حديث نبويالحديث 606 من 697

حديث من صام رمضان وشوال والأربعاء والخميس دخل الجنة

ابدأ القراءة
الكتابمسند المدنيين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عريف، من عرفاء قريش، عن أبيه، سمعه من فلق في رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من صام رمضان وشوال والأربعاء والخميس دخل الجنة "

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف، فيه راو لم يسم، وهو شيخ عكرمة بن خالد المخزومي، وكثير بن يحيى- وإن كان فيه ضعف- قد توبع، وبقية رجاله ثقات. وقد سلف برقم (١٥٤٣٤) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "من فلق" : - بكسر فاء وسكون لام - ; أي : من شق الفم ، وهو تأكيد أنه سمع بلا واسطة .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْد اللَّهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏أَبُو مَالِكٍ الْحَنَفِيُّ كَثِيرُ بْنُ يَحْيَى بْنِ كَثِيرٍ الْبَصْرِيُّ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏ثَابِتٌ أَبُو زَيْدٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏هِلَالُ بْنُ خَبَّابٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ الْمَخْزُومِيِّ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنِي ‏ ‏عَرِيفٌ ‏ ‏مِنْ عُرَفَاءِ ‏ ‏قُرَيْشٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏سَمِعَهُ مِنْ فَلْقِ ‏ ‏فِي رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏مَنْ صَامَ رَمَضَانَ وَشَوَّالَ وَالْأَرْبِعَاءَ وَالْخَمِيسَ دَخَلَ الْجَنَّةَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المدنيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث يخطب على ناقة خرماء وعبد حبشي ممسك بخطامهاالحديث السابقحديث ترفعها لا يصيبها التراب والله لأحلقنها فحلقها
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث يخطب على ناقة خرماء وعبد حبشي ممسك بخطامها

الراوي: قيس بن عائذ

هو المختار بن أبي عبيد الثقفي، وكان كما يصفه الذهبي: من كبراء ثقيف وذوي الرأي والفصاحة والشجاعة وقلة الدين، ادعى أن الوحي يأتيه وأنه يعلم الغيب، وكان ممن خرج على علي بن أبي طالب في المدائن، ثم صار مع ابن الزبير بمكة، فولاه الكوفة فغلب عليها، ثم خلع ابن الزبير، وشرع يطالب بدم الحسين، فالتفت عليه الشيعة، ثم جهز عسكرا مع إبراهيم بن الأشتر إلى عبيد الله بن زياد، فقتله سنة خمس وستين، ثم توجه بعد ذلك مصعب بن الزبير إلى الكوفة، فقاتله وقتل المختار وأصحابه، وكان قتله سنة سبع وستين.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ترفعها لا يصيبها التراب والله لأحلقنها فحلقها

الراوي: عمرو بن يحيى

هذا الأثر ضعيف للشك بين والد عمرو بن يحيى أو عمه، ولم يتبين لنا من هو، وبقية رجاله ثقات غير عبد العزيز بن محمد الدراوردي فقد اختلف فيه، وهو حسن الحديث.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان من أصحاب الحديبية، وأخوه الذي بعثه رسول الله ﷺ يأمر قومه بصيام يوم عاشوراء وهو أسماء بن حارثة

الراوي: يحيى بن هند بن حارثة

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف على خطأ فيه، يحيى بن هند بن حارثة، مجهول، وقد سلف الكلام عليه في الرواية (١٥٩٦٣) ، وأبو معشر البراء- وهو يوسف بن يزيد البصري- صدوق، روى له البخاري ومسلم متابعة، ولم يحتجا به، وقد أخطأ هنا، فقال: عن يحيى بن هند بن حارثة، عن أبيه، فزاد "عن أبيه"، وأنقص عبد الله بن أحمد من الإسناد قوله: "فحدثني يحيى بن هند، عن أسماء بن حارثة"، وقد ورد في رواية ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٢٨٥٥) . وأخرجه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٢٨٥٥) من طريق المقدمي، بهذا الإسناد بذكر ما…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ كان يكره نكاح الس

الراوي: عمرو بن يحيى المازني

إسناده مظلم، حسين بن عبد الله بن ضميرة من رجال "التعجيل"، وقد=كذبه مالك، وقال أحمد: لا يساوي شيئا متروك الحديث، وقال أبو حاتم الرازي: متروك الحديث كذاب، وقال ابن معين: ليس بثقة ولا مأمون، وقال البخاري: منكر الحديث، وقال أبو زرعة: ليس بشيء، اضرب على حديثه، وقال البخاري في "التاريخ الأوسط": تركه علي وأحمد، وقال ابن حبان: روى عن أبيه عن جده نسخة موضوعة، وقال الدارقطني: متروك، وقال أبو داود: ليس بشيء. وقال النسائي: ليس بثقة ولا يكتب حديثه، وقال الأويسي: لما خرج إسماعيل بن أبي أويس إلى حسين بن عبد ا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ ما نحل والد ولدا أفضل من أدب حسن

إسناده ضعيف، سلف الكلام على إسناده في الرواية رقم (١٥٤٠٣) . عامر بن أبي عامر الخزاز: هو عامر بن صالح بن رستم. وأخرجه الترمذي (١٩٥٢) ، وابن عدي في "الكامل" ٥/١٧٤٠، والبيهقي في الشعب (٨٦٥٢) من طريق نصر بن علي الجهضمي، به. وقال الترمذي: هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث عامر بن أبي عامر الخزاز، وهو عامر بن صالح بن رستم الخزاز، وأيوب بن موسى: هو ابن عمرو بن سعيد ابن العاصي، وهذا عندي حديث مرسل. وقد سلف برقم (١٥٤٠٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ حرم ما بين لابتي المدينة

الراوي: يحيى بن عمارة

إسناده حسن من أجل عبد العزيز بن محمد الدراوردي، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الله بن أحمد، فمن رجال النسائي وهو ثقة،=وصحابيه لم يرو له أصحاب الكتب الستة. وأبو حسن هو جد يحيى بن عمارة. وقد اختلف فيه على عمرو بن يحيى. فأخرجه الطبراني مختصرا في "الكبير" ٢٢/ (٩٨١) من طريق محمد بن فليح، عن عمرو بن يحيى، عن أبيه، عن عمارة بن أبي الحسن، قال فذكره. قلنا: ومحمد بن فليح هو ابن سليمان الخزاعي ضعيف يعتبر به. وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٣/٣٠٣، وقال: رواه عبد الله بن أحمد، والطبراني في "الكبير"…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث من صام رمضان وشوال والأربعاء والخميس دخل الجنة؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المدنيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

ما معنى حديث من صام رمضان وشوال والأربعاء والخميس دخل الجنة باختصار؟

إسناده ضعيف، فيه راو لم يسم، وهو شيخ عكرمة بن خالد المخزومي، وكثير بن يحيى- وإن كان فيه ضعف- قد توبع، وبقية رجاله ثقات. وقد سلف برقم (١٥٤٣٤) .

هل يوجد شرح لـ حديث من صام رمضان وشوال والأربعاء والخميس دخل الجنة؟

شرح الحديث قوله : "من فلق" : - بكسر فاء وسكون لام - ; أي : من شق الفم ، وهو تأكيد أنه سمع بلا واسطة . الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْد اللَّهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏أَبُو مَالِكٍ الْحَنَفِيُّ كَثِيرُ بْنُ يَحْيَى بْنِ كَثِيرٍ الْبَصْرِيُّ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏ثَا...