حديث نبويالحديث 7678 من 11394

حديث ذكر عنده عمه أبو طالب فقال لعله تنفعه شفاعتي يوم القيامة

ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر عنده عمه أبو طالب، فقال: " لعله تنفعه شفاعتي يوم القيامة، فيجعل في ضحضاح من النار، يبلغ كعبيه، يغلي منه دماغه "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (١١٠٥٨) سندا ومتنا.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏لَيْثٌ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ الْهَادِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَبَّابٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏ذُكِرَ عِنْدَهُ عَمُّهُ ‏ ‏أَبُو طَالِبٍ ‏ ‏فَقَالَ ‏ ‏لَعَلَّهُ تَنْفَعُهُ ‏ ‏شَفَاعَتِي ‏ ‏يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيُجْعَلَ فِي ‏ ‏ضَحْضَاحٍ ‏ ‏مِنْ النَّارِ يَبْلُغُ كَعْبَيْهِ يَغْلِي مِنْهُ دِمَاغُهُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث منا الصائم ومنا المفطر فلا يعيب الصائم على المفطر ولا المفطر على الصائمالحديث السابقحديث إذا استجد ثوبا سماه باسمه عمامة أو قميصا أو رداء
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث منا الصائم ومنا المفطر فلا يعيب الصائم على المفطر ولا المفطر على الصائم

الراوي: أبي سعيد قال

حديث صحيح، علي بن عاصم: وهو الواسطي -وإن يكن ضعيفا- قد توبع، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح. سعيد بن إياس: هو الجريري، وأبو نضرة: هو المنذر بن مالك العبدي. وأخرجه النسائي في "المجتبى" ٤/١٨٨، والبغوي في "شرح السنة" (١٧٦٢) من طريق حماد بن زيد، عن الجريري، به. وأخرجه مسلم (١١١٦) (٩٥) ، والترمذي (٧١٢) ، والنسائي في "المجتبى" ٤/١٨٨ من طريق أبي مسلمة سعيد بن يزيد، عن أبي نضرة، به. وأبو مسلمة تحرف في مطبوع النسائي إلى أبي سلمة! وأخرجه مسلم (١١١٧) ، والنسائي في "المجتبى" ٤/١٨٨-١٨٩، وابن خزيمة (٢٠٢٩) ، وا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا استجد ثوبا سماه باسمه عمامة أو قميصا أو رداء

الراوي: أبي سعيد الخدري قال

حديث حسن كما قال الحافظ في "نتائج الأفكار" ١/١٢٢، وهذا إسناده ضعيف، سعيد الجريري: وهو ابن إياس قد اختلط، وسماع عبد الله بن المبارك منه بعد اختلاطه، وبقية رجاله ثقات. علي بن إسحاق: هو السلمي مولاهم المروزي. وأبو نضرة: هو المنذر بن مالك العبدي. وقد سلف برقم (١١٢٤٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أتينا على قرية فاستطعمنا أهلها فأبوا أن يطعمونا شيئا

الراوي: أبي سعيد الخدري قال

حديث صحيح، وهذا إسناد فيه ضعف، عبد الرحمن بن النعمان الأنصاري، قال أبو حاتم: صدوق، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وضعفه ابن معين، وقال ابن المديني: مجهول، وقال الذهبي: ضعفه راجح، وذكر الحافظ في "التهذيب" أن الدارقطني جعله اثنين، أحدهما: الراوي عن محمد بن كليب بن جابر، وقال فيه: متروك، ثانيهما: الراوي عن سليمان بن قتة، -كما في هذه الرواية-، وجعله من الثقات. وأخرجه الدارقطني في "السنن" ٣/٦٤ من طريق أبي نعيم، عن عبد الرحمن بن النعمان، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (١٠٩٨٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا صلى أحدكم فنسي كم صلى أو قال فلم يدر زاد أم نقص فليسجد سجدتين وهو جالس

الراوي: يحيى

حديث صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لجهالة عياض بن هلال الأنصاري، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. حسن بن موسى: هو الأشيب، وشيبان: هو ابن عبد الرحمن النحوي، ويحيى: هو ابن أبي كثير الطائي. وقوله: إذا صلى أحدكم . أخرجه النسائي في "الكبرى" (٥٨٧) من طريق حسن بن موسى، به. وقد سلف برقم (١١٠٨٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سبحانك اللهم وبحمدك تبارك اسمك وتعالى جدك ولا إله غيرك

الراوي: أبي سعيد الخدري قال

إسناده ضعيف. جعفر بن سليمان: هو الضبعي، تفرد بهذا الحديث، وهو مختلف فيه، فقد وثقه ابن معين، وقال أحمد: لا بأس به، وقال ابن سعد: كان ثقة، وبه ضعف، وكان يتشيع. وقال ابن عدي: أرجو أنه لا بأس به، وأحاديثه ليست منكرة، وهو عندي ممن يجب أن يقبل حديثه. وضعفه يحيى بن سعيد القطان، وكان لا يكتب عنه، وقال البخاري: يخالف في بعض حديثه، وقال ابن المديني: أكثر عن ثابت البناني، وكتب عنه مراسيل، فيها مناكير. وعلي بن علي اليشكري: هو علي بن علي بن نجاد بن رفاعة الرفاعي اليشكري، مختلف فيه كذلك، فقد وثقه ابن معين وم…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن أهل عليين ليراهم من هو أسفل منهم كما يرى الكوكب في أفق السماء

الراوي: أبي سعيد الخدري قال

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف عطية العوفي، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير محمد بن عبيد -وهو ابن حساب- فمن رجال مسلم، وهو ثقة. وأخرجه عبد بن حميد في "المنتخب" (٨٨٧) عن محمد بن عبيد، بهذا الإسناد، وفيه متابعة سالم المرادي لإسماعيل بن أبي خالد. وفي آخره: قال سالم: يعني بقوله: وأنعما: أرفعا. وقد سلف برقم (١١٢٠٦) ، وذكرنا هناك شواهده.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث ذكر عنده عمه أبو طالب فقال لعله تنفعه شفاعتي يوم القيامة؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

ما معنى حديث ذكر عنده عمه أبو طالب فقال لعله تنفعه شفاعتي يوم القيامة باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (١١٠٥٨) سندا ومتنا.

هل يوجد شرح لـ حديث ذكر عنده عمه أبو طالب فقال لعله تنفعه شفاعتي يوم القيامة؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏لَيْثٌ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ الْهَادِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَبَّابٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏ذُكِرَ عِنْدَهُ عَمُّهُ ‏...