حديث نبويالحديث 6861 من 11394

حديث الكمأة من المن وماؤها شفاء للعين والعجوة من الجنة وهي شفاء من السم

الراويأبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج على أصحابه وهم يذكرون الكمأة، قالوا: تراها جدري الأرض؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الكمأة من المن، وماؤها شفاء للعين، والعجوة من الجنة، وهي شفاء من السم "

معنى الحديث باختصار

حديث حسن، وهذا إسناد ضعيف لضعف شهر بن حوشب، لكنه توبع، ثم هو منقطع، فإن فيه بين شهر وبين أبي هريرة عبد الرحمن بن غنم كما سلف برقم (٨٣٠٧) . هشام: هو ابن أبي عبد الله الدستوائي. وأخرجه الترمذي (٢٠٦٨) ، والنسائي في "الكبرى" (٦٦٧١) و (٦٧٢٠) من طريق معاذ بن هشام الدستوائي، عن أبيه، بهذا الإسناد. رواية النسائي الثانية مختصرة. وانظر (٨٠٠٢) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو دَاوُدَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هِشَامٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَتَادَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏خَرَجَ عَلَى أَصْحَابِهِ وَهُمْ يَذْكُرُونَ ‏ ‏الْكَمْأَةَ ‏ ‏قَالُوا ‏ ‏تُرَاهَا جُدَرِيَّ الْأَرْضِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏الْكَمْأَةُ ‏ ‏مِنْ ‏ ‏الْمَنِّ ‏ ‏وَمَاؤُهَا شِفَاءٌ لِلْعَيْنِ وَالْعَجْوَةُ مِنْ الْجَنَّةِ وَهِيَ شِفَاءٌ مِنْ السُّمِّ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث قال بادروا بالأعمال ستاالحديث السابقحديث أمطر على أيوب جراد من ذهب
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قال بادروا بالأعمال ستا

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل عمران: وهو ابن داور القطان. أبو داود: هو سليمان بن داود الطيالسي. وعبد الله بن رباح: هو الأنصاري المدني. وهو في "مسند" أبي داود الطيالسي (٢٥٤٩) ، ومن طريقه أخرجه الحاكم ٤/٥١٦. وصحح الحاكم إسناده! وانظر (٧٣٠٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أمطر على أيوب جراد من ذهب

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط مسلم من جهة أبي داود- وهو سليمان بن داود الطيالسي-، وهو مكرر (٨٠٣٨) ، وأما من جهة عبد الصمد- وهو ابن عبد الوارث- فصحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (٨٥٦٩) . همام: هو ابن يحيى العوذي.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لتتبعن سنن من كان قبلكم شبرا بشبر وذراعا بذراع

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، جد إبراهيم بن أبي أسيد، قال المزي في "التهذيب" ٣٥/٦٤: إن لم يكن جده سالم بن عبد الله البراد، فلا أدري من هو. قلنا: وسالم البراد ثقة. وأما الحافظ ابن حجر فقد قال عن جده في "التقريب": لا يعرف. وانظر ما سلف برقم (٨٣٠٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من أطاعني فقد أطاع الله ومن عصاني فقد عصى الله

الراوي: ابن شهاب

إسناده صحيح على شرط الشيخين. روح: هو ابن عبادة، وزياد: هو ابن سعد بن عبد الرحمن الخراساني. وأخرجه مسلم (١٨٣٥) (٣٣) ، والبيهقى ١٨/١٥٥ من طريق مكي بن إبراهيم، والنسائي ٧/١٥٤ من طريق حجاج بن محمد المصيصي، كلاهما عن ابن جريح، بهذا الإسناد. وانظر (٧٦٥٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ألست فيما شئت قال بلى ولكن أحب أن أزرع

الراوي: أبي هريرة

إسناده حسن من أجل فليح: وهو ابن سليمان بن أبي المغيرة. وأخرجه البخاري (٢٣٤٨) عن عبد الله بن محمد، عن عبد الملك بن عمرو أبي عامر العقدي، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٢٣٤٨) و (٧٥١٩) عن محمد بن سنان، عن فليح، بهذا الإسناد. "فبذر" قال الحافظ في "الفتح" ٥/٢٧: أي: ألقى البذر فنبت في الحال، وفي السياق حذف، تقديره فأذن له فبذر. "الطرف" بفتح الطاء وسكون الراء: امتداد لحظ الإنسان إلى أقصى ما يراه، ويطلق أيضا على حركة جفن العين، وكأنه المراد هنا. ثم قال: والمراد أنه لما بذر لم يكن بين ذلك وبين استواء الز…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الله عز وجل يضحك من رجلين يقتل أحدهما الآخر فيدخلهما الله عز وجل الجنة

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل محمد بن أبي حفصة، ورواية الشيخين له في المتابعات كما قال الذهبي في "السير" ٧/٥٩، وباقى رجاله ثقات رجال الشيخين. وأخرجه ابن خزيمة في "التوحيد" ٢/٥٧٢، والدارقطني في "الصفات" (٣١) من طريق عبد الرحمن بن يزيد بن تميم، عن الزهري، بهذا الإسناد. وجعل عبد الرحمن التفسير في آخره من قول الزهري، وعبد الرحمن بن يزيد ضعيف. وانظر ما سلف برقم (٧٣٢٦) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث الكمأة من المن وماؤها شفاء للعين والعجوة من الجنة وهي شفاء من السم؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث الكمأة من المن وماؤها شفاء للعين والعجوة من الجنة وهي شفاء من السم؟

راوي الحديث هو أبي هريرة.

ما معنى حديث الكمأة من المن وماؤها شفاء للعين والعجوة من الجنة وهي شفاء من السم باختصار؟

حديث حسن، وهذا إسناد ضعيف لضعف شهر بن حوشب، لكنه توبع، ثم هو منقطع، فإن فيه بين شهر وبين أبي هريرة عبد الرحمن بن غنم كما سلف برقم (٨٣٠٧) . هشام: هو ابن أبي عبد الله الدستوائي. وأخرجه الترمذي (٢٠٦٨) ، والنسائي في "الكبرى" (٦٦٧١) و (٦٧٢٠) من طريق معاذ بن هشام الدستوائي، عن أبيه، بهذا الإسناد. رواية النسائي الثانية مختصرة. وانظر (٨٠٠٢) .

هل يوجد شرح لـ حديث الكمأة من المن وماؤها شفاء للعين والعجوة من الجنة وهي شفاء من السم؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو دَاوُدَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هِشَامٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَتَادَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏خَرَجَ عَلَى أَصْحَابِهِ وَهُمْ يَذْكُرُونَ ‏ ‏الْكَمْأَةَ ‏ ‏...