حديث نبويالحديث 70 من 697

حديث إذا كان يوم الجمعة فغسل أحدكم رأسه ثم غدا ثم دنا فاستمع وأنصت كان له بكل خطوة خطاها كصيام سنة وقيام سنة

الراويأوس بن أوس
ابدأ القراءة
الكتابمسند المدنيين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أوس بن أوس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا كان يوم الجمعة فغسل أحدكم رأسه، واغتسل، ثم غدا أو ابتكر، ثم دنا فاستمع، وأنصت، كان له بكل خطوة خطاها، كصيام سنة، وقيام سنة "

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، وهذا إسناد تالف، محمد بن سعيد: وهو المصلوب، متروك كذبوه، وقد قلبوا اسمه على مئة وجه ليخفى، ولم يدرك أوسا، وعمر بن محمد، هكذا ورد في هذا الإسناد، ولم نقع على ترجمته، وورد عند ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" ٧/٢٦٣ يحيى بن محمد، فلعله يحيى بن عبد الله ابن محمد بن صيفي، فإنه يقال فيه كذلك يحيى بن محمد وهو من شيوخ ابن جريج، وله ترجمة في "التهذيب" وفروعه. وابن جريج: وهو عبد الملك بن عبد العزيز مدلس، وقد عنعن. وهو عند عبد الرزاق في "المصنف" (٥٥٦٦) ، ومن طريقه أخرجه الطبراني في "الكبير" (٥٨…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "واغتسل" : أي : سائر جسده ، وإفراد الرأس للاهتمام به; لأنهم أصحاب الأشعار ، وغسل الرأس لصاحب الشعر لا يخلو عن تعب ، هذا على نسخة الواو ، وفي أصلنا : "أو اغتسل" بأو ، فهو شك; كقوله : غدا أو ابتكر .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏قَالَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ ‏ ‏قَالَ أَخْبَرَنَا ‏ ‏ابْنُ جُرَيْجٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَوْسِ بْنِ أَوْسٍ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏إِذَا كَانَ يَوْمُ الْجُمُعَةِ فَغَسَلَ أَحَدُكُمْ رَأْسَهُ وَاغْتَسَلَ ثُمَّ ‏ ‏غَدَا ‏ ‏أَوْ ‏ ‏ابْتَكَرَ ‏ ‏ثُمَّ ‏ ‏دَنَا ‏ ‏فَاسْتَمَعَ وَأَنْصَتَ كَانَ لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ خَطَاهَا كَصِيَامِ سَنَةٍ وَقِيَامِ سَنَةٍ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المدنيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث إن الله عز وجل حرم على الأرض أن تأكل أجساد الأنبياء صلوات الله عليهمالحديث السابقحديث أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله فإذا قالوها حرمت علي دماؤهم وأموالهم إلا بحقها
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الله عز وجل حرم على الأرض أن تأكل أجساد الأنبياء صلوات الله عليهم

الراوي: أوس بن أبي أوس

إسناده صحيح، رجاله رجال الصحيح، غير صحابيه فمن رجال=أصحاب السنن. وأخرجه أبو نعيم في "معرفة الصحابة" (٩٧٦) من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/٥١٦- ومن طريقه ابن ماجه (١٠٨٥) و (١٦٣٦) ، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (١٥٧٧) - والدارمي ١/٣٦٩، وأبو داود (١٠٤٧) و (١٥٣١) ، والنسائي في "المجتبى" ٣/٩١، وفي "الكبرى" (١٦٦٦) ، وإسماعيل بن إسحاق في "فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم" (٢٢) ، وابن خزيمة (١٧٣٣) و (١٧٣٤) ، وابن حبان (٩١٠) ، والطبراني في "الكبير" (٥٨٩) ، والحاكم ١…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله فإذا قالوها حرمت علي دماؤهم وأموالهم إلا بحقها

الراوي: النعمان

حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الصحيح غير صحابيه فقد روى له أصحاب السنن ما خلا الترمذي. وفي قول شعبة عن النعمان: سمعت أوسا وقفة، فقد رواه حاتم بن أبي صغيرة عن النعمان بن سالم عن عمرو بن أوس عن أوس، فزاد في الإسناد عمرو بن أوس، وهو الأشبه، وقد روى شعبة في الرواية السالفة حديثا عن النعمان بن سالم بواسطة ابن أبي أوس عن أوس، وقد ورد في "أطراف المسند" ١/٥٦٦، و"إتحاف المهرة" ٢/٤٢٣ ذكر عمرو بن أوس في الإسناد من رواية شعبة، ولعله سبق قلم من الحافظ، إذ أورد المزي رواية شعبة في "تحفة الأشراف" ٢/٥…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إنما أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله

الراوي: النعمان بن سالم

إسناده صحيح، النعمان بن سالم- وهو الطائفي- من رجال مسلم، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير صحابيه فلم يخرج له سوى أصحاب السنن خلا الترمذي. وأخرجه ابن أبي شيبة ٨/٧٤٣ و١٠/١٢٣ مختصرا، و١٢/٣٧٦ مطولا - ومن طريقه ابن ماجه (٣٩٢٩) - والنسائي في "المجتبى" ٧/٨١ من طريق عبد الله بن بكر السهمي، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (١٦١٦٠) . إسناده صحيح كسابقه. وانظر ما قبله.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ صلى في نعليه واستوكف ثلاثا

الراوي: ابن أبي أوس

إسناده ضعيف لجهالة ابن أبي أوس، وقد سلف الكلام عليه في الرواية رقم (١٦١٥٧) ، وبقية رجاله ثقات. وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/٤١٥ عن وكيع بن الجراح الرؤاسي، بهذا=

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن أوس بن أبي أوس قال رأيت أبي يوما توضأ فمسح النعلين

الراوي: أوس بن أبي أوس

إسناده ضعيف لانقطاعه، يعلى بن عطاء لم يدرك أوس بن أبي أوس، بينهما والده عطاء العامري كما سلف برقم (١٦١٥٦) و (١٦١٥٨) ، وهو مجهول الحال كما بينا ذلك. وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٩٦، وابن حبان (١٣٣٩) ، والطبراني في "الكبير" ١/ (٦٠٥) من طرق عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (١١١٣) - ومن طريقه البيهقي في "السنن" ١/٢٨٧- عن حماد بن سلمة، عن يعلى بن عطاء، عن أوس الثقفي أن رسول صلى الله عليه وسلم توضأ ومسح على نعليه، وقال البيهقي: وهو منقطع.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن أوس بن أبي أوس قال رأيت رسول الله ﷺ توضأ ومسح على نعليه ثم قام إلى الصلاة

الراوي: أوس بن أبي أوس

إسناده ضعيف، والد يعلى- وهو عطاء العامري- مجهول، وقد سلف الكلام عليه في الرواية السالفة برقم (١٦١٥٦) . يحيى: هو ابن سعيد القطان. وأخرجه أبو نعيم في "معرفة الصحابة" (٩٧٨) من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ١/ (٦٠٧) و (٦٠٨) ، والحازمي في "الاعتبار" ص٦١ من طريق يحيى بن سعيد، به. وقال الحازمي: لا يعرف هذا الحديث مجودا متصلا إلا من حديث يعلى بن عطاء، وفيه اختلاف أيضا، وعلى تقدير ثبوته ذهب بعضهم إلى نسخه. وانظر (١٦١٥٦) . قال السندي: وقوله: ومسح على نعليه: قيل: محمول على ما…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إذا كان يوم الجمعة فغسل أحدكم رأسه ثم غدا ثم دنا فاستمع وأنصت كان له بكل خطوة خطاها كصيام سنة وقيام سنة؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المدنيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث إذا كان يوم الجمعة فغسل أحدكم رأسه ثم غدا ثم دنا فاستمع وأنصت كان له بكل خطوة خطاها كصيام سنة وقيام سنة؟

راوي الحديث هو أوس بن أوس.

ما معنى حديث إذا كان يوم الجمعة فغسل أحدكم رأسه ثم غدا ثم دنا فاستمع وأنصت كان له بكل خطوة خطاها كصيام سنة وقيام سنة باختصار؟

حديث صحيح، وهذا إسناد تالف، محمد بن سعيد: وهو المصلوب، متروك كذبوه، وقد قلبوا اسمه على مئة وجه ليخفى، ولم يدرك أوسا، وعمر بن محمد، هكذا ورد في هذا الإسناد، ولم نقع على ترجمته، وورد عند ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" ٧/٢٦٣ يحيى بن محمد، فلعله يحيى بن عبد الله ابن محمد بن صيفي، فإنه يقال فيه كذلك يحيى بن محمد وهو من شيوخ ابن جريج، وله ترجمة في "التهذيب" وفروعه. وابن جريج: وهو عبد الملك بن عبد العزيز مدلس، وقد عنعن. وهو عند عبد الرزاق في "المصنف" (٥٥٦٦) ، ومن طريقه أخرجه الطبراني في "الكبير" (٥٨…

هل يوجد شرح لـ حديث إذا كان يوم الجمعة فغسل أحدكم رأسه ثم غدا ثم دنا فاستمع وأنصت كان له بكل خطوة خطاها كصيام سنة وقيام سنة؟

شرح الحديث قوله : "واغتسل" : أي : سائر جسده ، وإفراد الرأس للاهتمام به; لأنهم أصحاب الأشعار ، وغسل الرأس لصاحب الشعر لا يخلو عن تعب ، هذا على نسخة الواو ، وفي أصلنا : "أو اغتسل" بأو ، فهو شك; كقوله : غدا أو ابتكر . الحديث بالسند الكامل ‏ ‏قَالَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ...