حديث نبويالحديث 983 من 1532

حديث رأيت رسول الله ﷺ بال ثم توضأ ومسح على خفيه

الراويهمام قال
ابدأ القراءة
الكتابمسند الكوفيين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن همام قال: بال جرير بن عبد الله، ثم توضأ ومسح على خفيه، فقيل له: تفعل هذا وقد بلت؟ قال: نعم، " رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بال ثم توضأ، ومسح على خفيه " قال إبراهيم: فكان يعجبه هذا الحديث لأن إسلام جرير كان بعد نزول المائدة

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو معاوية: هو محمد بن خازم الضرير، والأعمش: هو سليمان بن مهران، وإبراهيم: هو ابن يزيد النخعي، وهمام: هو ابن الحارث النخعي. وأخرجه ابن أبي شيبة ١/١٧٦، ومسلم (٢٧٢) (٧٢) ، وابن خزيمة (١٨٦) ، وأبو عوانة ١/٢٥٥، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٢٤٩٢) ، والطبراني في "الكبير" (٢٤٣٠) ، والدارقطني في "السنن" ١/١٩٣، والبيهقي في "السنن" ١/٢٧٠ من طريق أبي معاوية، بهذا الإسناد، إلا أن ابن أبي شيبة ومسلما قرنا بأبي معاوية وكيعا. وأخرجه عبد الرزاق (٧٥٦) ، ومسلم (٢٧٢) (٧٢) ، والترمذي…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "تفعل هذا": أي: المسح على الخفين.
"وقد بلت": بالخطاب؛ كأنه يزعم المنكر أن هذا إنما يجوز في الوضوء على الوضوء، لا في الوضوء بعد الحدث.
"بعد نزول المائدة": أي: فلا يجيء فيه احتمال أن يكون منسوخا بالمائدة.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو مُعَاوِيَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْأَعْمَشُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏إِبْرَاهِيمَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏هَمَّامٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏بَالَ ‏ ‏جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏ثُمَّ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ فَقِيلَ لَهُ تَفْعَلُ هَذَا وَقَدْ بُلْتَ قَالَ نَعَمْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏بَالَ ثُمَّ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏إِبْرَاهِيمُ ‏ ‏فَكَانَ يُعْجِبُهُمْ هَذَا الْحَدِيثُ لِأَنَّ إِسْلَامَ ‏ ‏جَرِيرٍ ‏ ‏كَانَ بَعْدَ نُزُولِ ‏ ‏الْمَائِدَةِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الكوفيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث عن جرير قال رسول الله ﷺ من لا يرحم الناس لا يرحمه الله عز وجلالحديث السابقحديث قال النبي ﷺ لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث عن جرير قال رسول الله ﷺ من لا يرحم الناس لا يرحمه الله عز وجل

الراوي: جرير قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (١٩١٦٤) غير أن شيخ أحمد هنا: محمد بن عبيد، وهو الطنافسي. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٢٤٩١) من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض

الراوي: جرير

إسناده صحيح على شرط الشيخين. حجاج: هو ابن محمد المصيصي الأعور. وأخرجه الطيالسي في "مسنده" (٦٦٤) ، والدارمي (١٩٢١) ، والبخاري (١٢١) و (٤٤٠٥) و (٧٠٨٠) ، ومسلم (٦٥) ، وأبو عوانة ١/٢٥، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٢٤٩٦) ، وابن قانع في "معجم الصحابة" ١/١٤٨، وابن حبان (٥٩٤٠) ، والطبراني في "الكبير" (٢٤٠٢) ، وابن منده في "الإيمان" (٦٥٧) ، والبغوي في "شرح السنة" (٢٥٥٠) ، والمزي في "تهذيب الكمال" (في ترجمة علي بن مدرك النخعي) من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد. وسيرد بالأرقام (١٩٢١٧) و (١٩٢٥٩) و (١٩٢٦٠) . و…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن جرير قال ما حجبني عنه رسول الله ﷺ منذ أسلمت ولا رآني إلا تبسم

الراوي: جرير قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. محمد بن عبيد: هو الطنافسي، وإسماعيل: هو ابن أبي خالد، وقيس: هو ابن أبي حازم. وأخرجه أبو عوانة- كما في "إتحاف المهرة" ٤/٥٤-، والطبراني في "الكبير" (٢٢٢٣) من طريق محمد بن عبيد،. بهذا الإسناد. وأخرجه الحميدي (٨٠٠) - ومن طريقه الخطيب في "الفقيه والمتفقه" ٢/١١٧- وابن أبي شيبة ٢/١٥٢، والبخاري في "صحيحه" (٣٠٣٥) و (٦٠٨٩) ، وفي "الأدب المفرد" (٢٥٠) ، ومسلم (٢٤٧٥) (١٣٥) ، والترمذي في "جامعه" (٣٨٢١) ، وفي "الشمائل" (٢٣٢) ، والنسائي في "الكبرى" (٨٣٠٢) ، وابن ماجه (١٥٩) ، وابن أ…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يقول إن الله عز وجل لا يرحم من لا يرحم الناس

الراوي: عبيد الله بن جرير

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، عبيد الله بن جرير روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين، غير حماد بن سلمة، فمن رجال مسلم. بهز: هو ابن أسد العمي. وأخرجه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٢٥٢٧) ، والطبراني في "الكبير" (٢٣٨٩) و (٢٣٩٠) من طريقين عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" ٥/٦٣، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٢٥٢٨) من طريق يزيد بن أبي زياد، عن عبيد الله بن جرير، به. وقد سلف برقم (١٩١٦٤) بإسناد صحيح.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من سن في الإسلام سنة حسنة فله أجرها وأجر من عمل بها بعده من غير أن ينتقص من أجورهم شيء

الراوي: المنذر بن جرير

إسناده صحيح على شرط مسلم، وهو مكرر (١٩١٥٧) سندا ومتنا.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث تعبد الله لا تشرك به شيئا وتصلي الصلاة المكتوبة وتؤدي الزكاة المفروضة

الراوي: أبي وائل

حديث صحيح، وهو مكرر (١٩١٥٣) غير أن شيخ أحمد هنا: هو بهز بن أسد العمي.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث رأيت رسول الله ﷺ بال ثم توضأ ومسح على خفيه؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الكوفيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث رأيت رسول الله ﷺ بال ثم توضأ ومسح على خفيه؟

راوي الحديث هو همام قال.

ما معنى حديث رأيت رسول الله ﷺ بال ثم توضأ ومسح على خفيه باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو معاوية: هو محمد بن خازم الضرير، والأعمش: هو سليمان بن مهران، وإبراهيم: هو ابن يزيد النخعي، وهمام: هو ابن الحارث النخعي. وأخرجه ابن أبي شيبة ١/١٧٦، ومسلم (٢٧٢) (٧٢) ، وابن خزيمة (١٨٦) ، وأبو عوانة ١/٢٥٥، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٢٤٩٢) ، والطبراني في "الكبير" (٢٤٣٠) ، والدارقطني في "السنن" ١/١٩٣، والبيهقي في "السنن" ١/٢٧٠ من طريق أبي معاوية، بهذا الإسناد، إلا أن ابن أبي شيبة ومسلما قرنا بأبي معاوية وكيعا. وأخرجه عبد الرزاق (٧٥٦) ، ومسلم (٢٧٢) (٧٢) ، والترمذي…

هل يوجد شرح لـ حديث رأيت رسول الله ﷺ بال ثم توضأ ومسح على خفيه؟

شرح الحديث قوله: "تفعل هذا": أي: المسح على الخفين. "وقد بلت": بالخطاب؛ كأنه يزعم المنكر أن هذا إنما يجوز في الوضوء على الوضوء، لا في الوضوء بعد الحدث. "بعد نزول المائدة": أي: فلا يجيء فيه احتمال أن يكون منسوخا بالمائدة. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو مُعَاوِيَةَ ‏ ‏ح...