آية قرآن
حديث نبويالحديث 7618 من 11394

حديث نهى أن تسافر المرأة فوق ثلاثة أيام أو ثلاث ليال إلا مع ذي محرم

ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

" ونهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تسافر المرأة فوق ثلاثة أيام، أو ثلاث ليال، إلا مع ذي محرم " قال عبد الوهاب في حديثه: قزعة: مولى زياد، 11410- عن قزعة، إلا أنه قال: عن صلاة بعد صلاة الصبح حتى تشرق الشمس - ولم يشك - ثلاث ليال

معنى الحديث باختصار

(1) حديث صحيح، محمد بن جعفر -وإن سمع من سعيد- وهو ابن أبي عروبة -بعد الاختلاط- تابعه عبد الوهاب -وهو ابن عطاء الخفاف- وهو ممن سمع من سعيد قبل الاختلاط، وكان عالما به. وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. قتادة: هو ابن دعامة السدوسي، وقزعة: هو ابن يحيى البصري. وأخرجه بتمامه البيهقي في "السنن" ٢/٤٥٢ من طريق روح بن عبادة -وهو ممن سمع من سعيد قبل الاختلاط- عن سعيد، بهذا الإسناد. وأخرجه مختصرا مسلم ٢/٩٧٦ (٨٢٧) (٤١٨) ، والنسائي في "الكبرى" (٢٧٩١) من طريق ابن أبي عدي، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٥٧٨) من…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏وَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَنْ تُسَافِرَ الْمَرْأَةُ فَوْقَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ ‏ ‏أَوْ ثَلَاثِ لَيَالٍ ‏ ‏إِلَّا مَعَ ذِي مَحْرَمٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏عَبْدُ الْعَزِيزِ ‏ ‏فِي حَدِيثِهِ ‏ ‏قَزَعَةُ ‏ ‏مَوْلَى ‏ ‏زِيَادٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏هِشَامُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَتَادَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَزَعَةَ ‏ ‏إِلَّا أَنَّهُ قَالَ عَنْ ‏ ‏صَلَاةٍ بَعْدَ صَلَاةِ الصُّبْحِ حَتَّى تُشْرِقَ الشَّمْسُ ‏ ‏وَلَمْ يَشُكَّ ثَلَاثَ لَيَالٍ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث نهى أن يشرب الرجل قائماالحديث السابقحديث ونهى عن صيام يومين الفطر والنحر
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى أن يشرب الرجل قائما

الراوي: أبي سعيد الخدري قال

إسناده صحيح، محمد بن جعفر -وإن سمع من سعيد: وهو ابن أبي عروبة بعد اختلاطه- قد توبع، وأبو عيسى: هو الأسواري البصري، سلف الكلام عليه في الرواية رقم (١١٢٧٨) ، ونسبه عبد الوهاب: الحارثي، وتابعه عبد الأعلى فيما ذكره البخاري في "الكنى" ٩/٥٧، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين، غير عبد الوهاب: وهو ابن عطاء الخفاف، فقد روى له مسلم، وهو صحيح الحديث عن سعيد، فقد سمعه قبل اختلاطه، وكان عالما به. روح: هو ابن عبادة، وقتادة: هو ابن دعامة السدوسي. وقد سلف برقم (١١٢٧٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ونهى عن صيام يومين الفطر والنحر

حديث صحيح، محمد بن جعفر -وإن سمع من سعيد- وهو ابن أبي عروبة -بعد الاختلاط- تابعه عبد الوهاب -وهو ابن عطاء الخفاف- وهو ممن سمع من سعيد قبل الاختلاط، وكان عالما به. وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. قتادة: هو ابن دعامة السدوسي، وقزعة: هو ابن يحيى البصري. وأخرجه بتمامه البيهقي في "السنن" ٢/٤٥٢ من طريق روح بن عبادة -وهو ممن سمع من سعيد قبل الاختلاط- عن سعيد، بهذا الإسناد. وأخرجه مختصرا مسلم ٢/٩٧٦ (٨٢٧) (٤١٨) ، والنسائي في "الكبرى" (٢٧٩١) من طريق ابن أبي عدي، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٥٧٨) من طريق…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يصلح ذلك ولكن بع تمرك ثم ابتع حاجتك

الراوي: أبي سعيد الخدري

حديث صحيح، محمد بن جعفر -وإن سمع من سعيد- وهو ابن أبي عروبة -بعد اختلاطه- متابع، قتادة: هو ابن دعامة السدوسي. وأخرجه النسائي في "المجتبى" ٧/٢٧٢، وابن حبان (٥٠٢٠) من طريق خالد بن الحارث -وهو ممن سمع من سعيد بن أبي عروبة قبل اختلاطه- عن سعيد، بهذا الإسناد. وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/ ٦٨ من طريق هشام -وهو الدستوائي-، عن قتادة، به. وأخرجه بنحوه مالك في "الموطأ" ٢/٦٢٣، والبخاري (٢٢٠١) و (٢٢٠٢) و (٢٣٠٢) و (٢٣٠٣) و (٤٢٤٤) و (٤٢٤٥) و (٧٣٥٠) و (٧٣٥١) ، ومسلم (١٥٩٣) (٩٤) و (٩٥) ، والنسائي في…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى عن صلاة في ساعتين بعد الغداة

حديث صحيح، محمد بن جعفر -وإن سمع من سعيد- وهو ابن أبي عروبة -بعد الاختلاط- تابعه عبد الوهاب -وهو ابن عطاء الخفاف- وهو ممن سمع من سعيد قبل الاختلاط، وكان عالما به. وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. قتادة: هو ابن دعامة السدوسي، وقزعة: هو ابن يحيى البصري. وأخرجه بتمامه البيهقي في "السنن" ٢/٤٥٢ من طريق روح بن عبادة -وهو ممن سمع من سعيد قبل الاختلاط- عن سعيد، بهذا الإسناد. وأخرجه مختصرا مسلم ٢/٩٧٦ (٨٢٧) (٤١٨) ، والنسائي في "الكبرى" (٢٧٩١) من طريق ابن أبي عدي، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٥٧٨) من طريق…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث صام طوائف من الناس وأفطر آخرون فلم يعب الصائم على المفطر

الراوي: أبي سعيد الخدري قال

حديث صحيح، محمد بن جعفر -وإن سمع من سعيد: وهو ابن أبي عروبة بعد الاختلاط- قد توبع، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح. وأخرجه ابن أبي شيبة ٣/١٧ -ومن طريقه مسلم (١١١٦) (٩٤) - عن محمد بن بشر العبدي، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٢/٦٨ من طريق روح بن عبادة، كلاهما عن سعيد، به. وأخرجه مسلم (١١١٦) (٩٤) من طريق سليمان التيمي، وأخرجه الطيالسي (٢١٥٧) ، ومسلم أيضا (١١١٦) (٩٤) ، والطحاوي ٢/٦٨ من طريق هشام بن أبي عبد الله الدستوائي، ومسلم (١١١٦) (٩٤) ، والطبري في "التفسير" (٢٨٥٢) من طريق عمربن عامر السلمي، ثلاث…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إنما تشد الرحال إلى ثلاثة مساجد مسجد إبراهيم ومسجد محمد ﷺ وبيت المقدس

حديث صحيح، محمد بن جعفر -وإن سمع من سعيد- وهو ابن أبي عروبة -بعد الاختلاط- تابعه عبد الوهاب -وهو ابن عطاء الخفاف- وهو ممن سمع من سعيد قبل الاختلاط، وكان عالما به. وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. قتادة: هو ابن دعامة السدوسي، وقزعة: هو ابن يحيى البصري. وأخرجه بتمامه البيهقي في "السنن" ٢/٤٥٢ من طريق روح بن عبادة -وهو ممن سمع من سعيد قبل الاختلاط- عن سعيد، بهذا الإسناد. وأخرجه مختصرا مسلم ٢/٩٧٦ (٨٢٧) (٤١٨) ، والنسائي في "الكبرى" (٢٧٩١) من طريق ابن أبي عدي، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٥٧٨) من طريق…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث نهى أن تسافر المرأة فوق ثلاثة أيام أو ثلاث ليال إلا مع ذي محرم؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

ما معنى حديث نهى أن تسافر المرأة فوق ثلاثة أيام أو ثلاث ليال إلا مع ذي محرم باختصار؟

(1) حديث صحيح، محمد بن جعفر -وإن سمع من سعيد- وهو ابن أبي عروبة -بعد الاختلاط- تابعه عبد الوهاب -وهو ابن عطاء الخفاف- وهو ممن سمع من سعيد قبل الاختلاط، وكان عالما به. وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. قتادة: هو ابن دعامة السدوسي، وقزعة: هو ابن يحيى البصري. وأخرجه بتمامه البيهقي في "السنن" ٢/٤٥٢ من طريق روح بن عبادة -وهو ممن سمع من سعيد قبل الاختلاط- عن سعيد، بهذا الإسناد. وأخرجه مختصرا مسلم ٢/٩٧٦ (٨٢٧) (٤١٨) ، والنسائي في "الكبرى" (٢٧٩١) من طريق ابن أبي عدي، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٥٧٨) من…

هل يوجد شرح لـ حديث نهى أن تسافر المرأة فوق ثلاثة أيام أو ثلاث ليال إلا مع ذي محرم؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏وَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَنْ تُسَافِرَ الْمَرْأَةُ فَوْقَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ ‏ ‏أَوْ ثَلَاثِ لَيَالٍ ‏ ‏إِلَّا مَعَ ذِي مَحْرَمٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏عَبْدُ الْعَزِيزِ ‏ ‏فِي حَدِيثِهِ ‏ ‏قَزَعَةُ ‏ ‏مَوْلَى ‏ ‏زِيَادٍ ‏ ‏حَد...