حديث من قتل نفسه بشيء عذبه الله به في نار جهنم

حديث من حلف على يمين بملة سوى الإسلام كاذبا فهو كما قال

الراوي: ثابت بن الضحاك الأنصاري

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الصمد: هو ابن عبد الوارث ابن سعيد العنبري، وحرب: هو ابن شداد اليشكري. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (١٣٣٤) من طريق عبد الله بن رجاء، عن حرب بن شداد، بهذا الإسناد. وقد سلف مطولا برقم (١٦٣٨٥) .

حديث قال رسول الله ﷺ من حلف بملة سوى الإسلام كاذبا متعمدا فهو كما قال

الراوي: ثابت بن الضحاك الأنصاري قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الرزاق: هو ابن همام الصنعاني: وسفيان: هو الثوري. وخالد الحذاء: هو ابن مهران. وأخرجه مسلم (١١٠) (١٧٧) من طريق عبد الرزاق، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو عوانة ١/٤٥-٤٦ من طريق يزيد بن هارون، عن سفيان، به. وأخرجه البخاري (١٣٦٣) ، والنسائي في "المجتبى" ٧/٥-٦، وابن ماجه (٢٠٩٨) ، وابن حبان (٤٣٦٦) ، والطبراني في "الكبير" (١٣٣٨) ، و (١٣٣٩) =و (١٣٤٠) من طرق عن خالد الحذاء، به. وقد سلف مطولا برقم (١٦٣٨٥) .

حديث أن رسول الله ﷺ نهى عن المزارعة

إسناده صحيح على شرط مسلم، عبد الله بن السائب- وهو الكندي- من رجاله، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. سليمان الشيباني: هو أبو إسحاق، وعبد الله بن معقل: هو ابن مقرن المزني. وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/١٠٦، والطبراني في "الكبير" (١٣٤٢) من طريق عفان بن مسلم الصفار، بهذا الإسناد. =وأخرجه مسلم (١٥٤٩) (١١٨) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/١٠٦، وابن حبان (٥١٨٨) ، والبيهقي في "السنن" ٦/١٢٨ من طرق عن عبد الواحد بن زياد، به. وأخرجه ابن أبي شيبة ٦/٣٤٤-٣٤٥، ومسلم (١٥٤٩) (١١٨) و (١١٩) ، والدارمي…

حديث لعن المؤمن كقتله ومن قتل نفسه بشيء في الدنيا عذب به في الآخرة وليس على رجل مسلم نذر فيما لا يملك

الراوي: ثابت بن الضحاك

إسناده صحيح على شرط الشيخين. يحيى بن سعيد: هو القطان، ويزيد: هو ابن هارون، وهشام: هو ابن أبي عبد الله الدستوائي، ويحيى: هو ابن أبي كثير الطائي، وأبو قلابة: هو عبد الله بن زيد الجرمي. وأخرجه مطولا ومختصرا الطيالسي (١١٩٧) ، ومسلم (١١٠) ، والترمذي (١٥٢٧) و (١٥٤٣) ، والدارمي ٢/١٩١- ١٩٢، وأبو عوانة: ١/٤٤-٤٥، والطبراني في "الكبير" (١٣٣٢) ، والبيهقي في "الشعب" ١٠/٣٠ من طرق عن هشام، به. وعند مسلم زيادة: "ومن ادعى دعوى كاذبة ليتكثر بها لم يزده الله إلا قلة، ومن حلف على يمين صبر فاجرة". وقال الترمذي: هذا…

حديث من حلف على ملة غير الإسلام كاذبا فهو كما قال وليس على رجل نذر فيما لا يملك

الراوي: ثابت بن الضحاك الأنصاري

إسناده صحيح على شرط مسلم. أبان- وهو ابن يزيد العطار- من رجاله، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. وأخرجه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٢١٣٠) ، والطبراني في "الكبير" (١٣٣٥) من طريق عفان بن مسلم الصفار، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو يعلى (١٥٣٥) من طريق هدبة بن خالد، عن أبان بن يزيد، به. وقد سلف مطولا برقم (١٦٣٨٥) .

حديث إذا توضأت فأسبغ وخلل الأصابع وإذا استنثرت فأبلغ إلا أن تكون صائما

الراوي: عاصم بن لقيط بن صبرة

إسناده صحيح، رجاله ثقات، وابن جريح: وهو عبد الملك بن عبد العزيز قد صرح بالتحديث هنا، فانتفت شبهة تدليسه. وشك عبد الرزاق في هذا الإسناد بقوله: عن أبيه أو جده، لا يضر، فقد روي: عن أبيه من غير شك من طريق يحيى بن سعيد القطان عن ابن جريج، كما سيأتي برقم ٤/٢١١، ثم إنه ورد مختصرا في الأرقام (١٦٣٨٠) و (١٦٣٨١) و (١٦٣٨٢) و (١٦٣٨٣) عن أبيه دون شك كذلك، وكذلك في تخريج هذه الرواية كما سيأتي. وهو عند عبد الرزاق في "المصنف" (٨٠) ومن طريقه أخرجه الطبراني في "الكبير" ١٩/ (٤٧٩) ، ولكن فيه عند الطبراني: عن أبيه د…