حديث نبويالحديث 208 من 697

حديث مالي وما لك من مالك إلا ما أكلت فأفنيت أو لبست فأبليت أو تصدقت فأمضيت

الراويمطرف
ابدأ القراءة
الكتابمسند المدنيين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن مطرف، عن أبيه قال: انتهيت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يقول: " {ألهاكم التكاثر} [التكاثر: ١] ، يقول ابن آدم: مالي مالي، وما لك من مالك إلا ما أكلت فأفنيت، أو لبست فأبليت، أو تصدقت فأمضيت "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير صحابيه فمن رجال مسلم وأصحاب السنن. حجاج: هو ابن محمد المصيصي الأعور. وأخرجه مسلم (٢٩٥٨) ، وابن حبان (٧٠١) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد، وقد صرح قتادة بالتحديث عند ابن حبان. وأخرجه ابن المبارك في "الزهد" (٤٩٧) ، وعبد بن حميد في "المنتخب" (٥١٣) ، والترمذي (٢٣٤٢) و (٣٣٥٤) ، والنسائي في "المجتبى" ٦/٢٣٨، وفي "الكبرى" (١١٦٩٦) - وهو في "التفسير" (٧١٦) - والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (١٦٥٦) ، وأبو نعيم في "الحلية" ٦/٢٨١، والقضاعي في "مسنده" (١…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "وما لك" : هي "ما" النافية ، وما بعدها جار ومجرور ، وأما قوله : "من مالك" ، فهو اسم المال مضاف إلى كاف الخطاب ، ويمكن أن تكون "ما" موصولة ، والجار والمجرور صلته .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏قَالَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏وَحَجَّاجٌ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنِي ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏قَتَادَةَ ‏ ‏يُحَدِّثُ عَنْ ‏ ‏مُطَرِّفٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏انْتَهَيْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَهُوَ يَقُولُ ‏ ‏أَلْهَاكُمْ التَّكَاثُرُ ‏ ‏يَقُولُ ابْنُ ‏ ‏آدَمَ ‏ ‏مَالِي مَالِي وَمَا لَكَ مِنْ مَالِكَ إِلَّا مَا أَكَلْتَ فَأَفْنَيْتَ أَوْ لَبِسْتَ فَأَبْلَيْتَ أَوْ تَصَدَّقْتَ فَأَمْضَيْتَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المدنيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث قال رسول الله ﷺ ليقل أحدكم بقوله ولا يستجره الشيطانالحديث السابقحديث قال النبي ﷺ يقول ابن آدم مالي مالي وهل لك من مالك إلا ما تصدقت فأمضيت أو لبست فأبليت أو أكلت فأفنيت
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ ليقل أحدكم بقوله ولا يستجره الشيطان

الراوي: مطرف بن عبد الله بن الشخير يحدث

إسناده صحيح على شرط مسلم كسابقه. وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (٢١١) ، وأبو داود (٤٨٠٦) ، والنسائي في "الكبرى، (١٠٠٧٦) - وهو في "عمل اليوم والليلة" (٢٤٧) - وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (١٤٨٤) ، والبيهقي في "الأسماء والصفات" ص٢٢ من طريق أبي نضرة، عن مطرف، بهذا الإسناد. وأخرجه البيهقي في "الدلائل" ٥/٣١٨ من طريق أبي العلاء يزيد بن عبد الله بن الشخير، قال: وفد أبي. فذكره نحوه. وسيأتي برقم (١٦٣١١) و (١٦٣١٦) . قال السندي: قوله: "السيد الله": أشار إلى أن اسم السيد يطلق على المالك، وهذه الصفة…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ يقول ابن آدم مالي مالي وهل لك من مالك إلا ما تصدقت فأمضيت أو لبست فأبليت أو أكلت فأفنيت

الراوي: مطرف بن عبد الله

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير صحابيه فمن رجال مسلم وأصحاب السنن، وقتادة صرح بالسماع في الرواية الآتية برقم (١٦٣٢٤) ، هشام: هو ابن أبي عبد الله الدستوائي. وأخرجه الطبري في "التفسير" ٣٠/٢٨٤، والبيهقي في "الآداب" (٩٧٠) من طريق وكيع، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (١١٤٨) ، ومسلم (٢٩٥٨) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (١٦٥٧) ، وابن حبان (٣٣٢٧) ، والحاكم ٢/٥٣٣-٥٣٤، وأبو نعيم في "الحلية" ٦/٢٨١، والخطيب في "تاريخه" ١/٣٥٩ من طرق عن هشام، به. وسيأتي بالأرقام (١٦٣٠٦) و (١٦٣٢٢) و (١٦…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن مطرف النبي ﷺ وسئل عن رجل يصوم الدهر قال لا صام ولا أفطر

الراوي: مطرف بن عبد الله بن الشخير

حديث صحيح، محمد بن جعفر- وإن سمع من سعيد: وهو ابن أبي عروبة بعد الاختلاط- قد توبع، وقتادة صرح بالتحديث في الرواية السالفة برقم (١٦٣٠٤) . وقد سلف برقم (١٦٣٠٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن النبي ﷺ في صوم الدهر قال ما صام وما أفطر أو لا صام ولا أفطر

الراوي: مطرف

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أن صحابيه لم يخرج له سوى مسلم وأصحاب السنن. يحيى: هو ابن سعيد القطان، وبهز: هو ابن أسد العمي، وشعبة: هو ابن الحجاج، وقتادة: هو ابن دعامة السدوسي، ومطرف: هو ابن عبد الله بن الشخير. وأخرجه الطيالسي (١١١٧) ، وابن أبي شيبة ٣/٧٨، والنسائي في "المجتبى" ٤/٢٠٧، وفي "الكبرى" (٢٦٨٤) ، وابن ماجه (١٧٠٥) ، وابن خزيمة (٢١٥٠) ، وابن حبان (٣٥٨٣) من طريقين عن شعبة، بهذا الإسناد. وأخرجه النسائي في "المجتبى" ٤/٢٠٦-٢٠٧، وفي "الكبرى" (٢٦٨٣) ، والدارمي ٢/١٨ من طر…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي في نعليه

الراوي: أبي العلاء بن الشخير

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير صحابيه فمن رجال مسلم وأصحاب السنن. وسعيد الجريري- وهو ابن إياس- وإن كان قد اختلط سماع معمر- وهو ابن راشد- منه قبل الاختلاط. أبو العلاء بن الشخير: هو يزيد بن عبد الله بن الشخير. = وهو عند عبد الرزاق في "المصنف" (١٥٠٠) . وانظر ما بعده.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما بال أقوام قتلوا المقاتلة حتى تناولوا الذرية

إسناده ضعيف لانقطاعه. الحسن البصري رغم تصريحه بالسماع هنا من الأسود بن سريع، إلا أن الصحيح أنه لم يسمع منه كما بينا ذلك في الرواية السالفة برقم (١٥٥٨٨) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث مالي وما لك من مالك إلا ما أكلت فأفنيت أو لبست فأبليت أو تصدقت فأمضيت؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المدنيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث مالي وما لك من مالك إلا ما أكلت فأفنيت أو لبست فأبليت أو تصدقت فأمضيت؟

راوي الحديث هو مطرف.

ما معنى حديث مالي وما لك من مالك إلا ما أكلت فأفنيت أو لبست فأبليت أو تصدقت فأمضيت باختصار؟

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير صحابيه فمن رجال مسلم وأصحاب السنن. حجاج: هو ابن محمد المصيصي الأعور. وأخرجه مسلم (٢٩٥٨) ، وابن حبان (٧٠١) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد، وقد صرح قتادة بالتحديث عند ابن حبان. وأخرجه ابن المبارك في "الزهد" (٤٩٧) ، وعبد بن حميد في "المنتخب" (٥١٣) ، والترمذي (٢٣٤٢) و (٣٣٥٤) ، والنسائي في "المجتبى" ٦/٢٣٨، وفي "الكبرى" (١١٦٩٦) - وهو في "التفسير" (٧١٦) - والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (١٦٥٦) ، وأبو نعيم في "الحلية" ٦/٢٨١، والقضاعي في "مسنده" (١…

هل يوجد شرح لـ حديث مالي وما لك من مالك إلا ما أكلت فأفنيت أو لبست فأبليت أو تصدقت فأمضيت؟

شرح الحديث قوله : "وما لك" : هي "ما" النافية ، وما بعدها جار ومجرور ، وأما قوله : "من مالك" ، فهو اسم المال مضاف إلى كاف الخطاب ، ويمكن أن تكون "ما" موصولة ، والجار والمجرور صلته . الحديث بالسند الكامل ‏ ‏قَالَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏...