حديث نبويالحديث 6614 من 11394

حديث كان إذا أتي بطعام سأل عنه فإن كان صدقة لم يأكل

الراويأبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة، " أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا أتي بطعام سأل عنه فإن كان صدقة لم يأكل، وإن كان هدية أكل "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد بن سلمة، فمن رجال مسلم. بهز: هو ابن أسد العمي. وانظر (٨٠١٤) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏بَهْزٌ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَمَّدٍ يَعْنِي ابْنَ زِيَادٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏كَانَ ‏ ‏إِذَا أُتِيَ بِطَعَامٍ سَأَلَ عَنْهُ فَإِنْ كَانَ ‏ ‏صَدَقَةً ‏ ‏لَمْ يَأْكُلْ وَإِنْ كَانَ هَدِيَّةً أَكَلَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث لا يشكر الله من لا يشكر الناسالحديث السابقحديث إن بين يدي الساعة الهرج قال قيل وما الهرج قال القتل
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يشكر الله من لا يشكر الناس

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير الربيع بن مسلم، فمن رجال مسلم. وانظر (٧٥٠٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن بين يدي الساعة الهرج قال قيل وما الهرج قال القتل

الراوي: سليم بن حيان

حديث صحيح، وهذا الإسناد كسابقه. وانظر ما سلف برقم (٧١٨٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا ابن آدم حملتك على الخيل والإبل وزوجتك النساء

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد بن سلمة، فمن رجال مسلم. وأخرجه ضمن حديث طويل الحميدي (١١٧٨) ، ومسلم (٢٩٦٨) (١٦) ، وابن خزيمة في "التوحيد" ١/٣٦٩-٣٧١ و٣٧١-٣٧٣ و٣٧٤، وابن حبان (٤٦٤٢) و (٧٤٤٥) ، وابن منده (٨٠٩) من طريق سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة. قوله: "جعلتك تربع وترأس"، قال النووي في "شرح مسلم" ١٨/١٠٣: "أما ترأس" فبفتح التاء وإسكان الراء وبعدها همزة مفتوحة، ومعناه: رئيس القوم وكبيرهم، وأما "تربع" فبفتح التاء والباء الموحدة، هكذا رواه الجمهور، وفي رواية ابن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تجسسوا ولا تحسسوا ولا تحاسدوا

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الشيخين غير حيان والد سليم- وهو ابن بسطام الهذلي-، فقد خرج له ابن ماجه، ولم يرو عنه غير ابنه، وذكره ابن حبان في "الثقات". وانظر (١٠٠٧٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أذنب عبدي ذنبا فعلم أن له ربا يغفر الذنب

الراوي: أبي هريرة

(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه مسلم (٢٧٥٨) ، وابن حبان (٦٢٥) من طريق عبد الأعلى بن حماد، والنسائي في "عمل اليوم والليلة" (٤١٩) من طريق حجاج بن منهال، كلاهما عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. وانظر (٧٩٤٨) . (2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وانظر ما قبله.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهاهم عن الحنتم والنقير والمزفت والمزادة المجبوبة

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. يزيد: هو ابن هارون، وهشام: هو ابن حسان القردوسي. وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/٢٢٦ من طريق يزيد بن هارون وحده، بهذا الإسناد. وأخرجه النسائي ٨/٣٠٩ من طريق عبد الوهاب بن عبد المجيد، وابن حبان (٥٤٠١) من طريق النضر بن شميل، كلاهما عن هشام، به. وانظر (٩٣٥٤) . النقير: قال ابن الأثير في "النهاية" ٥/١٠٤: أصل النخلة ينقر وسطه. والمزادة: هي الظرف الذي يحمل فيه الماء، كالقربة. والمزادة المجبوبة، قال القاضي عياض في "المشارق" ١/١٣٩: هي التي جب رأسها، أي: قطع، فصارت كالد…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كان إذا أتي بطعام سأل عنه فإن كان صدقة لم يأكل؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث كان إذا أتي بطعام سأل عنه فإن كان صدقة لم يأكل؟

راوي الحديث هو أبي هريرة.

ما معنى حديث كان إذا أتي بطعام سأل عنه فإن كان صدقة لم يأكل باختصار؟

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد بن سلمة، فمن رجال مسلم. بهز: هو ابن أسد العمي. وانظر (٨٠١٤) .

هل يوجد شرح لـ حديث كان إذا أتي بطعام سأل عنه فإن كان صدقة لم يأكل؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏بَهْزٌ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَمَّدٍ يَعْنِي ابْنَ زِيَادٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏كَانَ ‏ ‏إِذَا أُتِيَ بِطَعَامٍ سَأَلَ عَنْهُ فَإِنْ كَانَ...