حديث نبويالحديث 542 من 697

حديث المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله

الراويرجل من بني سليط
ابدأ القراءة
الكتابمسند المدنيين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن رجل من بني سليط، أنه مر على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو قاعد على باب مسجده محتب وعليه ثوب له قطر، ليس عليه ثوب غيره وهو يقول: " المسلم أخو المسلم، لا يظلمه ولا يخذله "، ثم أشار بيده إلى صدره يقول: " التقوى هاهنا، التقوى هاهنا "

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، عباد بن راشد: هو البصري، مختلف فيه، حسن الحديث، وقد توبع، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. أبو عامر: عبد الملك بن عمرو العقدي. = وقد سلف برقم (١٦٦٢٤) ، وسيكرر ٥/٣٨٠ سندا ومتنا. قال السندي: قوله: وعليه ثوب له قطر: في "القاموس": القطر، بالكسر: ضرب من البرود كالقطرية، وفي "النهاية": القطر، بكسر القاف: ضرب من البرود فيه حمرة، ولها أعلام فيها بعض الخشونة، وقيل: حلل جياد تحمل من البحرين، من قرية تسمى قطر، أي: بفتح فسكون، وأحسب الثياب القطرية نسبة إليها، فكسر القاف للنسبة.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "وعليه ثوب له قطر" : في "القاموس" : القطر - بالكسر - : ضرب من البرود; كالقطرية .
وفي "المجمع" : الثوب القطري - بكسر القاف - : ضرب من البرود فيه حمرة ، ولها أعلام فيها بعض الخشونة ، وقيل : حلل جياد تحمل من البحرين من قرية تسمى : قطر; أي : بفتح فسكون ، وأحسب الثياب القطرية نسب إليها - ، فكسر القاف للنسبة .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏قَالَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو عَامِرٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبَّادٌ يَعْنِي ابْنَ رَاشِدٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْحَسَنِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏رَجُلٍ ‏ ‏مِنْ ‏ ‏بَنِي سَلِيطٍ ‏ ‏أَنَّهُ ‏ ‏مَرَّ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَهُوَ قَاعِدٌ عَلَى بَابِ ‏ ‏مَسْجِدِهِ ‏ ‏مُحْتَبٍ ‏ ‏وَعَلَيْهِ ثَوْبٌ لَهُ ‏ ‏قِطْرٌ ‏ ‏لَيْسَ عَلَيْهِ ثَوْبٌ غَيْرَهُ وَهُوَ يَقُولُ ‏ ‏الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ لَا يَظْلِمُهُ وَلَا يَخْذُلُهُ ثُمَّ أَشَارَ بِيَدِهِ إِلَى صَدْرِهِ يَقُولُ التَّقْوَى هَاهُنَا التَّقْوَى هَاهُنَا ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المدنيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث الخيل ثلاثة فرس يربطه الرجل وفرس يغالق عليه الرجل ويراهنالحديث السابقحديث كنا في مجلس فطلع علينا رسول الله ﷺ فذكره
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث الخيل ثلاثة فرس يربطه الرجل وفرس يغالق عليه الرجل ويراهن

الراوي: رجل من الأنصار

إسناده صحيح على شرط مسلم، وهو مكرر الحديث (٣٧٥٧) سندا ومتنا.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كنا في مجلس فطلع علينا رسول الله ﷺ فذكره

قد ذكره الإمام أحمد في الرواية ٥/٣٧٢ ولفظه: كنا في مجلس فطلع علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى رأسه أثر ماء، فقلنا: يا رسول الله نراك طيب النفس، فقال: "أجل". قال: ثم خاض القوم في ذكر الغنى، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا بأس بالغنى لمن اتقى الله، والصحة لمن اتقى الله خير من الغنى، وطيب النفس من النعم" وإسناده حسن، عبد الله بن سليمان: هو ابن أبي سلمة الأسلمي القبائي، روى له البخاري في "الأدب" والنسائي وابن ماجه، ووثقه ابن معين، وقال أبو حاتم وأبو عامر العقدي: لا بأس به، وقال الذهب…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يقول ولو استعمل عليكم عبد يقودكم بكتاب الله عز وجل فاسمعوا له وأطيعوا

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين، غير يحيى بن حصين وجدته أم الحصين، فلم يخرج لهما سوى مسلم. وأخرجه الطيالسي (١٦٥٤) ، ومسلم (١٨٣٨) ، والنسائي في "المجتبى" ٧/١٥٤، والطبراني في "الكبير" ٢٥/ (٣٨٤) ، والبيهقي في "السنن" ٨/١٥٥ من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد، وفي بعض هذه الطرق زيادة لفظ: "حبشي". وأخرجه مسلم (١٨٣٨) أيضا من طريق زيد بن أبي أنيسة، عن يحيى ابن حصين، به. بلفظ: "إن أمر عليكم عبد مجدع (حسبتها قالت:) أسود". وسيأتي ٤/١٤٧ و١٤٨ من طرق عن شعبة، به. وسيأتي بالأرقام (١٦٦٤٩) و٥/٣٨١ و٦…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قدم النبي ﷺ وليس أحد منا إلا له لقب أو لقبان

الراوي: أبي جبيرة بن الضحاك الأنصاري

رجاله ثقات رجال الشيخين غير داود بن أبي هند، فمن رجال مسلم، وأخرج له البخاري تعليقا، وهو ثقة، وقد انفرد حفص بن غياث، فجعل الحديث عن عمومة أبي جبيرة بن الضحاك، وجعله غيره- ممن سيرد ذكرهم في الرواية ٤/٢٦٠- من مسند أبي جبيرة بن الضحاك، وأبو جبيرة أورده الحافظ في "الإصابة"، وحكى عن أبي أحمد الحاكم أنه قال: قال بعضهم: له صحبة، وقال بعضهم: لا صحبة له. وكذا قال ابن عبد البر، وقال ابن أبي حاتم عن أبيه: لا أعلم له صحبة، وذكره البخاري في كنى "التاريخ الكبير"، ولم يذكر له صحبة، إنما اكتفى بالإشارة إلى أن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ يرحم الله المحلقين يرحم الله المحلقين قالوا في الثالثة والمقصرين قال والمقصرين

الراوي: يحيى بن حصين

إسناده صحيح على شرط مسلم. وأخرجه ابن أبي شيبة (ص٢١٦- الجزء الذي نشره العمروي) ، وعنه مسلم (١٣٠٣) ، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٣٢٩٠) عن وكيع، بهذا الإسناد. ولفظه: دعا للمحلقين ثلاثا وللمقصرين مرة. وأخرجه الطيالسي (١٦٥٥) ، ومن طريقه ابن أبي شيبة (ص ٢١٦- الجزء الذي نشره العمروي) ، ومسلم (١٣٠٣) ، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٣٢٩٠) ، وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٤١١٧) من طريق عبد الرحمن - وهو ابن مهدي- والطبراني في "الكبير" ٢٥/ (٣٨٤) من طريق مسلم بن إبراهيم، ثلاثتهم عن شعبة، به. وعند…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ بال فنضح فرجه

حديث ضعيف لاضطرابه، وقد استوفينا تخريجه والكلام عليه برقم (١٥٣٨٤) سفيان: هو ابن عيينة، وابن أبي نجيح: هو عبد الله. وسيكرر بإسناده ومتنه ٥/٣٨٠.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المدنيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله؟

راوي الحديث هو رجل من بني سليط.

ما معنى حديث المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله باختصار؟

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، عباد بن راشد: هو البصري، مختلف فيه، حسن الحديث، وقد توبع، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. أبو عامر: عبد الملك بن عمرو العقدي. = وقد سلف برقم (١٦٦٢٤) ، وسيكرر ٥/٣٨٠ سندا ومتنا. قال السندي: قوله: وعليه ثوب له قطر: في "القاموس": القطر، بالكسر: ضرب من البرود كالقطرية، وفي "النهاية": القطر، بكسر القاف: ضرب من البرود فيه حمرة، ولها أعلام فيها بعض الخشونة، وقيل: حلل جياد تحمل من البحرين، من قرية تسمى قطر، أي: بفتح فسكون، وأحسب الثياب القطرية نسبة إليها، فكسر القاف للنسبة.

هل يوجد شرح لـ حديث المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله؟

شرح الحديث قوله : "وعليه ثوب له قطر" : في "القاموس" : القطر - بالكسر - : ضرب من البرود; كالقطرية . وفي "المجمع" : الثوب القطري - بكسر القاف - : ضرب من البرود فيه حمرة ، ولها أعلام فيها بعض الخشونة ، وقيل : حلل جياد تحمل من البحرين من قرية تسمى : قطر; أي : بفتح فسكون ، وأحسب الثيا...