حديث لمؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضا ومثل الجليس الصالح مثل العطار إن لم يحذك من عطره علقك من ريحه

حديث قال رسول الله ﷺ المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضا

الراوي: أبي موسى قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. ابن إدريس: هو عبد الله، وبريد: هو ابن عبد الله بن أبي بردة بن أبي موسى الأشعري. وأخرجه ابن أبي شيبة ١١/٢١-٢٢ و١٣/٢٥٢، ومسلم (٢٥٨٥) ، والطبراني في "مكارم الأخلاق" (٨٩) ، والقضاعي في "مسند الشهاب" (١٣٤) من طريق ابن إدريس، بهذا الإسناد. وقرن مسلم بابن إدريس ابن المبارك وأبا أسامة. وسقط اسم أبي بردة بن أبي موسى من مطبوع "مسند الشهاب". وأخرجه اللالكائي في "شرح أصول اعتقاد أهل السنة" (١٦٧٨) من طريق ابن المبارك، عن بريد، به. وانظر ما قبله والرواية (١٩٥١٢) .

حديث قال النبي ﷺ من أعتق رقبة أعتق الله عز وجل بكل عضو منها عضوا منه من النار

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير شعبة الكوفي- وهو ابن دينار- فمن رجال النسائي، وهو ثقة. وأخرجه الشافعي في "سننه" (٦٠١) ، والحميدي (٧٦٧) ، والنسائي في "الكبرى" (٤٨٧٨) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٧١٨) ، والحاكم في "مستدركه" ٢/٢١١-٢١٢، وأبو نعيم في "أخبار أصبهان" ١/٦٠، والبيهقي في "السنن" ١٠/٢٧٢، وفي "معرفة السنن" (٢٠٣٨٣) ، والمزي في "تهذيب الكمال" (في ترجمة شعبة بن دينار الكوفي) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. قال أبو نعيم: لم يسند شعبة الكوفي حديثا فيما أعلم غيره، تفرد به عنه…

حديث إن رسول الله ﷺ لعن من حلق أو خرق أو سلق

الراوي: القرثع قال

حديث صحيح، القرثع: وهو الضبي، روى عنه جمع، ووثقه العجلي، وذكره ابن حبان في "المجروحين" وضعفه إذا انفرد، فقال: يستحق مجانبة ما انفرد من الروايات لمخالفته الأثبات. قلنا: وقد توبع هنا، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح. وأخرجه ابن أبي شيبة ٣/٢٨٩-٢٩٠، والنسائي في "المجتبى" ٤/٢١، وفي "الكبرى" (١٩٩٤) ، والطبراني في "الكبير" ٢٥/ (٤٢٩) من طريق أبي معاوية، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (١٩٥٣٥) ، وبرقم (١٩٥٤٠) بإسناد صحيح.

حديث ما أنا حملتكم إنما حملكم الله تعالى ما على الأرض يمين أحلف عليها فأرى غيرها خيرا منها إلا أتيته

الراوي: أبي موسى قال

إسناده صحيح على شرط مسلم. أبو السليل- وهو ضريب بن نقير القيسي- من رجاله، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. ابن أبي عدي: هو محمد بن إبراهيم، وسليمان التيمي: هو ابن طرخان، وزهدم: هو ابن مضرب الجرمي. وأخرجه النسائي في "المجتبى" ٧/٩، وفي " الكبرى" (٤٧٢٠) من طريق ابن أبي عدي، بهذا الإسناد مختصرا. وأخرجه مسلم (١٦٤٩) (١٠) ، وابن حبان (٤٣٥٤) من طريقين، عن سليمان التيمي، به. قال البيهقي في "السنن" ١٠/٣١: قصر به التيمي، فلم ينقل فيه الكفارة. وسلف مطولا برقم (١٩٥٩١) =وسلف بقطعة أخرى منه برقم (١٩٥١٩) . قوله:…

حديث قال النبي ﷺ إنما الإمام ليؤتم به فإذا كبر فكبروا

الراوي: أبي موسى الأشعري قال

إسناده صحيح على شرط مسلم، وهو مكرر (١٩٥٩٥) سندا ومتنا.

حديث سمى لنا رسول الله ﷺ نفسه أسماء منها ما حفظنا ومنها ما لم نحفظ

الراوي: أبي موسى قال

حديث صحيح، وقد سلف الكلام عليه في الرواية رقم (١٩٥٢٥) . (٢) في (ظ١٣) : أرى.