حديث نبويالحديث 19 من 697

حديث كان رسول الله ﷺ يهلل بهن دبر كل صلاة

الراويأبي الزبير
ابدأ القراءة
الكتابمسند المدنيين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي الزبير ، قال: كان عبد الله بن الزبير يقول في دبر كل صلاة حين يسلم: " لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك، وله الحمد، وهو على كل شيء قدير، لا حول ولا قوة إلا بالله، لا إله إلا الله، ولا نعبد إلا إياه، وله النعمة، وله الفضل، وله الثناء الحسن، لا إله إلا الله مخلصين له الدين، ولو كره الكافرون " قال: " وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يهلل بهن دبر كل صلاة "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي الزبير: وهو محمد بن مسلم بن تدرس، فقد أخرج له البخاري مقرونا بغيره، واحتج به مسلم، وقد صرح بالسماع في الرواية الآتية برقم (١٦١٢٢) ، فانتفت شبهة تدليسه. وأخرجه مسلم (٥٩٤) (١٣٩) من طريق عبد الله بن نمير بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٠/٢٣٢- ومن طريقه مسلم (٥٩٤) (١٤٠) ، والبيهقي ٢/١٨٥- وأبو داود (١٥٠٧) - ومن طريقه أبو عوانة ٢/٢٤٥، والبيهقي ٢/١٨٥- والنسائي في "المجتبى" ٣/٧٠، وفي "الكبرى" (٩٩٥٦) - وهو في "عمل اليوم والليلة" (١٢٨) - وأبو ي…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "في دبر كل صلاة" : في "القاموس" : الدبر - بالضم و - بضمتين - : نقيض القبل ، ومن كل شيء عقبه ومؤخره .
وفي "المجمع" : ضم الدال أشهر من فتحه ، والمراد : الصلاة المكتوبة ، وظاهره أنه يقول بعد السلام قبل السنة ، وقيل : بعدها ، وقوله : "حين يسلم" يؤيد الأول .
قوله : "يهلل" : من التهليل; أي : يوحد الله تعالى .
"بهن" : أي : بهذه الكلمات .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏هِشَامٌ يَعْنِي ابْنَ عُرْوَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الزُّبَيْرِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كَانَ ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْرِ ‏ ‏يَقُولُ فِي ‏ ‏دُبُرِ ‏ ‏كُلِّ صَلَاةٍ حِينَ يُسَلِّمُ ‏ ‏لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَلَا نَعْبُدُ إِلَّا إِيَّاهُ وَلَهُ النِّعْمَةُ وَلَهُ الْفَضْلُ وَلَهُ الثَّنَاءُ الْحَسَنُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ قَالَ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يُهَلِّلُ ‏ ‏بِهِنَّ ‏ ‏دُبُرَ ‏ ‏كُلِّ صَلَاةٍ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المدنيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث كان عمر يسمع النبي ﷺ بعد هذه الآية حتى يستفهمهالحديث السابقحديث أن الخصمين يقعدان بين يدي الحكم
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث كان عمر يسمع النبي ﷺ بعد هذه الآية حتى يستفهمه

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير موسى بن داود: وهو الضبي، فمن رجال مسلم. نافع بن عمر: هو الجمحي، وابن أبي مليكة: هو عبد الله بن عبيد الله. وكان قاضيا لعبد الله بن الزبير، ومؤذنا له. وسيرد مطولا برقم (١٦١٣٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن الخصمين يقعدان بين يدي الحكم

إسناده ضعيف لضعف مصعب بن ثابت، ولانقطاعه، مصعب بن ثابت، لم يسمع من جده عبد الله بن الزبير، بينهما ثابت كما سيأتي في التخريج، وبقية رجاله ثقات، خلف بن الوليد: هو العتكي الجوهري من رجال "التعجيل". وأخرجه أبو داود (٣٥٨٨) - ومن طريقه البيهقي في "السنن " ١٠/١٣٥- عن أحمد بن منيع، عن عبد الله بن المبارك، بهذا الإسناد مختصرا. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٢٤٦) (قطعة من الجزء١٣) من طريق حجاج بن إبراهيم الأزرق، عن ابن المبارك، به، وفيه عمرو بن العاص بدل عمرو بن الزبير. وأخرجه الحاكم ٤/٩٤ من طريق عبدان، عن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لو كنت متخذا من هذه الأمة خليلا دون ربي عز وجل لاتخذت ابن أبي قحافة

الراوي: سعيد بن جبير

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف حجاج: وهو ابن أرطاة، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير معمر بن سليمان الرقي، فقد أخرج له أصحاب السنن خلا أبي داود. وأخرجه أبو يعلى (٦٨٠٥) من طريق معمر بن سليمان، بهذا الإسناد. =وأخرجه ابن أبي شيبة مختصرا ١١/٣٨٩ من طريق سفيان الثوري، عن فرات، به. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٢٩١) (قطعة من الجزء١٣) ، وأبو نعيم في "الحلية" ٤/٣٠٧ من طريق الحسن بن فرات، عن أبيه فرات، به. وقال: غريب من حديث سعيد بن جبير، وفرات القزاز. وسيأتي برقم (١٦١١٢) و (١٦١٢٠) . وقوله: "لو كنت متخذ…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى عن التمتع بالعمرة إلى الحج وأنكر أن يكون الناس صنعوا ذلك مع رسول الله ﷺ

الراوي: أبي إسحاق بن يسار

إسناده حسن، ابن إسحاق- وهو محمد- صدوق، حسن الحديث، وقد صرح بالتحديث هنا، فانتفت شبهة تدليسه، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير إسحاق بن يسار، فقد أخرج له أبو داود في "المراسيل"، وهو ثقة. يعقوب بن إبراهيم: هو ابن سعد بن إبراهيم الزهري. وسيأتي نحوه في مسند أسماء بنت أبي بكر ٦/٣٥٠. وقد سلف بإسناد ضعيف في مسند عبد الله بن عمر بن الخطاب في الرواية رقم (٦٢٤٠) أن عبد الله بن عمر، وعبد الله بن عباس، وعبد الله بن الزبير سئلوا عن العمرة قبل الحج في المتعة، فقالوا: نعم، سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم .…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث صلى قبل الخطبة ثم قام يخطب الناس أيها الناس كلا كذا سنة رسول الله

الراوي: مولى آل الزبير

إسناده حسن من أجل ابن إسحاق: وهو محمد، وقد صرح بالتحديث هنا، فانتفت شبهة تدليسه، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين، يعقوب بن إبراهيم: هو ابن سعد بن إبراهيم الزهري. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٣١٩) (قطعة من الجزء١٣) . وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٢/٢٠١،وقال: رواه أحمد، ورجاله= ثقات. وقد سلف نحوه من حديث عبد الله بن عمر بن الخطاب برقم (٤٦٠٢) وذكرنا هناك أحاديث الباب. قال السندي: قوله: كلا، بالنصب: أي افعلوا كلا، أو فعلت كلا، من الصلاة والخطبة. وقوله: سنة الله: بدل من "كلا".

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ قال لرجل أنت أكبر ولد أبيك فاحجج عنه

الراوي: ابن الزبير

حديث صحيح دون قوله: "أنت أكبر ولد أبيك" وهذا إسناد ضعيف. فقد انفرد يوسف بن الزبير بهذه اللفظة، ولم يتابعه أحد عليها، نبه على ذلك ابن أبي حاتم في "العلل" ١/٢٨٢-٢٨٣ وهو ممن لا يحتمل تفرده، فقد روى عنه اثنان، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال الذهبي في "الميزان": صالح الحال. ثم إنه قد اختلف فيه على منصور، فرواه سفيان وجرير- كما في الرواية رقم (١٦١٢٥) - هكذا، ورواه عبد العزيز بن عبد الصمد- كما في الرواية ٦/٤٢٩- عن منصور، عن مجاهد، عن مولى لابن الزبير، عن ابن الزبير، عن سودة بنت زمعة، به، يعني بزيادة…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كان رسول الله ﷺ يهلل بهن دبر كل صلاة؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المدنيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث كان رسول الله ﷺ يهلل بهن دبر كل صلاة؟

راوي الحديث هو أبي الزبير.

ما معنى حديث كان رسول الله ﷺ يهلل بهن دبر كل صلاة باختصار؟

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي الزبير: وهو محمد بن مسلم بن تدرس، فقد أخرج له البخاري مقرونا بغيره، واحتج به مسلم، وقد صرح بالسماع في الرواية الآتية برقم (١٦١٢٢) ، فانتفت شبهة تدليسه. وأخرجه مسلم (٥٩٤) (١٣٩) من طريق عبد الله بن نمير بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٠/٢٣٢- ومن طريقه مسلم (٥٩٤) (١٤٠) ، والبيهقي ٢/١٨٥- وأبو داود (١٥٠٧) - ومن طريقه أبو عوانة ٢/٢٤٥، والبيهقي ٢/١٨٥- والنسائي في "المجتبى" ٣/٧٠، وفي "الكبرى" (٩٩٥٦) - وهو في "عمل اليوم والليلة" (١٢٨) - وأبو ي…

هل يوجد شرح لـ حديث كان رسول الله ﷺ يهلل بهن دبر كل صلاة؟

شرح الحديث قوله : "في دبر كل صلاة" : في "القاموس" : الدبر - بالضم و - بضمتين - : نقيض القبل ، ومن كل شيء عقبه ومؤخره . وفي "المجمع" : ضم الدال أشهر من فتحه ، والمراد : الصلاة المكتوبة ، وظاهره أنه يقول بعد السلام قبل السنة ، وقيل : بعدها ، وقوله : "حين يسلم" يؤيد الأول . قوله : "...