نص الحديث
النص الكامل للحديث
عن زيد بن أرقم قال: كان الرجل يكلم صاحبه على عهد النبي صلى الله عليه وسلم في الحاجة في الصلاة، حتى نزلت هذه الآية: " {وقوموا لله قانتين} [البقرة: ٢٣٨] ، " فأمرنا بالسكوت
معنى الحديث باختصار
إسناده صحيح على شرط الشيخين. إسماعيل: هو ابن أبي خالد، وأبو عمرو الشيباني: هو سعد بن إياس. وأخرجه البخاري في "صحيحه" (٤٥٣٤) ، وفي "التاريخ الكبير" ٢/٢٧٠، وفي "القراءة خلف الإمام" (٢٤١) ، والنسائي في "المجتبى" ٣/١٨، وفي "الكبرى" (١١٤٢) ، وابن خزيمة في "صحيحه" (٨٥٦) و (٨٥٧) ، وابن حبان (٢٢٤٦) ، والطبراني في "الكبير" (٥٠٦٢) ، والبيهقي في "السنن" ٢/٢٤٨، والحازمي في "الاعتبار" ص٧١-٧٢ من طريق يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد بن حميد في "المنتخب" (٢٦٠) ، والبخاري (١٢٠٠) ، ومسلم (٥٣٩) ، وأبو داود…
شرح الحديث
شرح المعاني والفوائد
شرح الحديث
"في الصلاة": متعلق بـ"يكلم".
"بالسكوت": أي: عن الكلام غير اللائق، وإلا فلا سكوت عن القراءة والتسبيح ونحوهما، فالمراد بالقنوت: هو السكوت عما لا يليق بالصلاة، والله تعالى أعلم.
الحديث بالسند الكامل
مصدر الحديث
هذا الحديث معروض ضمن مسند الكوفيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.