حديث نبويالحديث 1443 من 1532

حديث كان يوم عاشوراء يوما تصومه اليهود تتخذه عيدا

الراويأبي موسى قال
ابدأ القراءة
الكتابمسند الكوفيين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي موسى قال: كان يوم عاشوراء يوما تصومه اليهود تتخذه عيدا. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " صوموه أنتم "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو أسامة: هو حماد بن أسامة، وأبو العميس: هو عتبة بن عبد الله بن عتبة بن عبد الله بن مسعود، وقيس بن مسلم: هو الجدلي العدواني. وأخرجه ابن أبي شيبة ٣/٥٥، والبخاري (٢٠٠٥) و (٣٩٤٢) ، ومسلم (١١٣١) ، والنسائي في "الكبرى" (٢٨٤٨) ، وأبو يعلى (٧٣٣٣) ، وأبو عوانة (كما في "إتحاف المهرة" ١٠/٣٥-٣٦) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٢/٧٦، والبيهقي في "السنن الكبرى" ٤/٢٨٩، من طريق أبي أسامة، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (١١٣١) (١٣٠) من طريق أبي أسامة، عن صدقة بن أبي عمران، عن قيس بن م…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "صوموه أنتم": موافقة لموسى، لا موافقة لليهود، ولذلك جاء: "نحن أحق بموسى منهم" والله تعالى أعلم.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو أُسَامَةَ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏أَبُو الْعُمَيْسِ ‏ ‏عَن ‏ ‏قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ ‏ ‏عَن ‏ ‏طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ ‏ ‏عَن ‏ ‏أَبِي مُوسَى ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كَانَ ‏ ‏يَوْمُ عَاشُورَاءَ ‏ ‏يَوْمًا تَصُومُهُ ‏ ‏الْيَهُودُ ‏ ‏تَتَّخِذُهُ عِيدًا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏صُومُوهُ أَنْتُمْ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الكوفيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث قال رسول الله ﷺ إذا كان يوم القيامة دفع إلى كل مؤمن رجل من أهل المللالحديث السابقحديث قال النبي ﷺ كمل من الرجال كثير ولم يكمل من النساء غير مريم بنت عمران وآسية امرأة فرعون
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ إذا كان يوم القيامة دفع إلى كل مؤمن رجل من أهل الملل

الراوي: أبي موسى قال

حديث صحيح، وهذا إسناده حسن، طلحة بن يحيى- وهو ابن طلحة القرشي التيمي- من رجال مسلم، وهو صدوق حسن الحديث وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. أبو أسامة: هو حماد بن أسامة. وأخرجه مسلم (٢٧٦٧) (٤٩) ، وأبو عوانة (كما في "إتحاف المهرة" ١٠/٩٦-٩٧) ، وأبو نعيم في "أخبار أصبهان" ٢/٨٠ و١٨٩، والبيهقي في "شعب الإيمان" (٣٧٥) ، وفي "البعث والنشور" (٩٠) (٩١) من طريق أبي أسامة، بهذا الإسناد. وزاد أبو نعيم: قال أبو أسامة: هذا خير للمؤمنين من الدنيا وما فيها. وإسناده كأنك تنظر إليه. وأخرجه عبد بن حميد (٥٣٧) ، وأبو عوان…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ كمل من الرجال كثير ولم يكمل من النساء غير مريم بنت عمران وآسية امرأة فرعون

الراوي: أبي موسى الأشعري

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر الحديث (١٩٥٢٣) . عمرو بن مرة: هو المرادي الجملي، وشيخه مرة: هو ابن شراحيل الطيب. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٨٣٥٣) مختصرا، واللالكائي في "شرح أصول اعتقاد أهل السنة" (٢٧٤٦) من طريق يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نأخذ بكتاب الله تعالى فإنه يأمر بالتمام وإن نأخذ بسنة نبينا صلى الله عليه وسلم

الراوي: طارق بن شهاب قال

إسناده صحيح على شرط مسلم، وهو مكرر (١٩٥٠٥) غير شيخ أحمد، فهو هنا أبو داود الحفري، وهو عمر بن سعد، الكوفي، من رجال مسلم. وسلف برقم (١٩٥٠٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ إذا جاءه السائل أو ذو الحاجة

الراوي: أبي موسى الأشعري قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. يحيى بن سعيد: هو القطان، وسفيان: هو الثوري، وأبو بردة بن عبد الله: هو بريد. وأخرج طرفه الأول "اشفعوا تؤجروا" النسائي في "المجتبى" ٥/٧٧-٧٨، وفي "الكبرى" (٢٣٣٧) من طريق يحيى القطان، بهذا الإسناد. وأخرجه مجموعا ومفرقا: عبد بن حميد (٥٥٦) ، والبخاري (٤٨١) و (٢٢٦٠) و (٦٠٢٦) ، و (٦٠٢٧) ، والنسائي في "المجتبى" ٥/٧٩- ٨٠، وفي "الكبرى" (٢٣٤١) ، والخرائطي في "مكارم الأخلاق" ص٧٥، وابن حبان (٢٣٢) ، والطبراني في "مكارم الأخلاق" (١٣٠) ، وابن عدي في "الكامل" ٢/٤٩٥، وأبو نعيم في "الح…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ إني لأتوب إلى الله عز وجل في كل يوم مائة مرة

الراوي: سعيد بن أبي بردة

صحيح من حديث الأغر المزني، وهذا إسناد خالف فيه المغيرة الكندي، فرواه عن سعيد بن أبي بردة، عن أبيه، عن جده أبي موسى. ورواه ثابت البناني وعمرو بن مرة، فقالا: عن أبي بردة، عن الأغر المزني، كما سلف برقمي (١٨٢٩١) و (١٨٢٩٢) . قال العقيلي في "الضعفاء" ٤/١٧٥: وهذا أولى، وقال الدارقطني في "العلل" ٧/٢١٧: وهو أشبههما بالصواب، وقال المزي في "تحفة الأشراف" ٦/٤٦٢: المحفوظ حديث أبي بردة، عن الأغر المزني، وقال الذهبي في "ميزان الاعتدال" (في ترجمة المغيرة الكندي) : وهذا أشبه. قلنا: وقد رواه حميد بن هلال، فقال:…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث والذي بعثك بالحق ما أطلعاني على ما في أنفسهما وما شعرت أنهما يطلبان العمل

إسناده صحيح على شرط الشيخين. يحيى بن سعيد: هو القطان. وأخرجه بتمامه ومختصرا: أبو داود (٣٥٧٩) و (٤٣٥٤) - ومن طريقه البيهقي في "السنن" ٨/١٩٥، وفي "الدلائل" ٥/٤٠١-٤٠٢- من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد، وقرن أبو داود في الرواية (٤٣٥٤) بأحمد مسددا، وجاء فيها: "فكلاهما سأل العمل، والنبي صلى الله عليه وسلم ساكت" بدل "يستاك". وأخرجه بتمامه ومختصرا كذلك: البخاري (٢٢٦١) و (٦٩٢٣) و (٧١٥٦) ، ومسلم ص ١٤٥٦-١٤٥٧ (١٧٣٣) (١٥) ، وبحشل في "تاريخ واسط" ص٢١٣ - ٢١٤ والنسائي في "المجتبى " ١/٩- ١٠، وفي "الكبرى" (٨) ،…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كان يوم عاشوراء يوما تصومه اليهود تتخذه عيدا؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الكوفيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث كان يوم عاشوراء يوما تصومه اليهود تتخذه عيدا؟

راوي الحديث هو أبي موسى قال.

ما معنى حديث كان يوم عاشوراء يوما تصومه اليهود تتخذه عيدا باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو أسامة: هو حماد بن أسامة، وأبو العميس: هو عتبة بن عبد الله بن عتبة بن عبد الله بن مسعود، وقيس بن مسلم: هو الجدلي العدواني. وأخرجه ابن أبي شيبة ٣/٥٥، والبخاري (٢٠٠٥) و (٣٩٤٢) ، ومسلم (١١٣١) ، والنسائي في "الكبرى" (٢٨٤٨) ، وأبو يعلى (٧٣٣٣) ، وأبو عوانة (كما في "إتحاف المهرة" ١٠/٣٥-٣٦) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٢/٧٦، والبيهقي في "السنن الكبرى" ٤/٢٨٩، من طريق أبي أسامة، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (١١٣١) (١٣٠) من طريق أبي أسامة، عن صدقة بن أبي عمران، عن قيس بن م…

هل يوجد شرح لـ حديث كان يوم عاشوراء يوما تصومه اليهود تتخذه عيدا؟

شرح الحديث قوله: "صوموه أنتم": موافقة لموسى، لا موافقة لليهود، ولذلك جاء: "نحن أحق بموسى منهم" والله تعالى أعلم. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو أُسَامَةَ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏أَبُو الْعُمَيْسِ ‏ ‏عَن ‏ ‏قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ ‏ ‏عَن ‏ ‏طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ ‏ ‏عَن ‏ ‏أَبِي...