Ayat Al Quran
حديث نبويالحديث 982 من 1532

حديث قال النبي ﷺ لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض

الراويجرير
ابدأ القراءة
الكتابمسند الكوفيين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن جرير، وهو جده، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال في حجة الوداع: " يا جرير، استنصت الناس " ثم قال في خطبته: " لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. حجاج: هو ابن محمد المصيصي الأعور. وأخرجه الطيالسي في "مسنده" (٦٦٤) ، والدارمي (١٩٢١) ، والبخاري (١٢١) و (٤٤٠٥) و (٧٠٨٠) ، ومسلم (٦٥) ، وأبو عوانة ١/٢٥، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٢٤٩٦) ، وابن قانع في "معجم الصحابة" ١/١٤٨، وابن حبان (٥٩٤٠) ، والطبراني في "الكبير" (٢٤٠٢) ، وابن منده في "الإيمان" (٦٥٧) ، والبغوي في "شرح السنة" (٢٥٥٠) ، والمزي في "تهذيب الكمال" (في ترجمة علي بن مدرك النخعي) من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد. وسيرد بالأرقام (١٩٢١٧) و (١٩٢٥٩) و (١٩٢٦٠) . و…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: " لا ترجعوا": أي: لا تصيروا، فـ"كفارا" منصوب على الخبر، أو لا ترجعوا عن الدين حال كونكم كفارا، فهو منصوب على الحال، والمراد: التشبيه، وإلا فقد أمن عليهم الارتداد، وإنما خاف عليهم القتال بينهم، فنهاهم عن ذلك، فقوله: "يضرب بعضكم" كالبيان للمقصود، والجملة حال.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَجَّاجٌ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَلِيِّ بْنِ مُدْرِكٍ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏أَبَا زُرْعَةَ ‏ ‏يُحَدِّثُ عَنْ ‏ ‏جَرِيرٍ ‏ ‏وَهُوَ جَدُّهُ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ يَا ‏ ‏جَرِيرُ ‏ ‏اسْتَنْصِتْ النَّاسَ ثُمَّ قَالَ فِي خُطْبَتِهِ ‏ ‏لَا تَرْجِعُوا بَعْدِي كُفَّارًا يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الكوفيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث رأيت رسول الله ﷺ بال ثم توضأ ومسح على خفيهالحديث السابقحديث كان رسول الله ﷺ يقول إن الله عز وجل لا يرحم من لا يرحم الناس
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث رأيت رسول الله ﷺ بال ثم توضأ ومسح على خفيه

الراوي: همام قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو معاوية: هو محمد بن خازم الضرير، والأعمش: هو سليمان بن مهران، وإبراهيم: هو ابن يزيد النخعي، وهمام: هو ابن الحارث النخعي. وأخرجه ابن أبي شيبة ١/١٧٦، ومسلم (٢٧٢) (٧٢) ، وابن خزيمة (١٨٦) ، وأبو عوانة ١/٢٥٥، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٢٤٩٢) ، والطبراني في "الكبير" (٢٤٣٠) ، والدارقطني في "السنن" ١/١٩٣، والبيهقي في "السنن" ١/٢٧٠ من طريق أبي معاوية، بهذا الإسناد، إلا أن ابن أبي شيبة ومسلما قرنا بأبي معاوية وكيعا. وأخرجه عبد الرزاق (٧٥٦) ، ومسلم (٢٧٢) (٧٢) ، والترمذي…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يقول إن الله عز وجل لا يرحم من لا يرحم الناس

الراوي: عبيد الله بن جرير

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، عبيد الله بن جرير روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين، غير حماد بن سلمة، فمن رجال مسلم. بهز: هو ابن أسد العمي. وأخرجه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٢٥٢٧) ، والطبراني في "الكبير" (٢٣٨٩) و (٢٣٩٠) من طريقين عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" ٥/٦٣، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٢٥٢٨) من طريق يزيد بن أبي زياد، عن عبيد الله بن جرير، به. وقد سلف برقم (١٩١٦٤) بإسناد صحيح.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن جرير قال رسول الله ﷺ من لا يرحم الناس لا يرحمه الله عز وجل

الراوي: جرير قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (١٩١٦٤) غير أن شيخ أحمد هنا: محمد بن عبيد، وهو الطنافسي. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٢٤٩١) من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث تعبد الله لا تشرك به شيئا وتصلي الصلاة المكتوبة وتؤدي الزكاة المفروضة

الراوي: أبي وائل

حديث صحيح، وهو مكرر (١٩١٥٣) غير أن شيخ أحمد هنا: هو بهز بن أسد العمي.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن جرير قال ما حجبني عنه رسول الله ﷺ منذ أسلمت ولا رآني إلا تبسم

الراوي: جرير قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. محمد بن عبيد: هو الطنافسي، وإسماعيل: هو ابن أبي خالد، وقيس: هو ابن أبي حازم. وأخرجه أبو عوانة- كما في "إتحاف المهرة" ٤/٥٤-، والطبراني في "الكبير" (٢٢٢٣) من طريق محمد بن عبيد،. بهذا الإسناد. وأخرجه الحميدي (٨٠٠) - ومن طريقه الخطيب في "الفقيه والمتفقه" ٢/١١٧- وابن أبي شيبة ٢/١٥٢، والبخاري في "صحيحه" (٣٠٣٥) و (٦٠٨٩) ، وفي "الأدب المفرد" (٢٥٠) ، ومسلم (٢٤٧٥) (١٣٥) ، والترمذي في "جامعه" (٣٨٢١) ، وفي "الشمائل" (٢٣٢) ، والنسائي في "الكبرى" (٨٣٠٢) ، وابن ماجه (١٥٩) ، وابن أ…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من لم يرحم الناس لم يرحمه الله عز وجل

الراوي: جرير قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. سليمان: هو ابن مهران الأعمش،= وأبو ظبيان: هو حصين بن جندب. وأخرجه ابن حبان (٤٦٥)، والطبراني في "الكبير" (٢٤٩٥)، وفي "الأوسط" (٣٣٦٣) (مطولا)، وتمام الرازي في "الفوائد" (١٢٩١) (الروض البسام) من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ٨/ ٥٢٦ - ٥٢٧، وهناد في "الزهد" (١٣٢٢)، والبخاري في "صحيحه" (٧٣٧٦)، وفي "الأدب المفرد" (٩٦)، ومسلم (٢٣١٩)، وأبو عوانة- كما في "إتحاف المهرة" ٤/ ٦٨، والطبراني في "الكبير" (٢٤٩٢) و (٢٤٩٣) و (٢٤٩٤)، والبيهقي في "السنن" ٨/ ١٦١ من طرق عن…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قال النبي ﷺ لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الكوفيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث قال النبي ﷺ لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض؟

راوي الحديث هو جرير.

ما معنى حديث قال النبي ﷺ لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. حجاج: هو ابن محمد المصيصي الأعور. وأخرجه الطيالسي في "مسنده" (٦٦٤) ، والدارمي (١٩٢١) ، والبخاري (١٢١) و (٤٤٠٥) و (٧٠٨٠) ، ومسلم (٦٥) ، وأبو عوانة ١/٢٥، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٢٤٩٦) ، وابن قانع في "معجم الصحابة" ١/١٤٨، وابن حبان (٥٩٤٠) ، والطبراني في "الكبير" (٢٤٠٢) ، وابن منده في "الإيمان" (٦٥٧) ، والبغوي في "شرح السنة" (٢٥٥٠) ، والمزي في "تهذيب الكمال" (في ترجمة علي بن مدرك النخعي) من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد. وسيرد بالأرقام (١٩٢١٧) و (١٩٢٥٩) و (١٩٢٦٠) . و…

هل يوجد شرح لـ حديث قال النبي ﷺ لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض؟

شرح الحديث قوله: " لا ترجعوا": أي: لا تصيروا، فـ"كفارا" منصوب على الخبر، أو لا ترجعوا عن الدين حال كونكم كفارا، فهو منصوب على الحال، والمراد: التشبيه، وإلا فقد أمن عليهم الارتداد، وإنما خاف عليهم القتال بينهم، فنهاهم عن ذلك، فقوله: "يضرب بعضكم" كالبيان للمقصود، والجملة حال. الحدي...