حديث نبويالحديث 6981 من 11394

حديث أفضل الناس رجلان رجل غزا في سبيل الله حتى يهبط موضعا يسوء العدو ورجل بناحية البادية يقيم الصلوات الخمس

الراويالقلوص
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن القلوص، أن شهاب بن مدلج، نزل البادية، فساب ابنه رجلا، فقال: يا ابن الذي تعرب بعد الهجرة، فأتى شهاب المدينة، فلقي أبا هريرة فسمعه يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أفضل الناس رجلان: رجل غزا في سبيل الله حتى يهبط موضعا يسوء العدو، ورجل بناحية البادية يقيم الصلوات الخمس، ويؤدي حق ماله ويعبد ربه حتى يأتيه اليقين " فجثا على ركبتيه قال: آنت سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم يا أبا هريرة يقوله؟ قال: نعم. فأتى باديته فأقام بها

معنى الحديث باختصار

صحيح، وهذا إسناد ضعيف لجهالة القلوص: وهي بنت عليبة جدة عبد الله بن حسان، أخت صفية ودحيبة. عبد الصمد: هو ابن عبد الوارث العنبري، من رجال الشيخين، وعبد الله بن حسان العنبري روى له البخاري في "الأدب"، وأبو داود، والترمذي، وهو حسن الحديث، وأما شهاب بن مدلج العنبري فله ترجمة في "التعجيل" (٤٦٠) ، ووثقه أبو زرعة وابن حبان. وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" ٤/٢٣٥ من طريقين عن عبد الله بن حسان، بهذا الإسناد- ولم يسق لفظه. وقد روي نحو المرفوع منه من طرق أخرى عن أبي هريرة، انظر (٩١٤٢) و (٩٧٢٣) و (١٠٧٧٩)…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "أفضل الناس رجلين"؛ لعله بتقدير: أحد رجلين، ثم حذف المضاف، وترك المضاف إليه مجرورا، وهو جائز ورد على قلة، والله تعالى أعلم.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الصَّمَدِ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حَسَّانَ يَعْنِي الْعَنْبَرِيَّ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْقَلُوصِ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏شِهَابَ بْنَ مُدْلِجٍ ‏ ‏نَزَلَ ‏ ‏الْبَادِيَةَ ‏ ‏فَسَابَّ ابْنُهُ رَجُلًا فَقَالَ يَا ابْنَ الَّذِي تَعَرَّبَ بِهَذِهِ الْهِجْرَةِ فَأَتَى ‏ ‏شِهَابٌ ‏ ‏الْمَدِينَةَ ‏ ‏فَلَقِيَ ‏ ‏أَبَا هُرَيْرَةَ ‏ ‏فَسَمِعَهُ يَقُولُ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏أَفْضَلُ النَّاسِ رَجُلَانِ رَجُلٌ غَزَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ حَتَّى يَهْبِطَ مَوْضِعًا يَسُوءُ الْعَدُوَّ وَرَجُلٌ بِنَاحِيَةِ ‏ ‏الْبَادِيَةِ ‏ ‏يُقِيمُ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسَ وَيُؤَدِّي حَقَّ مَالِهِ وَيَعْبُدُ رَبَّهُ حَتَّى يَأْتِيَهُ الْيَقِينُ ‏ ‏فَجَثَا ‏ ‏عَلَى رُكْبَتَيْهِ قَالَ أَنْتَ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَا ‏ ‏أَبَا هُرَيْرَةَ ‏ ‏يَقُولُ لَهُ قَالَ نَعَمْ فَأَتَى بَادِيَتَهُ فَأَقَامَ بِهَا ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث قالوا لنا انطلقوا إلى مسجد التقوى فانطلقناالحديث السابقحديث إن لهؤلاء صلاة هي أحب إليهم من آبائهم وأبنائهم
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قالوا لنا انطلقوا إلى مسجد التقوى فانطلقنا

الراوي: أبي هريرة

إسناده ضعيف لضعف أبي هلال: وهو محمد بن سليم الراسبي، وأبي الوازع. وهو جابر بن عمرو الراسبي، ولجهالة أبي أمين. وهذا الحديث تفرد به الإمام أحمد. قال السندي: قوله: "فأتينا النبي"، أي: إلى بيته. "انطلقوا" بصيغة الأمر، أي: أنتم، أو بصيغة الخبر، أي: هو وأصحابه. "إلى مسجد التقوى"، أي: مسجد قباء. وقوله: "فثرنا فى وجهه"، قال: لهكذا بالمثلثة في نسختنا، ولعله من الثور: بمعنا السطوع والظهور، أي: فظهرنا له في مقابلة وجهه.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن لهؤلاء صلاة هي أحب إليهم من آبائهم وأبنائهم

إسناده جيد، سعيد بن عبيد الهنائي روى له الترمذي والنسائي، وهو لا بأس به، وباقى رجاله ثقات رجال الصحيح، عبد الصمد: هو ابن عبد الوارث. وأخرجه الترمذي (٣٠٣٥) ، والنسائي ٣/١٧٤، والطبري في "تفسيره" ٥/٢٤٨، وابن حبان (٢٨٧٢) من طريق عبد الصمد بن عبد الوارث، بهذا الإسناد. وقال الترمذي: حسن غريب من هذا الوجه من حديث عبد الله بن شقيق، عن أبي هريرة. وانظر ما سلف برقم (٨٢٦٧) . والأبكار: جمع بكر، والمراد به هنا أول ولد الأبوبن. وضجنان: جبل على الطريق من مكة إلى المدينة، يبعد عن مكة خمسين كيلومترا تقريبا. وعس…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اللهم إني أعوذ بك من عذاب القبر وعذاب النار

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين من جهة عبد الملك بن عمرو- وهو أبو عامر العقدي-، وعلى شرط مسلم من جهة عبد الوهاب بن عطاء، فهو من رجال مسلم دون البخاري. هشام: هو ابن أبي عبد الله الدستوائي، ويحيى: هو ابن أبي كثير. وأخرجه الطيالسي (٢٣٤٩) ، والبخاري (١٣٧٧) ، ومسلم (٥٨٨) (١٣١) ، وابن حبان (١٠١٩) ، والآجري فى "الشريعة" ص٣٧٣، والحاكم ١/٢٧٣، والطبراني في "الدعاء" (١٣٧٣) ، والبيهقى في "إثبات عذاب القبر" (١٨٨) من طرق عن هشام الدستوائى، بهذا الإسناد. وانظر (٩٤٤٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ليرعفن على منبري جبار من جبابرة بني أمية

الراوي: علي بن زيد

إسناده ضعيف لضعف علي بن زيد- وهو ابن جدعان - ولإبهام الراوي عن أبي هريرة. وانظر (٩٠٠٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال إذا نودي للصلاة أدبر الشيطان وله ضراط حتى لا يسمع الأذان

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. هشام: هو ابن أبي عبد الله الدستوائي، ويحيى: هو ابن أبي كثير. وأخرجه الطيالسي (٢٣٤٥) ، والدارمي (١٢٠٤) و (١٤٩٤) ، والبخاري (١٢٣١) ، ومسلم ص٣٩٨ (٨٣) ، والنسائي ٣/٣١، والطحاوي ١/٤٣١، وابن حبان (١٦) ، والبيهقى ٢/٣٣١ من طرق عن هشام الدستوائي، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد الرزاق (٣٤٦٢) ، ومن طريقه ابن حبان (١٦٦٢) عن معمر، عن يحيى بن أبي كثير، به. وأخرجه ابن أبي شيبة ١/٢٢٩ مختصرا، والبخاري (٣٢٨٥) ، وأبو يعلى (٥٩٩٣) ، والطحاوي ١/٤٣٢ من طريق الأوزاعي، والطحاوي ١/٤٣٢ من طريق عكرم…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اللهم بك أصبحنا وبك أمسينا وبك نحيا وبك نموت

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط مسلم. وانظر (٨٦٤٩) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أفضل الناس رجلان رجل غزا في سبيل الله حتى يهبط موضعا يسوء العدو ورجل بناحية البادية يقيم الصلوات الخمس؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث أفضل الناس رجلان رجل غزا في سبيل الله حتى يهبط موضعا يسوء العدو ورجل بناحية البادية يقيم الصلوات الخمس؟

راوي الحديث هو القلوص.

ما معنى حديث أفضل الناس رجلان رجل غزا في سبيل الله حتى يهبط موضعا يسوء العدو ورجل بناحية البادية يقيم الصلوات الخمس باختصار؟

صحيح، وهذا إسناد ضعيف لجهالة القلوص: وهي بنت عليبة جدة عبد الله بن حسان، أخت صفية ودحيبة. عبد الصمد: هو ابن عبد الوارث العنبري، من رجال الشيخين، وعبد الله بن حسان العنبري روى له البخاري في "الأدب"، وأبو داود، والترمذي، وهو حسن الحديث، وأما شهاب بن مدلج العنبري فله ترجمة في "التعجيل" (٤٦٠) ، ووثقه أبو زرعة وابن حبان. وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" ٤/٢٣٥ من طريقين عن عبد الله بن حسان، بهذا الإسناد- ولم يسق لفظه. وقد روي نحو المرفوع منه من طرق أخرى عن أبي هريرة، انظر (٩١٤٢) و (٩٧٢٣) و (١٠٧٧٩)…

هل يوجد شرح لـ حديث أفضل الناس رجلان رجل غزا في سبيل الله حتى يهبط موضعا يسوء العدو ورجل بناحية البادية يقيم الصلوات الخمس؟

شرح الحديث قوله : "أفضل الناس رجلين"؛ لعله بتقدير: أحد رجلين، ثم حذف المضاف، وترك المضاف إليه مجرورا، وهو جائز ورد على قلة، والله تعالى أعلم. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الصَّمَدِ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حَسَّانَ يَعْنِي الْعَنْبَرِيَّ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْ...