارك منه بعد اختلاطه، وبقية رجاله ثقات. علي بن إسحاق: هو السلمي مولاهم المروزي. وأبو نضرة: هو المنذر بن مالك العبدي. وقد سلف برقم (١١٢٤٨) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "سماه باسمه: عمامة": بالنصب؛ أي: سماه عمامة باسم جنسه.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏سَعِيدٌ الْجُرَيْرِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي نَضْرَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏إِذَا ‏ ‏اسْتَجَدَّ ‏ ‏ثَوْبًا سَمَّاهُ بِاسْمِهِ عِمَامَةً أَوْ قَمِيصًا أَوْ رِدَاءً ثُمَّ يَقُولُ ‏ ‏اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ أَنْتَ كَسَوْتَنِيهِ أَسْأَلُكَ خَيْرَهُ وَخَيْرَ مَا صُنِعَ لَهُ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّهِ وَمِنْ شَرِّ مَا صُنِعَ لَهُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث ذكر عنده عمه أبو طالب فقال لعله تنفعه شفاعتي يوم القيامةالحديث السابقحديث إذا صلى أحدكم فنسي كم صلى أو قال فلم يدر زاد أم نقص فليسجد سجدتين وهو جالس
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث ذكر عنده عمه أبو طالب فقال لعله تنفعه شفاعتي يوم القيامة

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (١١٠٥٨) سندا ومتنا.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا صلى أحدكم فنسي كم صلى أو قال فلم يدر زاد أم نقص فليسجد سجدتين وهو جالس

الراوي: يحيى

حديث صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لجهالة عياض بن هلال الأنصاري، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. حسن بن موسى: هو الأشيب، وشيبان: هو ابن عبد الرحمن النحوي، ويحيى: هو ابن أبي كثير الطائي. وقوله: إذا صلى أحدكم . أخرجه النسائي في "الكبرى" (٥٨٧) من طريق حسن بن موسى، به. وقد سلف برقم (١١٠٨٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث منا الصائم ومنا المفطر فلا يعيب الصائم على المفطر ولا المفطر على الصائم

الراوي: أبي سعيد قال

حديث صحيح، علي بن عاصم: وهو الواسطي -وإن يكن ضعيفا- قد توبع، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح. سعيد بن إياس: هو الجريري، وأبو نضرة: هو المنذر بن مالك العبدي. وأخرجه النسائي في "المجتبى" ٤/١٨٨، والبغوي في "شرح السنة" (١٧٦٢) من طريق حماد بن زيد، عن الجريري، به. وأخرجه مسلم (١١١٦) (٩٥) ، والترمذي (٧١٢) ، والنسائي في "المجتبى" ٤/١٨٨ من طريق أبي مسلمة سعيد بن يزيد، عن أبي نضرة، به. وأبو مسلمة تحرف في مطبوع النسائي إلى أبي سلمة! وأخرجه مسلم (١١١٧) ، والنسائي في "المجتبى" ٤/١٨٨-١٨٩، وابن خزيمة (٢٠٢٩) ، وا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن أهل عليين ليراهم من هو أسفل منهم كما يرى الكوكب في أفق السماء

الراوي: أبي سعيد الخدري قال

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف عطية العوفي، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير محمد بن عبيد -وهو ابن حساب- فمن رجال مسلم، وهو ثقة. وأخرجه عبد بن حميد في "المنتخب" (٨٨٧) عن محمد بن عبيد، بهذا الإسناد، وفيه متابعة سالم المرادي لإسماعيل بن أبي خالد. وفي آخره: قال سالم: يعني بقوله: وأنعما: أرفعا. وقد سلف برقم (١١٢٠٦) ، وذكرنا هناك شواهده.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أتينا على قرية فاستطعمنا أهلها فأبوا أن يطعمونا شيئا

الراوي: أبي سعيد الخدري قال

حديث صحيح، وهذا إسناد فيه ضعف، عبد الرحمن بن النعمان الأنصاري، قال أبو حاتم: صدوق، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وضعفه ابن معين، وقال ابن المديني: مجهول، وقال الذهبي: ضعفه راجح، وذكر الحافظ في "التهذيب" أن الدارقطني جعله اثنين، أحدهما: الراوي عن محمد بن كليب بن جابر، وقال فيه: متروك، ثانيهما: الراوي عن سليمان بن قتة، -كما في هذه الرواية-، وجعله من الثقات. وأخرجه الدارقطني في "السنن" ٣/٦٤ من طريق أبي نعيم، عن عبد الرحمن بن النعمان، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (١٠٩٨٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الذهب بالذهب والفضة بالفضة والبر بالبر والشعير بالشعير

الراوي: أبو سعيد الخدري

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير سليمان بن علي، وهو الربعي الأزدي، فمن رجال مسلم. روح: هو ابن عبادة، وأبو المتوكل الناجي: هو علي بن داود، ويقال: ابن دؤاد. وأخرجه النسائي في "المجتبى" ٧/٢٧٧ من طريق خالد بن الحارث، عن سليمان بن علي، بهذا الإسناد. وأخرجه مختصرا ابن الجارود في "المنتقى" (٦٤٨) ، وأبو يعلى (١٢١٧) من طريق عبد الله الزعفراني، والطيالسي (٢٢٢٥) من طريق المثنى بن سعيد، كلاهما، عن أبي المتوكل، به. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٥٤٤٧) من طريق أبي صالح، عن أبي سعيد، به. دو…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إذا استجد ثوبا سماه باسمه عمامة أو قميصا أو رداء؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث إذا استجد ثوبا سماه باسمه عمامة أو قميصا أو رداء؟

راوي الحديث هو أبي سعيد الخدري قال.

ما معنى حديث إذا استجد ثوبا سماه باسمه عمامة أو قميصا أو رداء باختصار؟

حديث حسن كما قال الحافظ في "نتائج الأفكار" ١/١٢٢، وهذا إسناده ضعيف، سعيد الجريري: وهو ابن إياس قد اختلط، وسماع عبد الله بن المبارك منه بعد اختلاطه، وبقية رجاله ثقات. علي بن إسحاق: هو السلمي مولاهم المروزي. وأبو نضرة: هو المنذر بن مالك العبدي. وقد سلف برقم (١١٢٤٨) .

هل يوجد شرح لـ حديث إذا استجد ثوبا سماه باسمه عمامة أو قميصا أو رداء؟

شرح الحديث قوله : "سماه باسمه: عمامة": بالنصب؛ أي: سماه عمامة باسم جنسه. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏سَعِيدٌ الْجُرَيْرِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي نَضْرَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَعِيدٍ الْ...