حديث نبويالحديث 1405 من 1532

حديث إن رسول الله ﷺ لعن من حلق أو خرق أو سلق

الراويالقرثع قال
ابدأ القراءة
الكتابمسند الكوفيين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن القرثع قال:لما ثقل أبو موسى الأشعري صاحت امرأته فقال لها: أما علمت ما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قالت: بلى. ثم سكتت. فلما مات قيل لها: أي شيء قال رسول الله صلى الله عليه وسلم؟: قالت: قال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم " لعن من حلق أو خرق أو سلق "

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، القرثع: وهو الضبي، روى عنه جمع، ووثقه العجلي، وذكره ابن حبان في "المجروحين" وضعفه إذا انفرد، فقال: يستحق مجانبة ما انفرد من الروايات لمخالفته الأثبات. قلنا: وقد توبع هنا، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح. وأخرجه ابن أبي شيبة ٣/٢٨٩-٢٩٠، والنسائي في "المجتبى" ٤/٢١، وفي "الكبرى" (١٩٩٤) ، والطبراني في "الكبير" ٢٥/ (٤٢٩) من طريق أبي معاوية، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (١٩٥٣٥) ، وبرقم (١٩٥٤٠) بإسناد صحيح.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو مُعَاوِيَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْأَعْمَشُ ‏ ‏عَن ‏ ‏إِبْرَاهِيمَ ‏ ‏عَن ‏ ‏سَهْمِ بْنِ مِنْجَابٍ ‏ ‏عَن ‏ ‏الْقَرْثَعِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏لَمَّا ثَقُلَ ‏ ‏أَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيُّ ‏ ‏صَاحَتْ ‏ ‏امْرَأَتُهُ ‏ ‏فَقَالَ لَهَا أَمَا عَلِمْتِ مَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏قَالَتْ بَلَى ثُمَّ سَكَتَتْ فَلَمَّا مَاتَ قِيل لَهَا أَيُّ شَيْءٍ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏قَالَتْ قَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏لَعَنَ ‏ ‏مَنْ ‏ ‏حَلَقَ ‏ ‏أَوْ ‏ ‏خَرَقَ ‏ ‏أَوْ ‏ ‏سَلَقَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الكوفيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث قال النبي ﷺ إنما الإمام ليؤتم به فإذا كبر فكبرواالحديث السابقحديث قال رسول الله ﷺ المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضا
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ إنما الإمام ليؤتم به فإذا كبر فكبروا

الراوي: أبي موسى الأشعري قال

إسناده صحيح على شرط مسلم، وهو مكرر (١٩٥٩٥) سندا ومتنا.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضا

الراوي: أبي موسى قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. ابن إدريس: هو عبد الله، وبريد: هو ابن عبد الله بن أبي بردة بن أبي موسى الأشعري. وأخرجه ابن أبي شيبة ١١/٢١-٢٢ و١٣/٢٥٢، ومسلم (٢٥٨٥) ، والطبراني في "مكارم الأخلاق" (٨٩) ، والقضاعي في "مسند الشهاب" (١٣٤) من طريق ابن إدريس، بهذا الإسناد. وقرن مسلم بابن إدريس ابن المبارك وأبا أسامة. وسقط اسم أبي بردة بن أبي موسى من مطبوع "مسند الشهاب". وأخرجه اللالكائي في "شرح أصول اعتقاد أهل السنة" (١٦٧٨) من طريق ابن المبارك، عن بريد، به. وانظر ما قبله والرواية (١٩٥١٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا رسول الله ﷺ أرأيت رجلا أحب قوما ولما يلحق بهم

الراوي: أبي موسى قال

سلفت رواية وكيع برقم (١٩٥٢٦) . ورواية محمد بن عبيد برقم (١٩٤٩٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لمؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضا ومثل الجليس الصالح مثل العطار إن لم يحذك من عطره علقك من ريحه

الراوي: أبي موسى رواية قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. سفيان: هو ابن عيينة. وقوله منه: "المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضا": أخرجه الحميدي (٧٧٢) ، وأبو عوانة (كما في "إتحاف المهرة" ١٠/١٠٠) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (٥٠٣) عن ابن المبارك، وأبو عوانة (كما في "إتحاف المهرة" ١٠/١٠٠) من طريق أبي أحمد الزبيري، وأبي يحيى الحماني، وأبو الشيخ في "التوبيخ والتنبيه" (٥٢) من طريق أبي أحمد الزبيري، ثلاثتهم عن بريد، به. وقوله منه: "ومثل الجليس الصالح . ": أخرجه الحميدي (٧٧٠) ، ومسلم (٢٦٢٨) ، وابن حبان (٥٧…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن عبد الله عن النبي ﷺ أنه قال المرء مع من أحب

الراوي: عبد الله

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر الحديث (٣٧١٨) سندا ومتنا الذي أورده الإمام أحمد في مسند ابن مسعود، ثم ذكره هنا في=مسند أبي موسى، وكذا فعل الحافظ، فأورده في أحاديث ابن مسعود، ثم أورده في طرق أحاديث أبي موسى، ذلك لأن قوله في الإسناد: عن عبد الله، جاء غير منسوب، فيحتمل أن يكون عبد الله بن مسعود أو عبد الله بن قيس أبا موسى الأشعري، وقد حكى الإسماعيلي عن بندار- وهو محمد بن بشار- أنه عبد الله بن قيس أبو موسى الأشعري، فيما ذكره الحافظ في "الفتح" ١٠/٥٥٨، وقال: واستدل برواية سفيان الثوري، عن الأعم…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ من أعتق رقبة أعتق الله عز وجل بكل عضو منها عضوا منه من النار

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير شعبة الكوفي- وهو ابن دينار- فمن رجال النسائي، وهو ثقة. وأخرجه الشافعي في "سننه" (٦٠١) ، والحميدي (٧٦٧) ، والنسائي في "الكبرى" (٤٨٧٨) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٧١٨) ، والحاكم في "مستدركه" ٢/٢١١-٢١٢، وأبو نعيم في "أخبار أصبهان" ١/٦٠، والبيهقي في "السنن" ١٠/٢٧٢، وفي "معرفة السنن" (٢٠٣٨٣) ، والمزي في "تهذيب الكمال" (في ترجمة شعبة بن دينار الكوفي) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. قال أبو نعيم: لم يسند شعبة الكوفي حديثا فيما أعلم غيره، تفرد به عنه…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إن رسول الله ﷺ لعن من حلق أو خرق أو سلق؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الكوفيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث إن رسول الله ﷺ لعن من حلق أو خرق أو سلق؟

راوي الحديث هو القرثع قال.

ما معنى حديث إن رسول الله ﷺ لعن من حلق أو خرق أو سلق باختصار؟

حديث صحيح، القرثع: وهو الضبي، روى عنه جمع، ووثقه العجلي، وذكره ابن حبان في "المجروحين" وضعفه إذا انفرد، فقال: يستحق مجانبة ما انفرد من الروايات لمخالفته الأثبات. قلنا: وقد توبع هنا، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح. وأخرجه ابن أبي شيبة ٣/٢٨٩-٢٩٠، والنسائي في "المجتبى" ٤/٢١، وفي "الكبرى" (١٩٩٤) ، والطبراني في "الكبير" ٢٥/ (٤٢٩) من طريق أبي معاوية، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (١٩٥٣٥) ، وبرقم (١٩٥٤٠) بإسناد صحيح.

هل يوجد شرح لـ حديث إن رسول الله ﷺ لعن من حلق أو خرق أو سلق؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو مُعَاوِيَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْأَعْمَشُ ‏ ‏عَن ‏ ‏إِبْرَاهِيمَ ‏ ‏عَن ‏ ‏سَهْمِ بْنِ مِنْجَابٍ ‏ ‏عَن ‏ ‏الْقَرْثَعِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏لَمَّا ثَقُلَ ‏ ‏أَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيُّ ‏ ‏صَاحَتْ ‏ ‏امْرَأَتُهُ ‏ ‏فَقَالَ لَهَا أَمَا عَلِمْتِ مَا...