حديث نبويالحديث 1068 من 1532

حديث صلاة الأوابين إذا رمضت الفصال من الضحى

الراويزيد بن أرقم قال
ابدأ القراءة
الكتابمسند الكوفيين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن زيد بن أرقم قال: خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم على أهل قباء وهم يصلون الضحى فقال: " صلاة الأوابين إذا رمضت الفصال من الضحى "

معنى الحديث باختصار

إسناده على شرط مسلم. القاسم بن عوف- وإن كان ضعيفا- قد انتقى له مسلم هذا الحديث الواحد، وأدرجه في صحيحه، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. وكيع: هو ابن الجراح الرؤاسي. وأخرجه أبو بكر بن أبي شيبة ٢/٤٠٦- ومن طريقه البغوي في "شرح السنة" (١٠١٠) - عن وكيع، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (٦٨٧) - ومن طريقه البيهقي في "السنن" ٣/٤٩- والدارمي (١٤٥٧) ، ومسلم (٧٤٨) (١٤٤) من طرق عن هشام، به. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٥١١٣) من طريق يحيى الحماني، عن=وكيع، عن هشام الدستوائي، عن قتادة، عن القاسم الشيباني، عن زيد…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "صلاة الأوابين": جمع أواب، وهو الكثير الرجوع إلى الله تعالى بالتوبة، أو المطيع، أو المسبح.
"إذا رمضت": من رمض؛ كسمع، والرمضاء: الحجارة الحامية من حر الشمس، ومعنى رمضت الفصال: أنها وجدت حر الرمضاء، وهي الرمل، فتبرك الفصال من شدة حرها واحتراق أخفافها، والنفس تميل إلى الاستراحة في هذا الوقت، فالاشتغال بالطاعة أوب ورجوع إلى رضاء الرب.
"من الضحى": أي: لأجله، والمراد: صلاة الضحى عند ارتفاع النهار وشدة الحر.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْقَاسِمِ بْنِ عَوْفٍ الشَّيْبَانِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏عَلَى أَهْلِ ‏ ‏قُبَاءَ ‏ ‏وَهُمْ يُصَلُّونَ الضُّحَى فَقَالَ ‏ ‏صَلَاةُ الْأَوَّابِينَ إِذَا ‏ ‏رَمِضَتْ ‏ ‏الْفِصَالُ ‏ ‏مِنْ الضُّحَى ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الكوفيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث يا أيها الناس إنما أنا بشر يوشك أن يأتيني رسول ربي عز وجل فأجيب وإني تارك فيكم ثقلينالحديث السابقحديث قال النبي ﷺ من لم يأخذ من شاربه فليس منا
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث يا أيها الناس إنما أنا بشر يوشك أن يأتيني رسول ربي عز وجل فأجيب وإني تارك فيكم ثقلين

الراوي: يزيد بن حيان التيمي قال

إسناده صحيح على شرط مسلم، يزيد بن حيان التيمي من رجاله، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. إسماعيل بن إبراهيم: هو ابن علية، وأبو حيان التيمي: هو يحيى بن سعيد بن حيان. وأخرجه مسلم (٢٤٠٨) (٣٦) من طريق إسماعيل بن إبراهيم، بهذا الإسناد. وأخرجه بتمامه ومختصرا ابن أبي شيبة ٣/٢١٥، والدارمي (٣٣١٦) ، ومسلم (٢٤٠٨) ، وأبو داود (٤٩٧٣) ، ويعقوب بن سفيان ١/٥٣٦، وابن أبي عاصم في "السنة" (١٥٥٠-١٥٥١) ، والنسائي في "الكبرى" (٨١٧٥) ، وابن خزيمة (٢٣٥٧) ، وأبو عوانة- كما في "إتحاف المهرة" ٤/٥٩٢- والطحاوي في "شرح مشكل ا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ من لم يأخذ من شاربه فليس منا

الراوي: زيد بن أرقم رضي الله تعالى عنه

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين. غير يوسف بن صهيب وحبيب بن يسار، فمن رجال الترمذي والنسائي، وروى أبو داود للأول منهما أيضا، وكلاهما ثقة. يحيى: هو ابن سعيد القطان، ووكيع: هو ابن الجراح الرؤاسي. وأخرجه الترمذي (٢٧٦١) ، والنسائي في "الكبرى" (١٤) ، وابن عدي في= "الكامل" ٦/٢٣٦١ من طريق يحيى بن سعيد القطان، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ٨/٥٦٤-٥٦٥، وعبد بن حميد (٢٦٤) ، ويعقوب ابن سفيان في "المعرفة والتاريخ" ٣/٢٣٣، والترمذي (٢٧٦١) ، والنسائي في "المجتبى" ١/١٥ و٨/١٢٩- ١٣٠، والعقيلي في "الضعفاء"…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من جهنم

هو موصول بإسناد سابقه. وأخرجه مطولا ومختصرا ابن أبي شيبة ١١/٤٥٢-٤٥٣، والطبراني في "الكبير" (٥٠٢١) و (٥٠٢٢) من طرق عن أبي حيان، به. وقوله منه: "من كذب علي متعمدا، فليتبوأ مقعده من النار": أخرجه الطبراني في "الكبير" (٥٠١٨) من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبراني في "الكبير" أيضا (٥٠١٩) و (٥٠٢٠) من طريقين عن أبي حيان، به. وأخرجه الطبراني أيضا (٥٠١٧) من طريق عمرو بن ثابت، عن يزيد بن حيان، به. وذكرنا أحاديث الباب عند حديث ابن عمرو (٦٤٧٨) . وقوله منه: "إن الرجل من أهل النار ليعظم للنار . "…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من لا يرحم الناس لا يرحمه الله عز وجل

الراوي: عبيد الله بن جرير

حديث صحيح، وهذا إسناد اختلف فيه على أبي إسحاق كما سلف بيان ذلك في الرواية (١٩١٩٤) . وأخرجه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٢٥٢٩) ، والطبراني في "الكبير" (٢٣٨٧) من طريق يحيى بن آدم، بهذا الإسناد. وقد سلف بإسناد صحيح رقم (١٩١٦٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الرجل من أهل النار ليعظم للنار حتى يكون الضرس من أضراسه كأحد

هو موصول بإسناد سابقه. وأخرجه مطولا ومختصرا ابن أبي شيبة ١١/٤٥٢-٤٥٣، والطبراني في "الكبير" (٥٠٢١) و (٥٠٢٢) من طرق عن أبي حيان، به. وقوله منه: "من كذب علي متعمدا، فليتبوأ مقعده من النار": أخرجه الطبراني في "الكبير" (٥٠١٨) من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبراني في "الكبير" أيضا (٥٠١٩) و (٥٠٢٠) من طريقين عن أبي حيان، به. وأخرجه الطبراني أيضا (٥٠١٧) من طريق عمرو بن ثابت، عن يزيد بن حيان، به. وذكرنا أحاديث الباب عند حديث ابن عمرو (٦٤٧٨) . وقوله منه: "إن الرجل من أهل النار ليعظم للنار . "…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ إنه من لا يرحم الناس لم يرحمه الله عز وجل

الراوي: جرير قال

حديث صحيح، ولهذا إسناد اختلف فيه على سماك كما سلف بيان ذلك في الرواية (١٩١٦١) ، فانظرها لزاما. وأخرجه البيهقي في "الشعب" (١١٠٤٧) من طريق روح، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٢٤٨٤) و (٢٤٨٥) من طريق إبراهيم بن حميد الطويل، عن شعبة، به.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث صلاة الأوابين إذا رمضت الفصال من الضحى؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الكوفيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث صلاة الأوابين إذا رمضت الفصال من الضحى؟

راوي الحديث هو زيد بن أرقم قال.

ما معنى حديث صلاة الأوابين إذا رمضت الفصال من الضحى باختصار؟

إسناده على شرط مسلم. القاسم بن عوف- وإن كان ضعيفا- قد انتقى له مسلم هذا الحديث الواحد، وأدرجه في صحيحه، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. وكيع: هو ابن الجراح الرؤاسي. وأخرجه أبو بكر بن أبي شيبة ٢/٤٠٦- ومن طريقه البغوي في "شرح السنة" (١٠١٠) - عن وكيع، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (٦٨٧) - ومن طريقه البيهقي في "السنن" ٣/٤٩- والدارمي (١٤٥٧) ، ومسلم (٧٤٨) (١٤٤) من طرق عن هشام، به. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٥١١٣) من طريق يحيى الحماني، عن=وكيع، عن هشام الدستوائي، عن قتادة، عن القاسم الشيباني، عن زيد…

هل يوجد شرح لـ حديث صلاة الأوابين إذا رمضت الفصال من الضحى؟

شرح الحديث قوله: "صلاة الأوابين": جمع أواب، وهو الكثير الرجوع إلى الله تعالى بالتوبة، أو المطيع، أو المسبح. "إذا رمضت": من رمض؛ كسمع، والرمضاء: الحجارة الحامية من حر الشمس، ومعنى رمضت الفصال: أنها وجدت حر الرمضاء، وهي الرمل، فتبرك الفصال من شدة حرها واحتراق أخفافها، والنفس تميل إ...