حديث نبويالحديث 1445 من 1532

حديث نأخذ بكتاب الله تعالى فإنه يأمر بالتمام وإن نأخذ بسنة نبينا صلى الله عليه وسلم

الراويطارق بن شهاب قال
ابدأ القراءة
الكتابمسند الكوفيين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن طارق بن شهاب قال: قال أبو موسى: قدمت من اليمن قال: فقال لي النبي صلى الله عليه وسلم: " بم أهللت؟ " قال: قلت بإهلال كإهلال النبي صلى الله عليه وسلم. قال: فقال: " هل معك من هدي؟ " قال: قلت: يعني لا. قال: فأمرني فطفت بالبيت، وبين الصفا، والمروة، ثم أتيت امرأة من قومي فمشطت رأسي وغسلته، ثم أحللت، فلما كان يوم التروية أهللت بالحج. قال: فكنت أفتي الناس بذلك إمارة أبي بكر وعمر، فبينا أنا واقف في سوق الموسم إذ جاء رجل فسارني فقال: إنك لا تدري ما أحدث أمير المؤمنين في شأن النسك. قال: قلت: أيها الناس من كنا أفتيناه في شيء فليتئد، فهذا أمير المؤمنين قادم عليكم فبه فأتموا. قال: فقال لي: إن نأخذ بكتاب الله تعالى فإنه يأمر بالتمام، وإن نأخذ بسنة نبينا صلى الله عليه وسلم فإنه " لم يحل حتى نحر الهدي "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط مسلم، وهو مكرر (١٩٥٠٥) غير شيخ أحمد، فهو هنا أبو داود الحفري، وهو عمر بن سعد، الكوفي، من رجال مسلم. وسلف برقم (١٩٥٠٥) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو دَاوُدَ الْحَفَرِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَن ‏ ‏قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ ‏ ‏عَن ‏ ‏طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ ‏ ‏قَالَ قَالَ ‏ ‏أَبُو مُوسَى ‏ ‏قَدِمْتُ مِنْ ‏ ‏الْيَمَنِ ‏ ‏قَالَ فَقَالَ لِي النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏بِمَ ‏ ‏أَهْلَلْتَ ‏ ‏قَالَ قُلْتُ ‏ ‏بِإِهْلَالٍ ‏ ‏كَإِهْلَالِ ‏ ‏النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ فَقَالَ هَلْ مَعَكَ مِنْ ‏ ‏هَدْيٍ ‏ ‏قَالَ قُلْتُ ‏ ‏يَعْنِي لَا ‏ ‏قَالَ فَأَمَرَنِي فَطُفْتُ ‏ ‏بِالْبَيْتِ ‏ ‏وَبَيْنَ ‏ ‏الصَّفَا ‏ ‏وَالْمَرْوَةِ ‏ ‏ثُمَّ أَتَيْتُ امْرَأَةً مِنْ قَوْمِي فَمَشَطَتْ رَأْسِي وَغَسَلَتْهُ ثُمَّ أَحْلَلْتُ فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ ‏ ‏التَّرْوِيَةِ ‏ ‏أَهْلَلْتُ ‏ ‏بِالْحَجِّ قَالَ فَكُنْتُ أُفْتِي النَّاسَ بِذَلِكَ ‏ ‏إِمَارَةَ ‏ ‏أَبِي بَكْرٍ ‏ ‏وَعُمَرَ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُمَا ‏ ‏فَبَيْنَا أَنَا وَاقِفٌ فِي سُوقِ الْمَوْسِمِ إِذْ جَاءَ رَجُلٌ ‏ ‏فَسَارَّنِي ‏ ‏فَقَالَ إِنَّكَ لَا تَدْرِي مَا أَحْدَثَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ فِي شَأْنِ ‏ ‏النُّسُكِ ‏ ‏قَالَ قُلْتُ أَيُّهَا النَّاسُ مَنْ كُنَّا أَفْتَيْنَاهُ فِي شَيْءٍ ‏ ‏فَلْيَتَّئِدْ ‏ ‏فَهَذَا أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ قَادِمٌ عَلَيْكُمْ فَبِهِ فَأْتَمُّوا قَالَ فَقَالَ لِي إِنْ نَأْخُذْ بِكِتَابِ اللَّهِ تَعَالَى فَإِنَّهُ يَأْمُرُ بِالتَّمَامِ وَإِنْ نَأْخُذْ بِسُنَّةِ نَبِيِّنَا ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَإِنَّهُ لَمْ ‏ ‏يَحِلَّ ‏ ‏حَتَّى ‏ ‏نَحَرَ ‏ ‏الْهَدْيَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الكوفيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث قال النبي ﷺ إني لأتوب إلى الله عز وجل في كل يوم مائة مرةالحديث السابقحديث قال رسول الله ﷺ إذا كان يوم القيامة دفع إلى كل مؤمن رجل من أهل الملل
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ إني لأتوب إلى الله عز وجل في كل يوم مائة مرة

الراوي: سعيد بن أبي بردة

صحيح من حديث الأغر المزني، وهذا إسناد خالف فيه المغيرة الكندي، فرواه عن سعيد بن أبي بردة، عن أبيه، عن جده أبي موسى. ورواه ثابت البناني وعمرو بن مرة، فقالا: عن أبي بردة، عن الأغر المزني، كما سلف برقمي (١٨٢٩١) و (١٨٢٩٢) . قال العقيلي في "الضعفاء" ٤/١٧٥: وهذا أولى، وقال الدارقطني في "العلل" ٧/٢١٧: وهو أشبههما بالصواب، وقال المزي في "تحفة الأشراف" ٦/٤٦٢: المحفوظ حديث أبي بردة، عن الأغر المزني، وقال الذهبي في "ميزان الاعتدال" (في ترجمة المغيرة الكندي) : وهذا أشبه. قلنا: وقد رواه حميد بن هلال، فقال:…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ إذا كان يوم القيامة دفع إلى كل مؤمن رجل من أهل الملل

الراوي: أبي موسى قال

حديث صحيح، وهذا إسناده حسن، طلحة بن يحيى- وهو ابن طلحة القرشي التيمي- من رجال مسلم، وهو صدوق حسن الحديث وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. أبو أسامة: هو حماد بن أسامة. وأخرجه مسلم (٢٧٦٧) (٤٩) ، وأبو عوانة (كما في "إتحاف المهرة" ١٠/٩٦-٩٧) ، وأبو نعيم في "أخبار أصبهان" ٢/٨٠ و١٨٩، والبيهقي في "شعب الإيمان" (٣٧٥) ، وفي "البعث والنشور" (٩٠) (٩١) من طريق أبي أسامة، بهذا الإسناد. وزاد أبو نعيم: قال أبو أسامة: هذا خير للمؤمنين من الدنيا وما فيها. وإسناده كأنك تنظر إليه. وأخرجه عبد بن حميد (٥٣٧) ، وأبو عوان…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا رسول الله ﷺ إن شرابا يصنع بأرضنا

الراوي: أبي موسى قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وكيع: هو ابن الجراح الرؤاسي، وسعيد بن أبي بردة: هو ابن أبي موسى الأشعري. وأخرجه الإمام أحمد في "الأشربة" (٢٢٤) عن وكيع، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (١٧٣٣) ص ١٥٨٦ عن وكيع، به. وعلقه البخاري عقب (٤٣٤٥) و (٧١٧٢) عن وكيع بصيغة الجزم به، ووصله عنه برقم (٣٠٣٨) بقطعة أخرى من الحديث، سترد في الرواية (١٩٦٩٩) . وأخرجه الطيالسي (٤٩٧) - ومن طريقه النسائي في "المجتبى" ٨/٢٩٨، وفي "الكبرى" (٥١٠٥) (٦٨١٥) ، وأبو عوانة ٥/٢٦٣، والبيهقي في "السنن" ٨/٢٩١- عن شعبة، به. وعن الطيالسي علقه ال…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان يوم عاشوراء يوما تصومه اليهود تتخذه عيدا

الراوي: أبي موسى قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو أسامة: هو حماد بن أسامة، وأبو العميس: هو عتبة بن عبد الله بن عتبة بن عبد الله بن مسعود، وقيس بن مسلم: هو الجدلي العدواني. وأخرجه ابن أبي شيبة ٣/٥٥، والبخاري (٢٠٠٥) و (٣٩٤٢) ، ومسلم (١١٣١) ، والنسائي في "الكبرى" (٢٨٤٨) ، وأبو يعلى (٧٣٣٣) ، وأبو عوانة (كما في "إتحاف المهرة" ١٠/٣٥-٣٦) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٢/٧٦، والبيهقي في "السنن الكبرى" ٤/٢٨٩، من طريق أبي أسامة، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (١١٣١) (١٣٠) من طريق أبي أسامة، عن صدقة بن أبي عمران، عن قيس بن م…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ إذا مر أحدكم بالنبل في المسجد فليمسك بنصولها

الراوي: بريد بن أبي بردة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وكيع: هو ابن الجراح، وبريد بن أبي بردة: هو بريد بن عبد الله بن أبي بردة بن أبي موسى الأشعري، والمراد بقوله: "عن أبيه": جده أبو بردة، وبقوله: "عن جده": جده الأعلى أبو موسى الأشعري، كما صرح به في غير رواية. وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/٤٣٦ عن وكيع، بهذا الإسناد مرفوعا. وأخرجه كذلك ٨/٥٨٢ عن وكيع، به موقوفا. فإن صح ما في المطبوع، فلعل بريدا حدث به مرفوعا تارة، وموقوفا تارة أخرى. كما ذكر هو عقب الرواية (١٩٥٤٦) . وقد سلف مطولا برقم (١٩٤٨٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ كمل من الرجال كثير ولم يكمل من النساء غير مريم بنت عمران وآسية امرأة فرعون

الراوي: أبي موسى الأشعري

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر الحديث (١٩٥٢٣) . عمرو بن مرة: هو المرادي الجملي، وشيخه مرة: هو ابن شراحيل الطيب. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٨٣٥٣) مختصرا، واللالكائي في "شرح أصول اعتقاد أهل السنة" (٢٧٤٦) من طريق يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث نأخذ بكتاب الله تعالى فإنه يأمر بالتمام وإن نأخذ بسنة نبينا صلى الله عليه وسلم؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الكوفيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث نأخذ بكتاب الله تعالى فإنه يأمر بالتمام وإن نأخذ بسنة نبينا صلى الله عليه وسلم؟

راوي الحديث هو طارق بن شهاب قال.

ما معنى حديث نأخذ بكتاب الله تعالى فإنه يأمر بالتمام وإن نأخذ بسنة نبينا صلى الله عليه وسلم باختصار؟

إسناده صحيح على شرط مسلم، وهو مكرر (١٩٥٠٥) غير شيخ أحمد، فهو هنا أبو داود الحفري، وهو عمر بن سعد، الكوفي، من رجال مسلم. وسلف برقم (١٩٥٠٥) .

هل يوجد شرح لـ حديث نأخذ بكتاب الله تعالى فإنه يأمر بالتمام وإن نأخذ بسنة نبينا صلى الله عليه وسلم؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو دَاوُدَ الْحَفَرِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَن ‏ ‏قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ ‏ ‏عَن ‏ ‏طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ ‏ ‏قَالَ قَالَ ‏ ‏أَبُو مُوسَى ‏ ‏قَدِمْتُ مِنْ ‏ ‏الْيَمَنِ ‏ ‏قَالَ فَقَالَ لِي النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلّ...