نص الحديث
النص الكامل للحديث
عن ابن مغفل عن النبي صلى الله عليه وسلم قال بين كل أذانين صلاة لمن شاء
معنى الحديث باختصار
إسناده صحيح على شرط الشيخين. يحيى بن سعيد: هو القطان، وكهمس: هو ابن الحسن البصري. وأخرجه النسائي في "المجتبى" ٢/٢٨ من طريق يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٦٢٧) ، ومسلم (٨٣٨) (٣٠٤) ، وابن ماجه (١١٦٢) ،=وابن خزيمة (١٢٨٧) ، وأبو عوانة ٢/٣١ و٢٦٤، وابن حبان (١٥٥٩) و (١٥٦١) و (٥٨٠٤) ، والدارقطني ١/٢٦٦، والبيهقي في "السنن" ٢/٤٧٤ و٤٧٤-٤٧٥ وه ٤٧، والبغوي في "شرح السنة" (٤٣٠) من طرق عن كهمس، به. وسيأتي ٥/٥٤ و٥٦ و٥٧.
شرح الحديث
شرح المعاني والفوائد
شرح الحديث
قوله : "بين كل أذانين" : أي : بين الأذان والإقامة ، ففي التثنية تغليب ، أو هي على إرادة المعنى اللغوي للأذان ، وهو النداء ، ولا شك أن كلا منهما نداء .
"صلاة" : أي : نافلة .
"لمن شاء" : لبيان كونها نافلة ، والله تعالى أعلم .
"صلاة" : أي : نافلة .
"لمن شاء" : لبيان كونها نافلة ، والله تعالى أعلم .
الحديث بالسند الكامل
قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا كَهْمَسٌ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَيْدَةَ عَنِ ابْنِ مُغَفَّلٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ بَيْنَ كُلِّ أَذَانَيْنِ صَلَاةٌ لِمَنْ شَاءَ
مصدر الحديث
هذا الحديث معروض ضمن مسند المدنيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.