نص الحديث
النص الكامل للحديث
عن البراء بن عازب قال: " وادع رسول الله صلى الله عليه وسلم المشركين يوم الحديبية على ثلاث: من أتاهم من عند النبي صلى الله عليه وسلم لم يردوه، ومن أتى إلينا منهم ردوه إليهم، وعلى أن يجيء النبي صلى الله عليه وسلم من العام المقبل وأصحابه فيدخلون مكة معتمرين، فلا يقيمون إلا ثلاثا، ولا يدخلون إلا جلب السلاح السيف والقوس " ونحوه
معنى الحديث باختصار
حديث صحيح، مؤمل- وهو ابن إسماعيل، وإن كان ضعيفا- ثقة في سفيان، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. سفيان: هو الثوري، وأبو إسحاق: هو عمرو بن عبد الله السبيعي. وأخرجه أبو نعيم في "الحلية" ٤/٣٤٢ من طريق مؤمل بن إسماعيل، بهذا=الإسناد. وزاد: يوم الجمعة. وأخرجه ابن سعد ٢/١٠١ عن موسى بن مسعود، عن سفيان، به. وعلقه البخاري عن موسى بن مسعود بصيغة الجزم (٢٧٠٠) فقال: وقال موسى بن مسعود عن سفيان، به، ومن طريقه أخرجه البغوي في "شرح السنة" (٢٧٤٩) وقال: هذا حديث صحيح متفق عليه. ووصله أبو عوانة ٤/٢٣٨ و٢٤٠، عن محمد ب…
شرح الحديث
شرح المعاني والفوائد
شرح الحديث
"ردوه": أي: المؤمنون.
"ولا يدخلون": من الإدخال.
"إلا جلب السلاح": ضبط: - بفتحتين - وهو المغطى من السلاح الذي يحتاج في إظهاره والقتال به إلى معاناة، لا كالرماح الظاهرة التي يمكن تعجيل الأذى بها، وقيل: روي - بضم جيم ولام وسكونها وكسرها - والله تعالى أعلم.
الحديث بالسند الكامل
مصدر الحديث
هذا الحديث معروض ضمن مسند الكوفيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.
