حديث إن الميت يعرف من يحمله ومن يغسله ومن يدليه في قبره

قوله : "ومن يدليه": من التدلية، أو الإدلاء؛ أي: ممن يدخله في قبره، وهذه المعرفة إما لأن المعرفة لا تتوقف على تعلق الروح بالجسد، أو لأن بينهما تعلقا لا نطلع عليه.
وفي "المجمع": رواه أحمد، والطبراني في "الأوسط"، وفيه رجل لم أجد من ترجمه.
قلت: لكن له شاهد في "الصحيح" من رواية أبي سعيد: "إذا وضعت الجنازة، فاحتملها الرجال، فإن كانت صالحة، قالت: قدموني، وإن كانت غير صالحة، قالت لأهلها: يا ويلها! أين تذهبون بها؟"، ومثله جاء عن أبي هريرة، والله تعالى أعلم.

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو عَامِرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ حَسَنٍ الْحَارِثِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سَعِيدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏رَجُلًا مِنَّا قَالَ ‏ ‏عَبْدُ الْمَلِكِ ‏ ‏نَسِيتُ اسْمَهُ وَلَكِنْ اسْمُهُ ‏ ‏مُعَاوِيَةُ ‏ ‏أَوْ ‏ ‏ابْنُ مُعَاوِيَةَ ‏ ‏يُحَدِّثُ عَنْ ‏ ‏أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏إِنَّ الْمَيِّتَ يَعْرِفُ مَنْ يَحْمِلُهُ وَمَنْ يُغَسِّلُهُ وَمَنْ ‏ ‏يُدَلِّيهِ فِي قَبْرِهِ ‏ ‏فَقَالَ ‏ ‏ابْنُ عُمَرَ ‏ ‏وَهُوَ فِي الْمَجْلِسِ ‏ ‏مِمَّنْ سَمِعْتَ هَذَا قَالَ مِنْ ‏ ‏أَبِي سَعِيدٍ ‏ ‏فَانْطَلَقَ ‏ ‏ابْنُ عُمَرَ ‏ ‏إِلَى ‏ ‏أَبِي سَعِيدٍ ‏ ‏فَقَالَ يَا ‏ ‏أَبَا سَعِيدٍ ‏ ‏مِمَّنْ سَمِعْتَ هَذَا قَالَ مِنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏