حديث نبويالحديث 99 من 697

حديث قال النبي ﷺ أليس كلكم ينظر إلى القمر مخليا به

الراويأبي رزين العقيلي أنه قال
ابدأ القراءة
الكتابمسند المدنيين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي رزين العقيلي أنه قال: يا رسول الله، أكلنا يرى ربه عز وجل يوم القيامة؟ وما آية ذلك في خلقه؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أليس كلكم ينظر إلى القمر مخليا به؟ " قال: بلى، قال: " فالله أعظم " قال: قلت: يا رسول الله كيف يحيي الله الموتى؟ وما آية ذلك في خلقه؟ قال: " أما مررت بوادي أهلك محلا؟ " قال: بلى، قال: " أما مررت به يهتز خضرا؟ " قال: قلت: بلى قال: " ثم مررت به محلا؟ " قال: بلى قال: " فكذلك يحيي الله الموتى وذلك آيته في خلقه "

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف لجهالة حال وكيع بن حدس، وقد سلف الكلام عليه والاختلاف في اسم أبيه في الرواية رقم (١٦١٨٢) . وقوله: "أليس كلكم ينظر إلى القمر مخليا به". أخرجه عبد الله بن أحمد في "السنة" (٢٦٥) عن أبيه، عن بهز بن أسد العمي، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (١٦١٨٦) . وقوله: "أما مررت بوادي أهلك محلا؟ " . إلخ أخرجه البيهقي في "الأسماء والصفات" ص٥٠٧، وفي "الاعتقاد" ص١٤٥ من طريق عفان بن مسلم، عن حماد بن سلمة، به. وسيأتي برقم (١٦١٩٣) و (١٦١٩٦) ، وانظر (١٦١٩٤) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "محلا" : - بفتح فسكون - ، المحل : الجدب ، وهو انقطاع المطر ، ويبس الأرض من الكلأ ، يقال : أرض محل; أي : جدبة ، وقد أمحلت ، وقال ابن السكيت : أمحل البلد ، فهو ماحل ، ولم يقولوا : ممحل ، وربما جاء ذلك في الشعر ، انتهى ، وسيجيء في الرواية الثانية من هذا الحديث .
"تهتز" : - بتشديد الزاي - ; أي : تتحرك في المرأى بتحرك ما عليها من النبات .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏قَالَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏بَهْزٌ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ‏ ‏قَالَ أَخْبَرَنَا ‏ ‏يَعْلَى بْنُ عَطَاءٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏وَكِيعِ بْنِ حُدَسٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمِّهِ ‏ ‏أَبِي رَزِينٍ الْعُقَيْلِيِّ ‏ ‏أَنَّهُ قَالَ ‏ ‏يَا رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏أَكُلُّنَا يَرَى رَبَّهُ عَزَّ وَجَلَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَمَا آيَةُ ذَلِكَ فِي خَلْقِهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏أَلَيْسَ كُلُّكُمْ يَنْظُرُ إِلَى الْقَمَرِ مُخْلِيًا بِهِ قَالَ بَلَى قَالَ فَاللَّهُ أَعْظَمُ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ يُحْيِي اللَّهُ الْمَوْتَى وَمَا آيَةُ ذَلِكَ فِي خَلْقِهِ قَالَ أَمَا مَرَرْتَ بِوَادِي أَهْلِكَ ‏ ‏مَحْلًا ‏ ‏قَالَ بَلَى قَالَ أَمَا مَرَرْتَ بِهِ يَهْتَزُّ خَضِرًا قَالَ قُلْتُ بَلَى قَالَ ثُمَّ مَرَرْتَ بِهِ ‏ ‏مَحْلًا ‏ ‏قَالَ بَلَى قَالَ فَكَذَلِكَ يُحْيِي اللَّهُ الْمَوْتَى وَذَلِكَ آيَتُهُ فِي خَلْقِهِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المدنيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث يا رسول الله ﷺ كيف يحيي الله الموتىالحديث السابقحديث رؤيا المؤمن على رجل طائر ما لم يخبر بها فإذا أخبر بها وقعت
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث يا رسول الله ﷺ كيف يحيي الله الموتى

الراوي: أبي رزين عمه

إسناده ضعيف لجهالة حال وكيع بن عدس، وقد سلف الكلام عليه والاختلاف في اسم أبيه في الرواية رقم (١٦١٨٢) . وأخرجه ابن أبي عاصم في "السنة" (٦٣٩) ، والطبراني في "الكبير" ١٩/ (٤٧٠) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (١٠٨٩) ، ومن طريقه البيهقي في "الأسماء والصفات" ص٥٠٧ عن شعبة، به. وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" ١/٨٥، وقال: رواه الطبراني في "الكبير"، ورجاله موثقون، قلنا: فاته أن ينسبه إلى أحمد. وقد سلف مطولا برقم (١٦١٩٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رؤيا المؤمن على رجل طائر ما لم يخبر بها فإذا أخبر بها وقعت

الراوي: أبي رزين لقيط عن عمه

حديث حسن لغيره: وهذا إسناد وقع فيه خطأ، فقد سقط منه وكيع ابن عدس، ورواه أبو رزين، عن عمه، ولم ندر أهذا الخطأ من أحد الرواة أم من النساخ، فقد سلف برقم (١٦١٨٢) أن يعلى بن عطاء يرويه عن وكيع بن عدس أو حدس عن عمه أبي رزين، وكذلك رواه من رواه عن يعلى في أطرافه كلها، ولم نقف عليه في "أطراف المسند"، ولم نجده في مطبوع "المصنف" لعبد الرزاق. وقد سلف برقم (١٦١٨٢) ، وذكرنا هناك شواهده.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا رسول الله ﷺ كيف لي بأن أعلم أني مؤمن

الراوي: أبي رزين العقيلي

إسناده ضعيف لانقطاعه، سليمان بن موسى، وهو الأشدق لم يدرك أحدا من الصحابة فيما قاله الترمذي في "العلل" ١/٣١٣ نقلا عن البخاري وبقية رجاله ثقات. وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" ١/٥٣- ٥٤، وقال: رواه أحمد، وفى إسناده سليمان بن موسى، وقد وثقه ابن معين وأبو حاتم، وضعفه آخرون. قلنا: فاته أن يعله بالانقطاع. وقوله: يا رسول الله، كيف يحي الله الموتى. إلخ سلف برقم (١٦١٩٢) . قال السندي: قوله: "من أن تشرك": أي أن ترى الشرك بمنزلة جزائه لكمال التصديق، فتكرهه ككراهة جزائه، ولاشك أن نار الدنيا أحب من جزاء الشر…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن أبي رزين قال يا رسول الله ﷺ إن أبي شيخ كبير لا يستطيع الحج والعمرة ولا الظعن

الراوي: أبي رزين

إسناده صحيح: وهو مكرر (١٦١٨٤) : إلا أن شيخ أحمد هنا هو عفان بن مسلم الصفار. وأخرجه الدارقطني في "السنن" ٢/٢٨٣ من طريق عفان، بهذا الإسناد. وستكرر رواية عفان- وقد قرن معه بهز- برقم (١٦١٩٩)

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن رؤيا المسلم جزء من أربعين جزءا من النبوة وهي على رجل طائر ما لم يحدث بها

الراوي: أبي رزين

حديث حسن لغيره، وكيع بن عدس، سلف الكلام عليه في الرواية رقم (١٦١٨٢) ، وبقية رجاله ثقات. وأخرجه الطيالسي (١٠٨٨) - ومن طريقه الترمذي (٢٢٧٨) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٦٨١) - والبخاري في "التاريخ الكبير" ٨/١٧٨، والدولابي في "الكنى" ٢٩، والترمذي، (٢٢٧٩) ، والدارمي ٢/١٢٦، والبغوي في "الجعديات" (١٧٢٢) - ومن طريقه الطبراني في "الكبير" ١٩/ (٤٦١) ، وأبو محمد البغوي في "شرح السنة" (٣٢٨١) - وابن حبان (٦٠٤٩) من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد. وصحح إسناده الحاكم ٤/٣٩٠ ووافقه الذهبي! وقال الترمذي: هذا حديث…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن أبي رزين قال قلت يا رسول الله ﷺ أين أمي قال أمك في النار

الراوي: أبي رزين عمه

إسناده ضعيف، وكيع بن عدس سلف الكلام عليه في الرواية رقم (١٦١٨٢) ، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح. وأخرجه ابن أبي عاصم في "السنة" (٦٣٨) ، والطبراني في "الكبير"=١٩/ (٤٧١) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (١٠٩٠) عن شعبة، به. وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" ١/١١٦، وقال: رواه أحمد والطبراني في "الكبير"، ورجاله ثقات. ووقع في المطبوع منه: عن أبي رزين، عن عمه، بزيادة "عن"، وهو خطأ. قلنا: وفي الباب من حديث أنس سلف برقم (١٢١٩٢) ، وهو عند مسلم (٢٠٣) (٣٤٧) بلفظ: أن رجلا قال: يا رسول الله،…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قال النبي ﷺ أليس كلكم ينظر إلى القمر مخليا به؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المدنيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث قال النبي ﷺ أليس كلكم ينظر إلى القمر مخليا به؟

راوي الحديث هو أبي رزين العقيلي أنه قال.

ما معنى حديث قال النبي ﷺ أليس كلكم ينظر إلى القمر مخليا به باختصار؟

إسناده ضعيف لجهالة حال وكيع بن حدس، وقد سلف الكلام عليه والاختلاف في اسم أبيه في الرواية رقم (١٦١٨٢) . وقوله: "أليس كلكم ينظر إلى القمر مخليا به". أخرجه عبد الله بن أحمد في "السنة" (٢٦٥) عن أبيه، عن بهز بن أسد العمي، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (١٦١٨٦) . وقوله: "أما مررت بوادي أهلك محلا؟ " . إلخ أخرجه البيهقي في "الأسماء والصفات" ص٥٠٧، وفي "الاعتقاد" ص١٤٥ من طريق عفان بن مسلم، عن حماد بن سلمة، به. وسيأتي برقم (١٦١٩٣) و (١٦١٩٦) ، وانظر (١٦١٩٤) .

هل يوجد شرح لـ حديث قال النبي ﷺ أليس كلكم ينظر إلى القمر مخليا به؟

شرح الحديث قوله : "محلا" : - بفتح فسكون - ، المحل : الجدب ، وهو انقطاع المطر ، ويبس الأرض من الكلأ ، يقال : أرض محل; أي : جدبة ، وقد أمحلت ، وقال ابن السكيت : أمحل البلد ، فهو ماحل ، ولم يقولوا : ممحل ، وربما جاء ذلك في الشعر ، انتهى ، وسيجيء في الرواية الثانية من هذا الحديث . "ت...