حديث نبويالحديث 490 من 697

حديث سيكون قوم لهم عهد فمن قتل رجلا منهم لم يرح رائحة الجنة وإن ريحها ليوجد من مسيرة سبعين عاما

الراويهلال بن يساف
ابدأ القراءة
الكتابمسند المدنيين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن هلال بن يساف، عن رجل، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " سيكون قوم لهم عهد، فمن قتل رجلا منهم لم يرح رائحة الجنة، وإن ريحها ليوجد من مسيرة سبعين عاما "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير هلال بن يساف، فمن رجال مسلم، وروى له البخاري تعليقا. أبو النضر: هو هاشم بن القاسم. والأشجعي: هو عبيد الله بن عبيد الرحمن. وسفيان: هو الثوري. وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٦/٢٩٣، وقال: رواه أحمد، ورجاله رجال الصحيح. وسيكرر ٥/٣٧٤. وقد سلف نحوه من حديث عبد الله بن عمرو بن العاص برقم (٦٧٤٥) ، وذكرنا هناك أحاديث الباب.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "سيكون قوم" : أي : من الكفرة .
"عهد" : ذمة .
"لم يرح" : من راح يراح ، أو يريح ، أو أراح يريح ، وبالأوجه الثلاثة روي الحديث; أي : لم يشم ريحها; أي : لم يدخلها أول مرة ، أو هو تغليظ .
قلت : ويحتمل أن المراد : أنه لا يشم ريح الجنة وإن دخلها ، فعقابه هو أن تختل شامته ، والله تعالى أعلم .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏قَالَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو النَّضْرِ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏الْأَشْجَعِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سُفْيَانَ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْأَعْمَشِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏هِلَالِ بْنِ يِسَافٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏رَجُلٍ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَنَّهُ قَالَ ‏ ‏سَيَكُونُ قَوْمٌ لَهُمْ عَهْدٌ فَمَنْ قَتَلَ رَجُلًا مِنْهُمْ لَمْ ‏ ‏يَرَحْ ‏ ‏رَائِحَةَ الْجَنَّةِ وَإِنَّ رِيحَهَا لَيُوجَدُ مِنْ مَسِيرَةِ سَبْعِينَ عَامًا ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المدنيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث يا رسول الله ﷺ إنما آكل من الناحية الأخرى قال فتبسم النبي صلى الله عليه وسلمالحديث السابقحديث خطبنا رسول الله ﷺ فذكر الحديث
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث يا رسول الله ﷺ إنما آكل من الناحية الأخرى قال فتبسم النبي صلى الله عليه وسلم

الراوي: عبد الحميد بن صيفي

إسناده محتمل للتحسين، عبد الحميد بن صيفي: هو ابن صهيب بن سنان، روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات"، ووالده صيفي روى عنه جمع كذلك، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. وأخرجه ابن ماجه (٣٤٤٣) من طريق موسى بن إسماعيل، والطبراني في "الكبير" (٧٣٠٤) ، والمزي في "تهذيب الكمال" ١٦/٤٤٣ من طريق عمرو بن عون الواسطي، والحاكم ٣/٣٩٩ من طريق سعيد بن سليمان الواسطي، ثلاثتهم عن عبد الله بن المبارك، عن عبد الحميد بن صيفي، به. وخالفهم عبد الله بن عثمان عبدان، فرواه- كما في الحاكم ٤/٤١١-…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث خطبنا رسول الله ﷺ فذكر الحديث

الراوي: عبد الرحمن بن معاذ التيمي قال

إسناده ضعيف، وقد سلف الكلام عليه في الرواية السالفة برقم (١٦٥٨٨) ، وأحال فيه هنا على لفظه هناك وقد بينا الصحيح منه. عبد الصمد: هو ابن عبد الوارث بن سعيد العنبري. وحميد بن قيس: هو الأعرج. وأخرجه بنحوه أبو داود (١٩٥٧) ، والنسائي في "المجتبى" ٥/٢٤٩، والبيهقي في "السنن" ٥/١٢٧-١٢٨ من طريقين عن عبد الوارث، بهذا الإسناد. وأخرجه الدارمي ٢/٦٢ من طريق خالد: وهو ابن عبد الله الواسطي، عن حميد، به، بلفظ: كان يأمرنا أن نرمي الجمار بمثل حصى الخذف. وأخرجه الحميدي (٨٥٢) ، والبيهقي ٥/١٢٧ من طريق سفيان بن عيينة،…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ إن من أمتي قوما يعطون مثل أجور أولهم فينكرون المنكر

الراوي: عطاء بن السائب قال

إسناده ضعيف، عبد الرحمن بن الحضرمي لم نقف له على ترجمة فيما بين أيدينا من كتب الرجال، فلم يتبين لنا حاله، وزيد بن الحباب ثقة إلا أنه يخطئ في حديث سفيان الثوري. وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٧/٢٦١ و٢٧١ وقال: رواه أحمد، وفيه عطاء بن السائب، سمع منه الثوري في الصحة، وعبد الرحمن بن الحضرمي لم أعرفه، وبقية رجاله رجال الصحيح. وسيكرر ٥/٣٧٥ سندا ومتنا. = قال السندي: قوله: يعطون، على بناء المفعول. قوله: أولهم، أي: أول الأمة وهم الصحابة. قوله: فينكرون: كأنه نزلة العلة، أي: لأنهم ينكرون المنكر فصاروا ك…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ارموا الجمرة بمثل حصى الخذف

الراوي: عبد الرحمن بن معاذ

هذا الأثر مقطوع، وقد أدرج هنا في غير موضعه. وفي "الموطأ" ١/١٦٥ من حديث أبي حميد الساعدي أنهم قالوا: يا رسول الله كيف نصلي عليك؟ فقال: "قولوا: اللهم صل على محمد وأزواجه وذريته كما صليت على آل إبراهيم، وبارك على محمد وأزواجه وذريته كما باركت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد". ورواه من طريق مالك البخاري (٣٣٦٩) ، ومسلم (٤٠٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن منكم رجالا لا أعطيهم شيئا أكلهم منهم فرات بن حيان قال من بني عجل

الراوي: حارثة بن مضرب

حديث صحيح دون قوله: "لا أعطيهم شيئا"، ففي زيادتها نظر، فقد رواه الثوري عن أبي إسحاق- وهو أثبت الناس فيه- دون هذه الزيادة كما سيأتي ٤/٣٣٦، وإسرائيل وإن كان سماعه من جده متقنا للزومه إياه إلا أن الثوري أوثق منه، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير حارثة بن مضرب، فقد روى له البخاري في "الأدب المفرد"، وأصحاب السنن، وهو ثقة. وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٩/٣٨٠- ٣٨١، وقال: رواه أحمد، ورجاله رجال الصحيح غير حارثة بن مضرب، وهو ثقة. وسيكرر ٥/٣٧٥ سندا ومتنا. وفي الباب عن علي بن أبي طالب عند البزار (٢٧٤٨…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ كان إذا جاء مكانا من دار يعلى نسبه عبيد الله استقبل القبلة فدعا

الراوي: عبد الرحمن بن طارق بن علقمة أخبره

إسناده ضعيف لجهالة حال عبد الرحمن بن طارق بن علقمة، فقد انفرد بالرواية عنه عبيد الله بن أبي يزيد المكي، ولم يؤثر توثيقه عن غير ابن حبان، وقد اضطرب فيه، فقال: عن أبيه، وقال: عن عمه- قال البخاري: ولا يصح- وقال: عن أمه، وهو الأشبه فيما ذكره الحافظ في "الإصابة" (ترجمة طارق بن علقمة) قلنا: وسيأتي من حديث أم عبد الرحمن بن طارق ٦/٤٣٦-٤٣٧. وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" ٥/٢٩٨، وأبو داود (٢٠٠٧) من طريق هشام بن يوسف، عن ابن جريج، قال: أخبرني عبيد الله بن أبي يزيد، عن عب…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث سيكون قوم لهم عهد فمن قتل رجلا منهم لم يرح رائحة الجنة وإن ريحها ليوجد من مسيرة سبعين عاما؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المدنيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث سيكون قوم لهم عهد فمن قتل رجلا منهم لم يرح رائحة الجنة وإن ريحها ليوجد من مسيرة سبعين عاما؟

راوي الحديث هو هلال بن يساف.

ما معنى حديث سيكون قوم لهم عهد فمن قتل رجلا منهم لم يرح رائحة الجنة وإن ريحها ليوجد من مسيرة سبعين عاما باختصار؟

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير هلال بن يساف، فمن رجال مسلم، وروى له البخاري تعليقا. أبو النضر: هو هاشم بن القاسم. والأشجعي: هو عبيد الله بن عبيد الرحمن. وسفيان: هو الثوري. وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٦/٢٩٣، وقال: رواه أحمد، ورجاله رجال الصحيح. وسيكرر ٥/٣٧٤. وقد سلف نحوه من حديث عبد الله بن عمرو بن العاص برقم (٦٧٤٥) ، وذكرنا هناك أحاديث الباب.

هل يوجد شرح لـ حديث سيكون قوم لهم عهد فمن قتل رجلا منهم لم يرح رائحة الجنة وإن ريحها ليوجد من مسيرة سبعين عاما؟

شرح الحديث قوله : "سيكون قوم" : أي : من الكفرة . "عهد" : ذمة . "لم يرح" : من راح يراح ، أو يريح ، أو أراح يريح ، وبالأوجه الثلاثة روي الحديث; أي : لم يشم ريحها; أي : لم يدخلها أول مرة ، أو هو تغليظ . قلت : ويحتمل أن المراد : أنه لا يشم ريح الجنة وإن دخلها ، فعقابه هو أن تختل شامت...