حديث نبويالحديث 1020 من 1532

حديث كانت نعل جرير بن عبد الله طولها ذراع

الراويابن لجرير بن عبد الله قال
ابدأ القراءة
الكتابمسند الكوفيين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن لجرير بن عبد الله قال: " كانت نعل جرير بن عبد الله طولها ذراع "

معنى الحديث باختصار

أثر لا بأس به، ابن جرير- وإن كان مبهما- قد حدث عنه سفيان ابن عيينة بأمر مما يعرفه أهل الرجل عادة، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح غير عبد الله بن أحمد فمن رجال النسائي، وهو ثقة. وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٩/٣٧٣، وقال: رواه عند الله، وابن جرير لم أعرفه، وبقية رجاله رجال الصحيح.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏قَالَ ‏ ‏عَبْد اللَّهِ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمُخَرِّمِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الصَّلْتُ بْنُ مَسْعُودٍ الْجَحْدَرِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏ابْنٌ لِجَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كَانَتْ ‏ ‏نَعْلُ ‏ ‏جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏طُولُهَا ذِرَاعٌ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الكوفيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث قال رسول الله ﷺ اللحد لنا والشق لأهل الكتابالحديث السابقحديث قال رسول الله ﷺ إذا أبق العبد برئت منه الذمة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ اللحد لنا والشق لأهل الكتاب

الراوي: جرير بن عبد الله قال

حديث حسن بطرقه، وهذا إسناد ضعيف لضعف أبي اليقظان عثمان ابن عمير البجلي، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح. وأخرجه ابن سعد ٢/٢٩٤-٢٩٥ عن وكيع، بهذا الإسناد، إلا أنه قرن بوكيع الفضل بن دكين. وقال: قال الفضل في حديثه: "والشق لغيرنا". وأخرجه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٢٨٢٨) ، والطبراني في "الكبير" (٢٣٢٠) و (٢٣٢١) ، والبغوي في "شرح السنة" (١٥١٢) من طرق عن سفيان، به. إلا أن لفظه: "والشق لغيرنا". وخالفهم عبد الرزاق (٦٣٨٥) - ومن طريقه أخرجه الطبراني (٢٣١٩) ، والدارقطني في "العلل" ٤/الورقة ١٠٩، والبيهقي في…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ إذا أبق العبد برئت منه الذمة

الراوي: جرير قال

حديث صحيح، وهو مكرر (١٩١٥٥) ، غير أن شيخ أحمد هنا: هو وكيع بن الجراح الرؤاسي. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٢/٢٩٩، وأبو عوانة ١/٢٨، والخرائطي في "مساوئ الأخلاق " (٧٤١) من طريق وكيع، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث مر النبي ﷺ على نسوة فسلم عليهن

الراوي: جرير قال

حديث حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف، وقد سلف الكلام عليه في الرواية السالفة برقم (١٩١٥٤) . وأخرجه ابن أبي شيبة ٨/٦٣٥- ومن طريقه أبو يعلى (٧٥٠٦) ، وابن السني في "عمل اليوم والليلة" (٢٢٥) - والطبراني في "الكبير" (٢٤٨٦) ، والبغوي في "شرح السنة" (٣٣٠٨) من طريق وكيع، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما حجبني عنه منذ أسلمت ولا رآني إلا تبسم في وجهي

الراوي: جرير قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (١٩١٧٣) ، غير أن=شيخ أحمد هنا: هو أبو أسامة حماد بن أسامة. وأخرجه مسلم (٢٤٧٥) (١٣٥) ، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٢٥٢٢) ، والطبراني في "الكبير" (٢٢٢١) من طريق أبي أسامة، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺالمهاجرون والأنصار أولياء بعضهم لبعض والطلقاء من قريش

الراوي: جرير قال

حديث صحيح، شريك: وهو ابن عبد الله النخعي- وإن كان ضعيفا ستئ الحفظ- قد توبع، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح غير عاصم: وهو ابن أبي النجود، فقد روى له الشيخان مقرونا، وهو حسن الحديث، وقد توبع. وأخرجه الطيالسي (٦٧١) ، وابن عدي ٣/١١٢٢ من طريق سليمان بن معاذ، وابن حبان (٧٢٦٠) ، والطبراني في "الكبير" (٢٣١٠) ، والخطيب في "تاريخه" ٣/٤٤-٤٥ من طريق أبي بكر بن عياش، والطبراني (٢٣١١) من طريق عمرو بن أبي قيس، ثلاثتهم عن عاصم بن أبي النجود، بهذا الإسناد. وخالفهم عكرمة بن إبراهيم الأزدي فيما أخرجه أبو يعلى (٥٠٣٣…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ لا يؤوي الضالة إلا ضال

الراوي: جرير قال

إسناده ضعيف، وهو مكرر سابقه (١٩١٨٤) ، غير أن شيخ أحمد هنا: هو يحيى بن سعيد القطان. وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" ٤/٣٣٤-٣٣٥، وابن ماجه (٢٥٠٣) ، والنسائي في "الكبرى" (٥٨٠٠) ، والطبراني في "الكبير" (٢٣٧٦) ، والبيهقي ٦/١٩٠ من طريق يحيى، بهذا الإسناد. قال السندي: قوله: بالبوازيج: بلد قرب تكريت، فتحها جرير بن عبد الله. فراحت البقر، أي: خرجت إلى المرعى. أنكرها، أي: ما عرف أنها من بقره. توارت: غابت.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كانت نعل جرير بن عبد الله طولها ذراع؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الكوفيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث كانت نعل جرير بن عبد الله طولها ذراع؟

راوي الحديث هو ابن لجرير بن عبد الله قال.

ما معنى حديث كانت نعل جرير بن عبد الله طولها ذراع باختصار؟

أثر لا بأس به، ابن جرير- وإن كان مبهما- قد حدث عنه سفيان ابن عيينة بأمر مما يعرفه أهل الرجل عادة، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح غير عبد الله بن أحمد فمن رجال النسائي، وهو ثقة. وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٩/٣٧٣، وقال: رواه عند الله، وابن جرير لم أعرفه، وبقية رجاله رجال الصحيح.

هل يوجد شرح لـ حديث كانت نعل جرير بن عبد الله طولها ذراع؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏قَالَ ‏ ‏عَبْد اللَّهِ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمُخَرِّمِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الصَّلْتُ بْنُ مَسْعُودٍ الْجَحْدَرِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏ابْنٌ لِجَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كَانَتْ ‏ ‏نَعْلُ ‏ ‏...