حديث نبويالحديث 254 من 697

حديث أن رسول الله ﷺ كان إذا غلب قوما أحب أن يقيم بعرصتهم ثلاثا

الراويأبي طلحة
ابدأ القراءة
الكتابمسند المدنيين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي طلحة، " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا غلب قوما أحب أن يقيم بعرصتهم ثلاثا "

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، معاذ بن معاذ: وهو ابن نصر العنبري- وإن سمع من سعيد بن أبي عروبة بعد اختلاطه- قد توبع، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين.= وأخرجه ابن أبي شيبة ١٢/٣٥٢، والدارمي ٢/٢٢٢، وأبو داود (٢٦٩٥) ، والترمذي (١٥٥١) ، والنسائي في "الكبرى" (٨٦٥٧) ، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (١٨٩٠) ، وأبو يعلى (١٤١٥) ، وابن الجارود في "المنتقى" (١٠٦٧) ، وابن حبان (٤٧٧٦) و (٤٧٧٧) ، والطبراني في "الكبير" (٤٧٠٢) ، والبيهقي في "السنن" ٩/٦٢-٦٣، والخطيب في "تاريخ بغداد" ١٣/١٣١، من طريق معاذ بن معاذ، بهذا الإسناد، وقال…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "أحب أن يقيم بعرصتهم ثلاثا" : أي : ثلاث ليال; ليظهر فيها الشعائر ، ويشكر الله تعالى فيها .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَتَادَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي طَلْحَةَ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏كَانَ ‏ ‏إِذَا ‏ ‏غَلَبَ ‏ ‏قَوْمًا أَحَبَّ أَنْ يُقِيمَ ‏ ‏بِعَرْصَتِهِمْ ‏ ‏ثَلَاثًا ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المدنيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث أن النبي ﷺ كان إذا قاتل قوما فهزمهم أقام بالعرصة ثلاثاالحديث السابقحديث أن رسول الله ﷺ جمع بين حجة وعمرة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ كان إذا قاتل قوما فهزمهم أقام بالعرصة ثلاثا

الراوي: أبي طلحة

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الوهاب بن عطاء الخفاف، فمن رجال مسلم وأخرج له البخاري في "خلق أفعال العباد"، وسماعه من سعيد، وهو ابن أبي عروبة قبل الاختلاط، وكان عالما به. وأخرجه الشاشي مختصرا (١٠٥٠) من طريق عبد الوهاب بن عطاء، بهذا الإسناد. وأخرجه مطولا ومختصرا ابن أبي شيبة ١٢/٣٥٣، ومسلم (٢٨٧٥) ، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (١٨٩٠) و (١٨٩١) و (١٨٩٢) ، وأبو يعلى (١٤١٥) ، والشاشي (١٠٦٥) ، والطبراني في "الكبير" (٤٧٠١) و (٤٧٠٢) من طريق عبد الأعلى بن عبد الأعلى، عن س…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ جمع بين حجة وعمرة

الراوي: ابن عباس قال

حديث صحيح لغيره، وهو مكرر (١٦٣٤٦/١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن أبا طلحة قال غشينا النعاس ونحن في مصافنا يوم بدر

الراوي: أبا طلحة قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. يونس: هو ابن محمد المؤدب البغدادي، وحسين: هو ابن محمد بن بهرام المروذي. وشيبان: هو ابن عبد الرحمن النحوي، وقتادة: هو ابن دعامة السدوسي. وأخرجه البخاري (٤٥٦٢) من طريق حسين بن محمد، عن شيبان، به. وفيه: يوم أحد. وأخرجه ابن حبان (٧١٨٠) ، والبيهقي في "الدلائل" ٣/٢٧٣-٢٧٤ من طريق يونس بن محمد، عن شيبان، به. وعند ابن حبان: يوم بدر، وعند البيهقي: يوم أحد.وأخرجه البخاري (٤٠٦٨) ، والترمذي (٣٠٠٨) ، والطبري في "تفسيره" (٨٠٧٦) و (٨٠٧٧) ، وابن أبي حاتم في "تفسيره " (١٦٨٣) ، والشاش…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ لا تدخل الملائكة بيتا فيه صورة ولا كلب

الراوي: أبي طلحة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبيد الله: هو ابن عبد الله بن عتبة ابن مسعود. وأخرجه الحميدي (٤٣١) ، وابن أبي شيبة ٥/٤١٠ و٨/٤٧٨، والبخاري (٣٣٢٢) ، ومسلم (٢١٠٦) (٨٣) ، والنسائي في "المجتبى" ٧/١٨٥ و٨/٢١٢، وفي "الكبرى" (٩٧٦٩) ، وابن ماجه (٣٦٤٩) ، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (١٨٩٣) ، وأبو يعلى (١٤١٤) و (١٤٣٠) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/٢٨٢، والشاشي (١٠٤٧) ، والطبراني في "الكبير" (٤٦٨٩) ، والبيهقي في "الآداب " (٦٥١) ، وفي "معرفة السنة" (١١٥٣٨) من طريق سفيان ابن عيينة، بهذا الإسناد. وقد س…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال نبي الله ﷺ الله أكبر الله أكبر إنا إذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين

الراوي: أبي طلحة قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (١٦٣٤٧) سندا ومتنا.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أصبح رسول الله ﷺ يوما طيب النفس يرى في وجهه البشر

الراوي: أبي طلحة الأنصاري قال

إسناده ضعيف. أبو معشر- واسمه نجيح بن عبد الرحمن السندي- ضعيف، ثم إنه لم يدرك إسحاق بن كعب بن عجرة، فقد توفي في بغداد سنة (١٧٠هـ) ، وقتل إسحاق يوم الحرة سنة (٦٣هـ) ، وإسحاق هذا هو البلوي، مجهول الحال. سريج: هو ابن النعمان الجوهري. وله طرق أخرى تزيد وهاء، فأخرجه بنحوه عبد الرزاق في "مصنفه" (٣١١٣) ، والشاشي (١٠٥٤) من طريق أبان بن أبي عياش، عن أنس بن مالك، عن أبي طلحة، به مرفوعا، وأبان متروك. وأخرجه بنحوه كذلك أبو يعلى (١٤٢٥) ، والطبراني في "الكبير" (٤٧٢١) من طريق حماد بن عمرو النصيبي، عن زيد بن رف…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أن رسول الله ﷺ كان إذا غلب قوما أحب أن يقيم بعرصتهم ثلاثا؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المدنيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث أن رسول الله ﷺ كان إذا غلب قوما أحب أن يقيم بعرصتهم ثلاثا؟

راوي الحديث هو أبي طلحة.

ما معنى حديث أن رسول الله ﷺ كان إذا غلب قوما أحب أن يقيم بعرصتهم ثلاثا باختصار؟

حديث صحيح، معاذ بن معاذ: وهو ابن نصر العنبري- وإن سمع من سعيد بن أبي عروبة بعد اختلاطه- قد توبع، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين.= وأخرجه ابن أبي شيبة ١٢/٣٥٢، والدارمي ٢/٢٢٢، وأبو داود (٢٦٩٥) ، والترمذي (١٥٥١) ، والنسائي في "الكبرى" (٨٦٥٧) ، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (١٨٩٠) ، وأبو يعلى (١٤١٥) ، وابن الجارود في "المنتقى" (١٠٦٧) ، وابن حبان (٤٧٧٦) و (٤٧٧٧) ، والطبراني في "الكبير" (٤٧٠٢) ، والبيهقي في "السنن" ٩/٦٢-٦٣، والخطيب في "تاريخ بغداد" ١٣/١٣١، من طريق معاذ بن معاذ، بهذا الإسناد، وقال…

هل يوجد شرح لـ حديث أن رسول الله ﷺ كان إذا غلب قوما أحب أن يقيم بعرصتهم ثلاثا؟

شرح الحديث قوله : "أحب أن يقيم بعرصتهم ثلاثا" : أي : ثلاث ليال; ليظهر فيها الشعائر ، ويشكر الله تعالى فيها . الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَتَادَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ‏ ‏عَنْ...