حديث نبويالحديث 7619 من 11394

حديث نهى أن يشرب الرجل قائما

الراويأبي سعيد الخدري قال
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي سعيد الخدري قال: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يشرب الرجل قائما "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح، محمد بن جعفر -وإن سمع من سعيد: وهو ابن أبي عروبة بعد اختلاطه- قد توبع، وأبو عيسى: هو الأسواري البصري، سلف الكلام عليه في الرواية رقم (١١٢٧٨) ، ونسبه عبد الوهاب: الحارثي، وتابعه عبد الأعلى فيما ذكره البخاري في "الكنى" ٩/٥٧، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين، غير عبد الوهاب: وهو ابن عطاء الخفاف، فقد روى له مسلم، وهو صحيح الحديث عن سعيد، فقد سمعه قبل اختلاطه، وكان عالما به. روح: هو ابن عبادة، وقتادة: هو ابن دعامة السدوسي. وقد سلف برقم (١١٢٧٨) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏وَرَوْحٌ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏سَعِيدٌ ‏ ‏وَعَبْدُ الْوَهَّابِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعِيدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَتَادَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي عِيسَى ‏ ‏قَالَ ‏ ‏عَبْدُ الْوَهَّابِ ‏ ‏فِي حَدِيثِهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي عِيسَى الْحَارِثِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَنْ يَشْرَبَ الرَّجُلُ قَائِمًا ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث لا يصلح ذلك ولكن بع تمرك ثم ابتع حاجتكالحديث السابقحديث نهى أن تسافر المرأة فوق ثلاثة أيام أو ثلاث ليال إلا مع ذي محرم
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يصلح ذلك ولكن بع تمرك ثم ابتع حاجتك

الراوي: أبي سعيد الخدري

حديث صحيح، محمد بن جعفر -وإن سمع من سعيد- وهو ابن أبي عروبة -بعد اختلاطه- متابع، قتادة: هو ابن دعامة السدوسي. وأخرجه النسائي في "المجتبى" ٧/٢٧٢، وابن حبان (٥٠٢٠) من طريق خالد بن الحارث -وهو ممن سمع من سعيد بن أبي عروبة قبل اختلاطه- عن سعيد، بهذا الإسناد. وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/ ٦٨ من طريق هشام -وهو الدستوائي-، عن قتادة، به. وأخرجه بنحوه مالك في "الموطأ" ٢/٦٢٣، والبخاري (٢٢٠١) و (٢٢٠٢) و (٢٣٠٢) و (٢٣٠٣) و (٤٢٤٤) و (٤٢٤٥) و (٧٣٥٠) و (٧٣٥١) ، ومسلم (١٥٩٣) (٩٤) و (٩٥) ، والنسائي في…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى أن تسافر المرأة فوق ثلاثة أيام أو ثلاث ليال إلا مع ذي محرم

(1) حديث صحيح، محمد بن جعفر -وإن سمع من سعيد- وهو ابن أبي عروبة -بعد الاختلاط- تابعه عبد الوهاب -وهو ابن عطاء الخفاف- وهو ممن سمع من سعيد قبل الاختلاط، وكان عالما به. وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. قتادة: هو ابن دعامة السدوسي، وقزعة: هو ابن يحيى البصري. وأخرجه بتمامه البيهقي في "السنن" ٢/٤٥٢ من طريق روح بن عبادة -وهو ممن سمع من سعيد قبل الاختلاط- عن سعيد، بهذا الإسناد. وأخرجه مختصرا مسلم ٢/٩٧٦ (٨٢٧) (٤١٨) ، والنسائي في "الكبرى" (٢٧٩١) من طريق ابن أبي عدي، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٥٧٨) من…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث صام طوائف من الناس وأفطر آخرون فلم يعب الصائم على المفطر

الراوي: أبي سعيد الخدري قال

حديث صحيح، محمد بن جعفر -وإن سمع من سعيد: وهو ابن أبي عروبة بعد الاختلاط- قد توبع، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح. وأخرجه ابن أبي شيبة ٣/١٧ -ومن طريقه مسلم (١١١٦) (٩٤) - عن محمد بن بشر العبدي، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٢/٦٨ من طريق روح بن عبادة، كلاهما عن سعيد، به. وأخرجه مسلم (١١١٦) (٩٤) من طريق سليمان التيمي، وأخرجه الطيالسي (٢١٥٧) ، ومسلم أيضا (١١١٦) (٩٤) ، والطحاوي ٢/٦٨ من طريق هشام بن أبي عبد الله الدستوائي، ومسلم (١١١٦) (٩٤) ، والطبري في "التفسير" (٢٨٥٢) من طريق عمربن عامر السلمي، ثلاث…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ونهى عن صيام يومين الفطر والنحر

حديث صحيح، محمد بن جعفر -وإن سمع من سعيد- وهو ابن أبي عروبة -بعد الاختلاط- تابعه عبد الوهاب -وهو ابن عطاء الخفاف- وهو ممن سمع من سعيد قبل الاختلاط، وكان عالما به. وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. قتادة: هو ابن دعامة السدوسي، وقزعة: هو ابن يحيى البصري. وأخرجه بتمامه البيهقي في "السنن" ٢/٤٥٢ من طريق روح بن عبادة -وهو ممن سمع من سعيد قبل الاختلاط- عن سعيد، بهذا الإسناد. وأخرجه مختصرا مسلم ٢/٩٧٦ (٨٢٧) (٤١٨) ، والنسائي في "الكبرى" (٢٧٩١) من طريق ابن أبي عدي، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٥٧٨) من طريق…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث في الجنين ذكاته ذكاة أمه

الراوي: أبي سعيد الخدري

حديث صحيح بطرقه وشواهده، وهذا إسناد ضعيف لضعف ابن أبي ليلى: وهو محمد بن عبد الرحمن، وعطية: وهو ابن سعد العوفي. وأخرجه الطبراني في "الصغير" (٢٤٢) و (٤٦٧) ، والخطيب في "تاريخه" ٨/٤١٢ من طرق عن عطية، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (١١٢٦٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى عن صلاة في ساعتين بعد الغداة

حديث صحيح، محمد بن جعفر -وإن سمع من سعيد- وهو ابن أبي عروبة -بعد الاختلاط- تابعه عبد الوهاب -وهو ابن عطاء الخفاف- وهو ممن سمع من سعيد قبل الاختلاط، وكان عالما به. وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. قتادة: هو ابن دعامة السدوسي، وقزعة: هو ابن يحيى البصري. وأخرجه بتمامه البيهقي في "السنن" ٢/٤٥٢ من طريق روح بن عبادة -وهو ممن سمع من سعيد قبل الاختلاط- عن سعيد، بهذا الإسناد. وأخرجه مختصرا مسلم ٢/٩٧٦ (٨٢٧) (٤١٨) ، والنسائي في "الكبرى" (٢٧٩١) من طريق ابن أبي عدي، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٥٧٨) من طريق…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث نهى أن يشرب الرجل قائما؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث نهى أن يشرب الرجل قائما؟

راوي الحديث هو أبي سعيد الخدري قال.

ما معنى حديث نهى أن يشرب الرجل قائما باختصار؟

إسناده صحيح، محمد بن جعفر -وإن سمع من سعيد: وهو ابن أبي عروبة بعد اختلاطه- قد توبع، وأبو عيسى: هو الأسواري البصري، سلف الكلام عليه في الرواية رقم (١١٢٧٨) ، ونسبه عبد الوهاب: الحارثي، وتابعه عبد الأعلى فيما ذكره البخاري في "الكنى" ٩/٥٧، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين، غير عبد الوهاب: وهو ابن عطاء الخفاف، فقد روى له مسلم، وهو صحيح الحديث عن سعيد، فقد سمعه قبل اختلاطه، وكان عالما به. روح: هو ابن عبادة، وقتادة: هو ابن دعامة السدوسي. وقد سلف برقم (١١٢٧٨) .

هل يوجد شرح لـ حديث نهى أن يشرب الرجل قائما؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏وَرَوْحٌ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏سَعِيدٌ ‏ ‏وَعَبْدُ الْوَهَّابِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعِيدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَتَادَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي عِيسَى ‏ ‏قَالَ ‏ ‏عَبْدُ الْوَهَّابِ ‏ ‏فِي حَدِيثِهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي عِيسَى الْحَارِثِيِّ...