حديث نبويالحديث 1019 من 1532

حديث قال رسول الله ﷺ إذا أبق العبد برئت منه الذمة

الراويجرير قال
ابدأ القراءة
الكتابمسند الكوفيين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن جرير قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا أبق العبد برئت منه الذمة "

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، وهو مكرر (١٩١٥٥) ، غير أن شيخ أحمد هنا: هو وكيع بن الجراح الرؤاسي. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٢/٢٩٩، وأبو عوانة ١/٢٨، والخرائطي في "مساوئ الأخلاق " (٧٤١) من طريق وكيع، بهذا الإسناد.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْمُغِيرَةِ بْنِ شِبْلٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَرِيرٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏إِذَا ‏ ‏أَبَقَ ‏ ‏الْعَبْدُ بَرِئَتْ مِنْهُ الذِّمَّةُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الكوفيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث كانت نعل جرير بن عبد الله طولها ذراعالحديث السابقحديث ما حجبني عنه منذ أسلمت ولا رآني إلا تبسم في وجهي
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث كانت نعل جرير بن عبد الله طولها ذراع

الراوي: ابن لجرير بن عبد الله قال

أثر لا بأس به، ابن جرير- وإن كان مبهما- قد حدث عنه سفيان ابن عيينة بأمر مما يعرفه أهل الرجل عادة، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح غير عبد الله بن أحمد فمن رجال النسائي، وهو ثقة. وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٩/٣٧٣، وقال: رواه عند الله، وابن جرير لم أعرفه، وبقية رجاله رجال الصحيح.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما حجبني عنه منذ أسلمت ولا رآني إلا تبسم في وجهي

الراوي: جرير قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (١٩١٧٣) ، غير أن=شيخ أحمد هنا: هو أبو أسامة حماد بن أسامة. وأخرجه مسلم (٢٤٧٥) (١٣٥) ، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٢٥٢٢) ، والطبراني في "الكبير" (٢٢٢١) من طريق أبي أسامة، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ اللحد لنا والشق لأهل الكتاب

الراوي: جرير بن عبد الله قال

حديث حسن بطرقه، وهذا إسناد ضعيف لضعف أبي اليقظان عثمان ابن عمير البجلي، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح. وأخرجه ابن سعد ٢/٢٩٤-٢٩٥ عن وكيع، بهذا الإسناد، إلا أنه قرن بوكيع الفضل بن دكين. وقال: قال الفضل في حديثه: "والشق لغيرنا". وأخرجه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٢٨٢٨) ، والطبراني في "الكبير" (٢٣٢٠) و (٢٣٢١) ، والبغوي في "شرح السنة" (١٥١٢) من طرق عن سفيان، به. إلا أن لفظه: "والشق لغيرنا". وخالفهم عبد الرزاق (٦٣٨٥) - ومن طريقه أخرجه الطبراني (٢٣١٩) ، والدارقطني في "العلل" ٤/الورقة ١٠٩، والبيهقي في…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ لا يؤوي الضالة إلا ضال

الراوي: جرير قال

إسناده ضعيف، وهو مكرر سابقه (١٩١٨٤) ، غير أن شيخ أحمد هنا: هو يحيى بن سعيد القطان. وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" ٤/٣٣٤-٣٣٥، وابن ماجه (٢٥٠٣) ، والنسائي في "الكبرى" (٥٨٠٠) ، والطبراني في "الكبير" (٢٣٧٦) ، والبيهقي ٦/١٩٠ من طريق يحيى، بهذا الإسناد. قال السندي: قوله: بالبوازيج: بلد قرب تكريت، فتحها جرير بن عبد الله. فراحت البقر، أي: خرجت إلى المرعى. أنكرها، أي: ما عرف أنها من بقره. توارت: غابت.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث مر النبي ﷺ على نسوة فسلم عليهن

الراوي: جرير قال

حديث حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف، وقد سلف الكلام عليه في الرواية السالفة برقم (١٩١٥٤) . وأخرجه ابن أبي شيبة ٨/٦٣٥- ومن طريقه أبو يعلى (٧٥٠٦) ، وابن السني في "عمل اليوم والليلة" (٢٢٥) - والطبراني في "الكبير" (٢٤٨٦) ، والبغوي في "شرح السنة" (٣٣٠٨) من طريق وكيع، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ من يحرم الرفق يحرم الخير

إسناده صحيح على شرط مسلم، إسناد سابقه. وأخرجه الخرائطي في "مكارم الأخلاق" ص٧٧، والبيهقي في "الشعب" (٨٤١٦) ، وفي "الآداب" (١٧٣) ، والخطيب في "موضح أوهام الجمع" ٢/٤١١ من طريق يحيى، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ٨/٥١١ و٥١١-٥١٢، ومسلم (٢٥٩٢) (٧٦) ، وأبو عوانة- كما في "إتحاف المهرة" ٤/٦٦-، والطبراني في "الكبير" (٢٤٥٤) و (٢٤٥٥) ، والبيهقي في "الشعب" (٨٤١٧) ، والخطيب في "الموضح" ٢/٤١١ من طرق عن محمد بن إسماعيل، به. وأخرجه الطبراني (٢٤٥٨) من طريق عمرو بن ثابت عن عمه، عن أبي بردة، عن جرير، مرفوعا، ب…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قال رسول الله ﷺ إذا أبق العبد برئت منه الذمة؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الكوفيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث قال رسول الله ﷺ إذا أبق العبد برئت منه الذمة؟

راوي الحديث هو جرير قال.

ما معنى حديث قال رسول الله ﷺ إذا أبق العبد برئت منه الذمة باختصار؟

حديث صحيح، وهو مكرر (١٩١٥٥) ، غير أن شيخ أحمد هنا: هو وكيع بن الجراح الرؤاسي. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٢/٢٩٩، وأبو عوانة ١/٢٨، والخرائطي في "مساوئ الأخلاق " (٧٤١) من طريق وكيع، بهذا الإسناد.

هل يوجد شرح لـ حديث قال رسول الله ﷺ إذا أبق العبد برئت منه الذمة؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْمُغِيرَةِ بْنِ شِبْلٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَرِيرٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏إِذَا ‏ ‏أَبَقَ ‏ ‏الْعَبْدُ بَرِئَتْ م...