حديث نبويالحديث 925 من 1532

حديث دعا رسول الله ﷺ على الأحزاب فقال اللهم منزل الكتاب سريع الحساب اهزم الأحزاب اهزمهم وزلزلهم

الراويابن أبي أوفى يقول
ابدأ القراءة
الكتابمسند الكوفيين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن أبي أوفى يقول: دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم على الأحزاب فقال: " اللهم منزل الكتاب، سريع الحساب، هازم الأحزاب اهزمهم وزلزلهم "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وكيع: هو ابن الجراح. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٠/٣٥٢ و١٢/٤٦٣-٤٦٤ و١٤/٤٢٦- ومن طريقه مسلم (١٧٤٢) (٢٢) - والبخاري (٦٣٩٢) من طريق وكيع، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو عوانة ٤/٩٠، والبيهقي في "الدلائل" ٣/٤٥٦ من طريق يعلى، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد الرزاق (٩٥١٦) - ومن طريقه الطبراني في "الدعاء" (١٠٧٠) - والحميدي (٧١٩) ، وابن سعد ٢/٧٤، وسعيد بن منصور- ومن طريقه مسلم (١٧٤٢) (٢١) - وابن أبي شيبة ١٤/٦٠٠، وعبد بن حميد (٥٢٣) ، والبخاري (٢٩٣٣) و (٤١١٥) و (٧٤٨٩) ، ومسلم (١٧٤٢) (٢١) ، والنسا…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "منزل الكتاب": أي: فانصر من تمسك به على من جحده كما أنزلته.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏وَيَعْلَى هُوَ ابْنُ عُبَيْدٍ ‏ ‏قَالَا ثَنَا ‏ ‏ابْنُ أَبِي خَالِدٍ وَهُوَ إِسْمَاعِيلُ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏ابْنَ أَبِي أَوْفَى ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏دَعَا رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏عَلَى الْأَحْزَابِ فَقَالَ ‏ ‏اللَّهُمَّ مُنْزِلَ الْكِتَابِ سَرِيعَ الْحِسَابِ ‏ ‏اهْزِمْ ‏ ‏الْأَحْزَابِ اهْزِمْهُمْ وَزَلْزِلْهُمْ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الكوفيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث طاف النبي ﷺ بالبيت وسعى بين الصفا والمروة يعني في العمرة ونحن نستره من المشركين أن يؤذوه بشيءالحديث السابقحديث عن ابن أبي أوفى قال نهى رسول الله ﷺ عن نبيذ الجر الأخضر
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث طاف النبي ﷺ بالبيت وسعى بين الصفا والمروة يعني في العمرة ونحن نستره من المشركين أن يؤذوه بشيء

الراوي: ابن أبي خالد قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه ابن خزيمة- كما في "إتحاف المهرة" ٦/٥١١- من طريق وكيع، بهذا الإسناد. وأخرجه مختصرا ومطولا الحميدي (٧٢١) ، والدارمي (١٩٢٢) ، والبخاري (١٦٠٠) (١٧٩١) (٤٢٥٥) ، وأبو داود (١٩٠٢) و (١٩٠٣) ، والنسائي في "الكبرى" (٤٢٠٩) والبيهقي في "السنن الصغير" (١٦٦٤) من طرق عن إسماعيل ابن أبي خالد، به. قال الحميدي: قال سفيان: أراه في عمرة القضاء. وسيرد برقم (١٩١٣١) و (١٩٤٠٧) . قال السندي: قوله: يعني في العمرة، كأن المراد عمرة القضاء.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن ابن أبي أوفى قال نهى رسول الله ﷺ عن نبيذ الجر الأخضر

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وكيع: هو ابن الجراح، والأعمش: هو سليمان بن مهران. وقد سلف برقم (١٩١٠٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لو كان بعد النبي ﷺ نبي ما مات ابنه إبراهيم

الراوي: ابن أبي خالد قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وكيع: هو ابن الجراح، وابن أبي خالد: هو إسماعيل، وهذا الحديث وإن كان ظاهره الوقف إلا أنه في حكم المرفوع، لأنه لا يقال بالرأي. وأخرجه البخاري (٦١٩٤) ، وابن ماجه (١٥١٠) ، والطبراني في "الأوسط" (٦٦٣٤) ، وأبو نعيم في "معرفة الصحابة" (٧١٧) من طرق عن إسماعيل بن أبي خالد، بهذا الإسناد. وفي الباب من حديث أنس، سلف برقم (١٢٣٥٨) بإسناد حسن، ولفظه: عن السدي، قال: سمعت أنس بن مالك يقول: لو عاش إبراهيم ابن النبي صلى الله عليه وسلم لكان صديقا نبيا.=قال السندي: قوله: ما مات ابنه إبر…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ان رسول الله ﷺ إذا رفع رأسه من الركوع قال سمع الله لمن حمده

الراوي: عبيد بن الحسن المزني قال

إسناده صحيح على شرط مسلم، وهو مكرر ما قبله.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا رسول الله ﷺ إني لا أستطيع آخذ شيئا من القرآن فعلمني ما يجزئني

الراوي: ابن أبي أوفى قال

حديث حسن بطرقه، وهذا إسناد ضعيف لضعف إبراهيم السكسكي: وهو ابن عبد الرحمن، فقد ضعفه شعبة وأحمد، وقال النسائي: ليس بذاك القوي، يكتب حديثه، وقد ساق له ابن عدي هذا الحديث، وقال: لم أجد له حديثا منكر المتن، وهو إلى الصدق أقرب منه إلى غيره، ويكتب حديثه. قلنا: وقد انتقى له البخاري حديثين في التفسير وفي الرقاق، وهو ينتقي من حديث الضعيف المعتبر في مثل هذه الأبواب، ثم إنه قد تابعه طلحة بن مصرف عند ابن حبان (١٨١٠) إلا أن في طريقه الفضل بن موفق، وقد ضعفه أبو حاتم. وتابعه كذلك إسماعيل بن أبي خالد عند أبي نع…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى رسول الله ﷺ عن نبيذ الجر الأخضر

الراوي: الشيباني قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. يحيى: هو ابن سعيد القطان، وعبد الرحمن: هو ابن مهدي، وسفيان: هو الثوري، والشيباني: هو سليمان ابن أبي سليمان. وأخرجه الطيالسي (٨١٤) - ومن طريقه النسائي في "المجتبى" ٨/٣٠٤، وفي "الكبرى" (٥١٣١) - والبغوي في "الجعديات" (٧٠٧) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/٢٢٦ من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ٨/١٢٤ من طريق علي بن مسهر، والبخاري (٥٥٩٦) ، والبيهقي في "السنن" ٨/٣٠٩ من طريق عبد الواحد بن زياد، وابن حبان (٥٤٠٢) من طريق أبي عوانة، ثلاثتهم عن الشيباني، به. و…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث دعا رسول الله ﷺ على الأحزاب فقال اللهم منزل الكتاب سريع الحساب اهزم الأحزاب اهزمهم وزلزلهم؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الكوفيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث دعا رسول الله ﷺ على الأحزاب فقال اللهم منزل الكتاب سريع الحساب اهزم الأحزاب اهزمهم وزلزلهم؟

راوي الحديث هو ابن أبي أوفى يقول.

ما معنى حديث دعا رسول الله ﷺ على الأحزاب فقال اللهم منزل الكتاب سريع الحساب اهزم الأحزاب اهزمهم وزلزلهم باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وكيع: هو ابن الجراح. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٠/٣٥٢ و١٢/٤٦٣-٤٦٤ و١٤/٤٢٦- ومن طريقه مسلم (١٧٤٢) (٢٢) - والبخاري (٦٣٩٢) من طريق وكيع، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو عوانة ٤/٩٠، والبيهقي في "الدلائل" ٣/٤٥٦ من طريق يعلى، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد الرزاق (٩٥١٦) - ومن طريقه الطبراني في "الدعاء" (١٠٧٠) - والحميدي (٧١٩) ، وابن سعد ٢/٧٤، وسعيد بن منصور- ومن طريقه مسلم (١٧٤٢) (٢١) - وابن أبي شيبة ١٤/٦٠٠، وعبد بن حميد (٥٢٣) ، والبخاري (٢٩٣٣) و (٤١١٥) و (٧٤٨٩) ، ومسلم (١٧٤٢) (٢١) ، والنسا…

هل يوجد شرح لـ حديث دعا رسول الله ﷺ على الأحزاب فقال اللهم منزل الكتاب سريع الحساب اهزم الأحزاب اهزمهم وزلزلهم؟

شرح الحديث قوله: "منزل الكتاب": أي: فانصر من تمسك به على من جحده كما أنزلته. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏وَيَعْلَى هُوَ ابْنُ عُبَيْدٍ ‏ ‏قَالَا ثَنَا ‏ ‏ابْنُ أَبِي خَالِدٍ وَهُوَ إِسْمَاعِيلُ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏ابْنَ أَبِي أَوْفَى ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏دَعَا رَسُ...