حديث نبويالحديث 7645 من 11394

حديث من يستغن يغنه الله ومن يستعف يعفه الله

الراويأبي سعيد الخدري قال
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي سعيد الخدري قال: أرسلني أهلي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أسأله طعاما، فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم وهو يخطب، فسمعته يقول: " من يصبر يصبره الله، ومن يستغن يغنه الله، ومن يستعفف يعفه الله، وما رزق العبد رزقا، أوسع له من الصبر "

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، وهو مكرر (١١٠٩١) . عبد الملك بن عمرو: هو أبو عامر العقدي، وهشام: هو ابن سعد، وزيد: هو ابن أسلم. وقد سلف أول مرة برقم (١٠٩٨٩) ، ومضى شرحه برقم (١١٠٩١) ، وانظر (١١٨٩٠) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هِشَامٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏زَيْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَرْسَلَنِي أَهْلِي إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَسْأَلُهُ طَعَامًا فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَهُوَ يَخْطُبُ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ ‏ ‏مَنْ يَصْبِرْ يُصَبِّرْهُ اللَّهُ وَمَنْ يَسْتَغْنِ يُغْنِهِ اللَّهُ وَمَنْ ‏ ‏يَسْتَعِفَّ ‏ ‏يُعِفَّهُ ‏ ‏اللَّهُ وَمَا رُزِقَ الْعَبْدُ رِزْقًا أَوْسَعَ لَهُ مِنْ الصَّبْرِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث حق الطريق غض البصر وكف الأذى والأمر بالمعروف والنهي عن المنكرالحديث السابقحديث أرأيت الرجل إذا أتى امرأة ولم يمن عليها ماذا عليه
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث حق الطريق غض البصر وكف الأذى والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر

الراوي: أبي سعيد الخدري

حديث صحيح، وهذا سند حسن، هشام: وهو ابن سعد المدني، حسن الحديث، قد توبع، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. عبد الملك: هو ابن عمرو أبو عامر العقدي، زيد: هو ابن أسلم. وأخرجه عبد بن حميد في "المنتخب" (٩٥٨) عن عبد الملك بن عمرو، به. وأخرجه مسلم (٢١٢١) -وهو مكرر في ج٤/١٧٠٤-، والبيهقي في "الشعب" (٩٠٨٥) و (٩٠٨٨) من طرق عن هشام، به. وقد سلف برقم (١١٣٠٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أرأيت الرجل إذا أتى امرأة ولم يمن عليها ماذا عليه

الراوي: عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري، فمن رجال مسلم، وأخرج له البخاري تعليقا، عبد الملك بن عمرو: هو أبو عامر العقدي، وزهير: هو ابن محمد التميمي. وأخرجه ابن خزيمة (٢٣٤) ، وأبو يعلى (١٢٣٦) ، وأبو عوانة ١/٢٨٦ من طريق عبد الملك بن عمرو، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (٣٤٣) (٨٠) ، وأبو عوانة ١/٢٨٥-٢٨٦ من طريق إسماعيل بن جعفر،. وأبو عوانة ١/٢٨٦ من طريق عبد العزيز بن محمد، كلاهما عن شريك، به. ورواية إسماعيل بن جعفر: عتبان لا ابن عتبان. وأخرجه أبو يعلى (١٠٧٢) م…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال مر على مروان بجنازة فلم يقم

الراوي: أبي سعيد الخدري قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهب بن جرير: هو ابن حازم الأزدي البصري، وشعبة: هو ابن الحجاج، والشعبي: هو عامر بن شراحيل. وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٤٨٧ عن ابن مرزوق، عن وهب، بهذا الإسناد. وأخرجه دون ذكر مروان: النسائي في "المجتبى" ٤/٤٥ من طريق سعيد بن الربيع، عن شعبة، به، ومن طريق زكريا، عن الشعبي، به. وقد سلف برقم (١١١٩٥) ، وسيأتي برقم (١١٥٠٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اللهم صل على محمد عبدك ورسولك كما صليت على إبراهيم

الراوي: أبي سعيد الخدري قال

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الله بن جعفر: وهو المخرمي الزهري، فمن رجال مسلم، وأخرج له البخاري تعليقا. عبد الملك بن عمرو: هو أبو عامر العقدي، وعبد الله بن خباب: هو الأنصاري المدني. وأخرجه ابن ماجه (٩٠٣) من طريق أبي عامر العقدي، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/٥٠٧، ومن طريقه ابن ماجه (٩٠٣) عن خالد بن مخلد، عن عبد الله بن جعفر، به. وأخرجه البخاري (٤٧٩٨) و (٦٣٥٨) ، والنسائي في "المجتبى" ٣/٤٩، وفي "الكبرى" (١٢١٦) ، وأبو يعلى (١٣٦٤) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٢…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اصنعوا ما بدا لكم فما قضى الله فهو كائن فليس من كل الماء يكون الولد

الراوي: أبي سعيد قال

حديث صحيح، وهذا سند حسن، يونس بن عمرو -وهو ابن عبد الله السبيعي- مختلف فيه، قال الإمام أحمد: حديثه مضطرب، وقال أبو حاتم: كان صدوقا إلا أنه لا يحتج بحديثه، ووثقه ابن معين وابن سعد والعجلي، وقال مرة: جائز الحديث، وقال النسائي: ليس به بأس، وذكره ابن حبان في الثقات، وهو متابع، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي الوداك -وهو جبر بن نوف الهمداني البكالي-، فمن رجال مسلم. وكيع: هو ابن الجراح الرؤاسي. وقد سلف برقم (١١٢٠٤) ، وسيأتي برقم (١١٤٦٢) . وقد سلف بنحوه برقم (١١٦٠٢) وفيه أنهم أصابوا السبايا في غ…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اللهم بارك لنا في مدنا اللهم بارك لنا في صاعنا واجعل مع البركة بركتين

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي سعيد مولى المهري، فمن رجال مسلم، وهو ثقة. عبد الصمد: هو ابن عبد الوارث العنبري، وحرب: هو ابن شداد. وأخرجه مسلم (١٣٧٤) (٤٧٦) من طريق عبد الصمد، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم أيضا (١٣٧٤) (٤٧٦) من طريق شيبان، عن يحيى بن أبي كثير، به. وأخرجه مسلم مطولا (١٣٧٤) (٤٧٥) من طريق يحيى بن أبي إسحاق، عن أبي سعيد مولى المهري، به. وقد سلف برقم (١١٣٠١) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث من يستغن يغنه الله ومن يستعف يعفه الله؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث من يستغن يغنه الله ومن يستعف يعفه الله؟

راوي الحديث هو أبي سعيد الخدري قال.

ما معنى حديث من يستغن يغنه الله ومن يستعف يعفه الله باختصار؟

حديث صحيح، وهو مكرر (١١٠٩١) . عبد الملك بن عمرو: هو أبو عامر العقدي، وهشام: هو ابن سعد، وزيد: هو ابن أسلم. وقد سلف أول مرة برقم (١٠٩٨٩) ، ومضى شرحه برقم (١١٠٩١) ، وانظر (١١٨٩٠) .

هل يوجد شرح لـ حديث من يستغن يغنه الله ومن يستعف يعفه الله؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هِشَامٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏زَيْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَرْسَلَنِي أَهْلِي إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَسْأ...