حديث نبويالحديث 1243 من 1532

حديث قال رسول الله ﷺ لي الواجد يحل عرضه وعقوبته

الراويعمرو بن الشريد
ابدأ القراءة
الكتابمسند الكوفيين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عمرو بن الشريد، عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لي الواجد يحل عرضه وعقوبته " قال وكيع: " عرضه: شكايته. وعقوبته: حبسه "

معنى الحديث باختصار

هو مكرر (١٧٩٤٦) السالف في مسند الشاميين سندا ومتنا.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "لي الواجد": - بفتح اللام وتشديد الياء - أي: مطله، والواجد - بالجيم - : القادر على الأداء؛ أي: الذي يجد ما يؤدي.
"يحل عرضه": أي: للدائن؛ بأن يقول: ظلمني ومطلني.
"وعقوبته": بالحبس والتعزير.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَبْرُ بْنُ أَبِي دُلَيْلَةَ ‏ ‏شَيْخٌ مِنْ أَهْلِ ‏ ‏الطَّائِفِ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏مُحَمَّدِ بْنِ مَيْمُونِ بْنِ مُسَيْكَةَ ‏ ‏وَأَثْنَى عَلَيْهِ خَيْرًا ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمْرِو بْنِ الشَّرِيدِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏لَيُّ ‏ ‏الْوَاجِدِ ‏ ‏يُحِلُّ عِرْضَهُ وَعُقُوبَتَهُ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏عِرْضُهُ ‏ ‏شِكَايَتُهُ وَعُقُوبَتُهُ حَبْسُهُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الكوفيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث استنشدني رسول الله ﷺ من شعر أمية بن أبي الصلت فأنشدتهالحديث السابقحديث عن الشريد أن أمه أوصت أن يعتقوا عنها رقبة مؤمنة فسأل رسول الله ﷺ عن ذلك
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث استنشدني رسول الله ﷺ من شعر أمية بن أبي الصلت فأنشدته

الراوي: عمرو بن الشريد يحدث

حديث صحيح. عبد الله بن عبد الرحمن الطائفي -وإن يكن ضعيفا-= تابعه إبراهيم بن ميسرة في الروايتين (١٩٤٦٧) و (١٩٤٧٦) ، وإنما أخرج له مسلم متابعة. وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين، غير صحابيه فلم يخرج له البخاري في الصحيح. أبو أحمد: هو محمد بن عبد الله بن الزبير الزبيري. وأخرجه البيهقي في "السنن الكبرى" ١٠/٢٢٧، و"السنن الصغير" (٤٢٩٢) من طريق أبي أحمد الزبيري، بهذا الإسناد. قال البيهقي: قال الشافعي رحمه الله: وسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم الحداء والرجز. وأخرجه الطيالسي (١٢٧١) ، والبخاري في "الأدب ال…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن الشريد أن أمه أوصت أن يعتقوا عنها رقبة مؤمنة فسأل رسول الله ﷺ عن ذلك

الراوي: الشريد

هو مكرر (١٧٩٤٥) السالف في مسند الشاميين سندا ومتنا.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن النبي ﷺ أنه كان إذا وجد الرجل راقدا على وجهه ليس على عجزه شيء ركضه برجله

الراوي: عمرو بن الشريد

مرفوعه حسن لغيره، وهذا إسناد مرسل، كما في جميع النسخ، و"مجمع الزوائد" ٨/١٠١، ووقع في "أطراف المسند" ٢/٥٧٨، و"إتحاف المهرة" ٦/١٩١ متصلا، بذكر الشريد والد عمرو، ولا نظنه إلا وهما من الحافظ رحمه الله، فقد صرح عمرو بن الشريد في الرواية الآتية برقم (١٩٤٧٣) بإرساله، فقال: بلغنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر على رجل وهو راقد . قلنا: وقد فاتنا أن نشير إلى إرساله حيث ذكرناه شاهدا لحديث طخفة بن= قيس الغفاري السالف برقم (١٥٥٤٣) ، فيستدرك من هنا. ابن جريج: هو عبد الملك بن عبد العزيز. وأورده الهيثمي في…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ أتقعد قعدة المغضوب عليهم

الراوي: أبيه الشريد بن سويد قال

ابن جريج- وهو عبد الملك بن عبد العزيز- مدلس، وقد عنعن،=ورجال الإسناد ثقات رجال الشيخين، غير علي بن بحر، فمن رجال أبي داود والترمذي، وروى له البخاري تعليقا، وهو ثقة، وصحابيه كذلك لم يرو له سوى مسلم. وأخرجه أبو داود (٤٨٤٨) - ومن طريقه البيهقي في "السنن" ٣/٢٣٦، و"الآداب" (٣١٣) - عن علي بن بحر، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن حبان (٥٦٧٤) ، والطبراني في "الكبير" (٧٢٤٢) ، والحاكم ٤/٢٦٩، والبيهقي في "السنن الكبرى" ٣/٢٣٦ من طرق عن عيسى بن يونس، به. قال أبو داود: قال القاسم: ألية الكف أصل الإبهام وما تحته. وجا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ قال جار الدار أحق بالدار من غيره

الراوي: الشريد بن سويد الثقفي

حديث صحيح، وهذا إسناد اختلف فيه على عمرو بن شعيب، فرواه همام عن قتادة في هذه الرواية، عنه، عن الشريد، ورواه جمع عن حسين المعلم في الروايات (١٩٤٦١) و (١٩٤٦٢) و (١٩٤٧٧) عنه، عن عمرو بن الشريد، عن الشريد، وهو الصحيح، كما قال أبو حاتم وأبو زرعة، فيما نقله عنهما ابن أبي حاتم في "العلل" ١/٤٧٧، قالا: وحسين أحفظهم عن عمرو بن الشريد عن أبيه. عفان: هو ابن مسلم الصفار، وهمام: هو ابن يحيى العوذي، وقتادة: هو ابن دعامة السدوسي، وقد عنعن.= وأخرجه ابن سعد في الطبقات ٥/٣١٥ عن عفان الصفار، بهذا الإسناد. وأخرجه ا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما أدري من تأذ بها أو من تضايق المكان ولا أحسبها إلا يهوديا أو يهودية وما سألنا عن قيامه ﷺ

الراوي: يزيد بن ثابت

حديث صحيح، وهذا إسناد يصح إن ثبت سماع خارجة بن زيد- وهو ابن ثابت- من عمه يزيد بن ثابت، وقد بسطنا القول في ذلك في إسناد الحديث السابق. ابن نمير: هو عبد الله. وأخرجه ابن أبي شيبة ٣/٣٥٧- ومن طريقه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (١٩٧١) ، والطبراني في "الكبير" ٢٢/ (٦٢٩) - والحاكم في "مستدركه" ٣/٥٩١ من طريق عبد الله بن نمير، بهذا الإسناد. وتحرف اسم عثمان بن حكيم في مطبوع ابن أبي شيبة إلى "عبد الله بن حكيم"، وتحرف اسم "ابن نمير" في مطبوع الحاكم إلى "ابن عمير". وأخرجه النسائي في "المجتبى" ٤/٤٥، وفي…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قال رسول الله ﷺ لي الواجد يحل عرضه وعقوبته؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الكوفيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث قال رسول الله ﷺ لي الواجد يحل عرضه وعقوبته؟

راوي الحديث هو عمرو بن الشريد.

ما معنى حديث قال رسول الله ﷺ لي الواجد يحل عرضه وعقوبته باختصار؟

هو مكرر (١٧٩٤٦) السالف في مسند الشاميين سندا ومتنا.

هل يوجد شرح لـ حديث قال رسول الله ﷺ لي الواجد يحل عرضه وعقوبته؟

شرح الحديث قوله: "لي الواجد": - بفتح اللام وتشديد الياء - أي: مطله، والواجد - بالجيم - : القادر على الأداء؛ أي: الذي يجد ما يؤدي. "يحل عرضه": أي: للدائن؛ بأن يقول: ظلمني ومطلني. "وعقوبته": بالحبس والتعزير. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَبْرُ بْنُ...