حديث نبويالحديث 7356 من 11394

حديث قال قد أعطى الله كل نبي عطية

الراويأبي سعيد الخدري
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي سعيد الخدري، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " قد أعطي كل نبي عطية فكل قد تعجلها، وإني أخرت عطيتي شفاعة لأمتي، وإن الرجل من أمتي ليشفع للفئام من الناس فيدخلون الجنة، وإن الرجل ليشفع للقبيلة، وإن الرجل ليشفع للعصبة، وإن الرجل ليشفع للثلاثة، وللرجلين، وللرجل "

معنى الحديث باختصار

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف عطية العوفي، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. يزيد: هو ابن هارون، وزكريا: هو ابن أبي زائدة. والحديث قسمان، فالأول منه، وهو إلى قوله: "وإني أخرت عطيتي شفاعة لأمتى": أخرجه ابن أبي شيبة ١١/٤٥٤، وعبد بن حميد في "المنتخب" (٩٠٣) ، وأبو يعلى (١٠١٤) ، والبزار (٣٤٥٨) "زوائد" من طريقين عن زكريا، بهذا الإسناد. وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" ١٠/٣٧١، وقال: رواه البزار وأبو يعلى وأحمد، وإسناده حسن لكثرة طرقه. وله شاهد من حديث أبي هريرة عند البخاري (٦٣٠٤) ، ومسلم (١٩٨) و (١٩٩)…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "عطية"؛ أي: دعوة مستجابة.
"للفئام": بكسر الفاء وهمزة بعدها - ؛ أي: للجماعة الكبيرة.
"للعصبة": بضم فسكون: لجماعة صغيرة.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَزِيدُ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏زَكَرِيَّا ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَطِيَّةَ الْعَوْفِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَدْ أَعْطَى اللَّهُ كُلَّ نَبِيٍّ عَطِيَّةً فَكُلٌّ قَدْ تَعَجَّلَهَا وَإِنِّي أَخَّرْتُ عَطِيَّتِي ‏ ‏شَفَاعَةً ‏ ‏لِأُمَّتِي وَإِنَّ الرَّجُلَ مِنْ أُمَّتِي ‏ ‏لَيَشْفَعُ ‏ ‏لِلْفِئَامِ ‏ ‏مِنْ النَّاسِ فَيَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَإِنَّ الرَّجُلَ ‏ ‏لَيَشْفَعُ ‏ ‏لِلْقَبِيلَةِ وَإِنَّ الرَّجُلَ ‏ ‏لَيَشْفَعُ ‏ ‏لِلْعُصْبَةِ ‏ ‏وَإِنَّ الرَّجُلَ ‏ ‏لَيَشْفَعُ ‏ ‏لِلثَّلَاثَةِ وَلِلرَّجُلَيْنِ وَلِلرَّجُلِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث استغفر للمحلقين ثلاثا وللمقصرين مرةالحديث السابقحديث اسق ابن أخيك عسلا فإن الله عز وجل قد صدق وكذب بطن ابن أخيك
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث استغفر للمحلقين ثلاثا وللمقصرين مرة

الراوي: أبي سعيد الخدري

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، أبو إبراهيم -وهو الأشهلي الأنصاري المدني- قال أبو حاتم: لا ندري من هو ولا أبوه، وقال الذهبي في "الكاشف" ٣/٢٦٩: مجهول. قلنا: ولم يذكروا في الرواة عنه غير يحيى بن أبي كثير، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. يزيد: هو ابن هارون، وهشام: هو الدستوائي، ويحيي: هو ابن أبي كثير. وأخرجه ابن أبي شيبة ص٢١٦ (الجزء الذي نشره العمروي) ، وأبو يعلى (١٢٦٣) ، من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن طهمان في "مشيخته" (١٦٩) ، والطيالسي (٢٢٢٤) ، والمزي في "تهذيب الكمال" (ترجمة أبي إبر…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اسق ابن أخيك عسلا فإن الله عز وجل قد صدق وكذب بطن ابن أخيك

الراوي: أبي سعيد الخدري

إسناده صحيح على شرط الشيخين. حسين: هو ابن محمد بن بهرام التميمي المروذي، وشيبان: هو ابن عبد الرحمن النحوي، وقتادة: هو ابن دعامة، وأبو الصديق: هو بكر بن عمرو. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٦٧٠٦) من طريق شيبان، بهذا الإسناد. وقد خالف شيبان شعبة في الرواية السابقة بالمتن والإسناد. قال السندي: قوله: قد عرب، كسمع، أي: فسد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من رأى منكرا فليغيره بيده فإن لم يستطع فبلسانه

الراوي: طارق بن شهاب

إسناده صحيح على شرط الشيخين. يزيد: هو ابن هارون، وشعبة: هو ابن الحجاج، وقيس بن مسلم: هو الجدلي، وطارق بن شهاب: هو الأحمسي. وأخرجه الطيالسي (٢١٩٦) ، والبيهقي في "الشعب" (٧٥٥٩) من طريق سعيد بن عامر الضبعي، كلاهما عن شعبة، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (١١٠٧٣) . قال السندي: قوله: "ترك ذلك"، أي: استحق أن يترك لعدم مساعدة الوقت، ولكل وقت حكم يناسبه، والله تعالى أعلم.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن أخي استطلق بطنه قال اسقه عسلا

الراوي: أبي سعيد الخدري

إسناده صحيح على شرط الشيخين. يزيد: هو ابن هارون، وشعبة: هو ابن الحجاج، وقتادة: هو ابن دعامة السدوسي، وأبو المتوكل الناجي: هو على بن داود أو دؤاد. وأخرجه ابن أبي شيبة ٨/ ٨٥-٨٦، وعبد بن حميد في "المنتخب" (٩٣٨) ، وأبو يعلى (١٢٦١) من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٦٧٠٥) و (٧٥٦٠) و (٧٥٦١) ، والحاكم ٤/٤٠٢ من طريق يحيى بن سعيد، عن شعبة، به، وصححه الحاكم على شرط مسلم، ووافقه الذهبي. وأخرجه البخاري (٥٦٨٤) ، ومسلم (٢٢١٧) من طريق سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، به. وأخرجه عبد ا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن أهل النار الذين لا يريد الله عز وجل إخراجهم لا يموتون فيها

الراوي: أبي سعيد الخدري

حديث صحيح، الجريري: وهو سعيد بن إياس، وإن اختلط -وسماع يزيد: وهو ابن هارون، منه بعد اختلاطه- متابع، أبو نضرة: هو المنذر بن مالك العبدي. وأخرجه عبد بن حميد في "المنتخب" (٨٦٣) عن يزيد بن هارون، بهذا الإسناد، وعنده زيادة: "فيسميهم أهل الجنة الجهنميين، فيسألون الله أن يرفع ذلك الاسم عنهم، فيرفعه عنهم". وأخرجه ابن خزيمة في "التوحيد" ص٢٨٧، وابن منده في "الإيمان" (٨٣٤) من طريق سالم بن نوح، عن الجريري، به، وفيه الزيادة. وسالم بن نوح سمع من الجريري بعد الاختلاط، لأنه لم يدرك أيوب السختياني. قال أبو داود…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث استأذن أبو موسى على عمر ثلاثا فلم يأذن له

الراوي: أبي سعيد الخدري

إسناده صحيح على شرط مسلم. يزيد -وهو ابن هارون- من رجال الشيخين، وباقي رجال الإسناد من رجال مسلم. داود: هو ابن أبي هند، وأبو نضرة: هو المنذر بن مالك بن قطعة العوقي. وأخرجه ابن أبي شيبة ٨/٢٦١، ومن طريق ابن ماجه (٣٧٠٦) عن يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (٢١٦٤) ، والدارمي ٢/٢٧٤ من طريقين، عن داود، به. وأخرجه بنحوه عبد الرزاق في "المصنف" (١٩٤٢٣) ، ومسلم (٢١٥٣) (٣٥) ، والترمذي (٢٦٩٠) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (١٥٧٩) ، والبغوي (٣٣١٨) من طريق سعيد بن إياس الجريري وأبي مسلمة سعيد بن ي…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قال قد أعطى الله كل نبي عطية؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث قال قد أعطى الله كل نبي عطية؟

راوي الحديث هو أبي سعيد الخدري.

ما معنى حديث قال قد أعطى الله كل نبي عطية باختصار؟

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف عطية العوفي، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. يزيد: هو ابن هارون، وزكريا: هو ابن أبي زائدة. والحديث قسمان، فالأول منه، وهو إلى قوله: "وإني أخرت عطيتي شفاعة لأمتى": أخرجه ابن أبي شيبة ١١/٤٥٤، وعبد بن حميد في "المنتخب" (٩٠٣) ، وأبو يعلى (١٠١٤) ، والبزار (٣٤٥٨) "زوائد" من طريقين عن زكريا، بهذا الإسناد. وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" ١٠/٣٧١، وقال: رواه البزار وأبو يعلى وأحمد، وإسناده حسن لكثرة طرقه. وله شاهد من حديث أبي هريرة عند البخاري (٦٣٠٤) ، ومسلم (١٩٨) و (١٩٩)…

هل يوجد شرح لـ حديث قال قد أعطى الله كل نبي عطية؟

شرح الحديث قوله : "عطية"؛ أي: دعوة مستجابة. "للفئام": بكسر الفاء وهمزة بعدها - ؛ أي: للجماعة الكبيرة. "للعصبة": بضم فسكون: لجماعة صغيرة. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَزِيدُ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏زَكَرِيَّا ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَطِيَّةَ الْعَوْفِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِ...