حديث نبويالحديث 6859 من 11394

حديث من أطاعني فقد أطاع الله ومن عصاني فقد عصى الله

الراويابن شهاب
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن شهاب، أن أبا سلمة بن عبد الرحمن، أخبره أنه، سمع أبا هريرة، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من أطاعني فقد أطاع الله، ومن عصاني فقد عصى الله، ومن أطاع أميري فقد أطاعني، ومن عصى أميري فقد عصاني "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. روح: هو ابن عبادة، وزياد: هو ابن سعد بن عبد الرحمن الخراساني. وأخرجه مسلم (١٨٣٥) (٣٣) ، والبيهقى ١٨/١٥٥ من طريق مكي بن إبراهيم، والنسائي ٧/١٥٤ من طريق حجاج بن محمد المصيصي، كلاهما عن ابن جريح، بهذا الإسناد. وانظر (٧٦٥٦) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏رَوْحٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ جُرَيْجٍ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏زِيَادٌ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ شِهَابٍ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏أَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ‏ ‏أخْبَرَهُ أَنَّهُ سَمِعَ ‏ ‏أَبَا هُرَيْرَةَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏مَنْ أَطَاعَنِي فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ وَمَنْ عَصَانِي فَقَدْ عَصَى اللَّهَ وَمَنْ أَطَاعَ أَمِيرِي فَقَدْ أَطَاعَنِي وَمَنْ عَصَى أَمِيرِي فَقَدْ عَصَانِي ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث أمطر على أيوب جراد من ذهبالحديث السابقحديث إن الله عز وجل يضحك من رجلين يقتل أحدهما الآخر فيدخلهما الله عز وجل الجنة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أمطر على أيوب جراد من ذهب

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط مسلم من جهة أبي داود- وهو سليمان بن داود الطيالسي-، وهو مكرر (٨٠٣٨) ، وأما من جهة عبد الصمد- وهو ابن عبد الوارث- فصحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (٨٥٦٩) . همام: هو ابن يحيى العوذي.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الله عز وجل يضحك من رجلين يقتل أحدهما الآخر فيدخلهما الله عز وجل الجنة

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل محمد بن أبي حفصة، ورواية الشيخين له في المتابعات كما قال الذهبي في "السير" ٧/٥٩، وباقى رجاله ثقات رجال الشيخين. وأخرجه ابن خزيمة في "التوحيد" ٢/٥٧٢، والدارقطني في "الصفات" (٣١) من طريق عبد الرحمن بن يزيد بن تميم، عن الزهري، بهذا الإسناد. وجعل عبد الرحمن التفسير في آخره من قول الزهري، وعبد الرحمن بن يزيد ضعيف. وانظر ما سلف برقم (٧٣٢٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الكمأة من المن وماؤها شفاء للعين والعجوة من الجنة وهي شفاء من السم

الراوي: أبي هريرة

حديث حسن، وهذا إسناد ضعيف لضعف شهر بن حوشب، لكنه توبع، ثم هو منقطع، فإن فيه بين شهر وبين أبي هريرة عبد الرحمن بن غنم كما سلف برقم (٨٣٠٧) . هشام: هو ابن أبي عبد الله الدستوائي. وأخرجه الترمذي (٢٠٦٨) ، والنسائي في "الكبرى" (٦٦٧١) و (٦٧٢٠) من طريق معاذ بن هشام الدستوائي، عن أبيه، بهذا الإسناد. رواية النسائي الثانية مختصرة. وانظر (٨٠٠٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا كان يوم صوم أحدكم فلا يرفث ولا يجهل ولا يؤذي أحدا

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. إسرائيل: هو ابن يونس السبيعي، وأبو حصين: هو عثمان بن عاصم بن حصين الأسدي. وانظر (٧٨٤٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال بادروا بالأعمال ستا

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل عمران: وهو ابن داور القطان. أبو داود: هو سليمان بن داود الطيالسي. وعبد الله بن رباح: هو الأنصاري المدني. وهو في "مسند" أبي داود الطيالسي (٢٥٤٩) ، ومن طريقه أخرجه الحاكم ٤/٥١٦. وصحح الحاكم إسناده! وانظر (٧٣٠٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى عن صيام يومين يوم الفطر ويوم النحر

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. روح: هو ابن عبادة، والأعرج: هو عبد الرحمن بن هرمز. وهو في "موطأ مالك" ١/٣٠٠ و٣٧٦. ومن طريق مالك أخرجه مسلم (١١٣٨) (١٣٩) ، والنسائي في "الكبرى" (٢٧٩٥) ، وأبو عوانة في الصوم كما في "إتحاف المهرة" ٥/ورقة ٢٠٦، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٢/٢٤٨، وابن حبان (٣٥٩٨) ، والبيهقى ٤/٢٩٧، والبغوي (١٧٩٤) . وسيأتي ضمن حديث برقم (١٠٨٤٦) عن عثمان بن عمر، عن مالك. وأخرجه عبد الرزاق (٧٨٨٠) ، والبخاري (١٩٩٣) من طريق ابن جريج، عن عمرو بن دينار، عن عطاء بن ميناء، عن أبي هريرة، بلفظ: "ي…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث من أطاعني فقد أطاع الله ومن عصاني فقد عصى الله؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث من أطاعني فقد أطاع الله ومن عصاني فقد عصى الله؟

راوي الحديث هو ابن شهاب.

ما معنى حديث من أطاعني فقد أطاع الله ومن عصاني فقد عصى الله باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. روح: هو ابن عبادة، وزياد: هو ابن سعد بن عبد الرحمن الخراساني. وأخرجه مسلم (١٨٣٥) (٣٣) ، والبيهقى ١٨/١٥٥ من طريق مكي بن إبراهيم، والنسائي ٧/١٥٤ من طريق حجاج بن محمد المصيصي، كلاهما عن ابن جريح، بهذا الإسناد. وانظر (٧٦٥٦) .

هل يوجد شرح لـ حديث من أطاعني فقد أطاع الله ومن عصاني فقد عصى الله؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏رَوْحٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ جُرَيْجٍ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏زِيَادٌ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ شِهَابٍ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏أَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ‏ ‏أخْبَرَهُ أَنَّهُ سَمِعَ ‏ ‏أَبَا هُرَيْرَةَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ...