حديث نبويالحديث 6863 من 11394

حديث لتتبعن سنن من كان قبلكم شبرا بشبر وذراعا بذراع

الراويأبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لتتبعن سنن من كان قبلكم شبرا بشبر، وذراعا بذراع، حتى لو دخلوا جحر ضب لدخلتموه "

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، جد إبراهيم بن أبي أسيد، قال المزي في "التهذيب" ٣٥/٦٤: إن لم يكن جده سالم بن عبد الله البراد، فلا أدري من هو. قلنا: وسالم البراد ثقة. وأما الحافظ ابن حجر فقد قال عن جده في "التقريب": لا يعرف. وانظر ما سلف برقم (٨٣٠٨) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي أَسِيدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَدِّهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏لَتَتَّبِعُنَّ سَنَنَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ شِبْرًا بِشِبْرٍ وَذِرَاعًا بِذِرَاعٍ حَتَّى لَوْ دَخَلُوا جُحْرَ ضَبٍّ لَدَخَلْتُمُوهُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث ألست فيما شئت قال بلى ولكن أحب أن أزرعالحديث السابقحديث قال بادروا بالأعمال ستا
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث ألست فيما شئت قال بلى ولكن أحب أن أزرع

الراوي: أبي هريرة

إسناده حسن من أجل فليح: وهو ابن سليمان بن أبي المغيرة. وأخرجه البخاري (٢٣٤٨) عن عبد الله بن محمد، عن عبد الملك بن عمرو أبي عامر العقدي، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٢٣٤٨) و (٧٥١٩) عن محمد بن سنان، عن فليح، بهذا الإسناد. "فبذر" قال الحافظ في "الفتح" ٥/٢٧: أي: ألقى البذر فنبت في الحال، وفي السياق حذف، تقديره فأذن له فبذر. "الطرف" بفتح الطاء وسكون الراء: امتداد لحظ الإنسان إلى أقصى ما يراه، ويطلق أيضا على حركة جفن العين، وكأنه المراد هنا. ثم قال: والمراد أنه لما بذر لم يكن بين ذلك وبين استواء الز…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال بادروا بالأعمال ستا

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل عمران: وهو ابن داور القطان. أبو داود: هو سليمان بن داود الطيالسي. وعبد الله بن رباح: هو الأنصاري المدني. وهو في "مسند" أبي داود الطيالسي (٢٥٤٩) ، ومن طريقه أخرجه الحاكم ٤/٥١٦. وصحح الحاكم إسناده! وانظر (٧٣٠٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كتب الجمعة على من كان قبلنا فاختلف الناس فيها وهدانا الله لها

الراوي: أبي هريرة

(1) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل عبد الرحمن بن آدم، ورواية مسلم له متابعة، وباقى رجاله ثقات رجال الشيخين. سعيد: هو ابن أبي عروبة، وسماع روح بن عبادة وعبد الوهاب- وهو ابن عطاء الخفاف- عنه قبل اختلاطه. وانظر ما بعده، وانظر (٧٢١٤) . (2) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الرحمن بن آدم، فمن رجال أبي داود، وروى له مسلم حديثا متابعة، وهو حسن الحديث. عبد الصمد: هو ابن عبد الوارث، وهمام: هو ابن يحيى العوذي.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الكمأة من المن وماؤها شفاء للعين والعجوة من الجنة وهي شفاء من السم

الراوي: أبي هريرة

حديث حسن، وهذا إسناد ضعيف لضعف شهر بن حوشب، لكنه توبع، ثم هو منقطع، فإن فيه بين شهر وبين أبي هريرة عبد الرحمن بن غنم كما سلف برقم (٨٣٠٧) . هشام: هو ابن أبي عبد الله الدستوائي. وأخرجه الترمذي (٢٠٦٨) ، والنسائي في "الكبرى" (٦٦٧١) و (٦٧٢٠) من طريق معاذ بن هشام الدستوائي، عن أبيه، بهذا الإسناد. رواية النسائي الثانية مختصرة. وانظر (٨٠٠٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة فيه خلق آدم وفيه أدخل الجنة وفيه أخرج منها

الراوي: عبد الرحمن الأعرج

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف صالح بن أبي الأخضر، لكنه متابع، وباقى رجاله ثقات رجال الشيخين. وانظر (٩٢٠٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أمطر على أيوب جراد من ذهب

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط مسلم من جهة أبي داود- وهو سليمان بن داود الطيالسي-، وهو مكرر (٨٠٣٨) ، وأما من جهة عبد الصمد- وهو ابن عبد الوارث- فصحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (٨٥٦٩) . همام: هو ابن يحيى العوذي.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث لتتبعن سنن من كان قبلكم شبرا بشبر وذراعا بذراع؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث لتتبعن سنن من كان قبلكم شبرا بشبر وذراعا بذراع؟

راوي الحديث هو أبي هريرة.

ما معنى حديث لتتبعن سنن من كان قبلكم شبرا بشبر وذراعا بذراع باختصار؟

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، جد إبراهيم بن أبي أسيد، قال المزي في "التهذيب" ٣٥/٦٤: إن لم يكن جده سالم بن عبد الله البراد، فلا أدري من هو. قلنا: وسالم البراد ثقة. وأما الحافظ ابن حجر فقد قال عن جده في "التقريب": لا يعرف. وانظر ما سلف برقم (٨٣٠٨) .

هل يوجد شرح لـ حديث لتتبعن سنن من كان قبلكم شبرا بشبر وذراعا بذراع؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي أَسِيدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَدِّهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏لَتَتَّبِعُ...