حديث نبويالحديث 540 من 1532

حديث كان رسول الله ﷺ إذا افتتح الصلاة رفع يديه حتى تكون إبهاماه حذاء أذنيه

الراويالبراء بن عازب قال
ابدأ القراءة
الكتابمسند الكوفيين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن البراء بن عازب قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا افتتح الصلاة رفع يديه، حتى تكون إبهاماه حذاء أذنيه "

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف، وهو مكرر (١٨٦٧٤) سندا ومتنا.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ ‏ ‏عَن ‏ ‏عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏إِذَا افْتَتَحَ الصَّلَاةَ رَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى تَكُونَ إِبْهَامَاهُ حِذَاءَ أُذُنَيْهِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الكوفيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث وادع رسول الله ﷺ المشركين يوم الحديبية على ثلاثالحديث السابقحديث كان النبي ﷺ يقرأ في العشاء بالتين والزيتون
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث وادع رسول الله ﷺ المشركين يوم الحديبية على ثلاث

الراوي: البراء بن عازب قال

حديث صحيح، مؤمل- وهو ابن إسماعيل، وإن كان ضعيفا- ثقة في سفيان، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. سفيان: هو الثوري، وأبو إسحاق: هو عمرو بن عبد الله السبيعي. وأخرجه أبو نعيم في "الحلية" ٤/٣٤٢ من طريق مؤمل بن إسماعيل، بهذا=الإسناد. وزاد: يوم الجمعة. وأخرجه ابن سعد ٢/١٠١ عن موسى بن مسعود، عن سفيان، به. وعلقه البخاري عن موسى بن مسعود بصيغة الجزم (٢٧٠٠) فقال: وقال موسى بن مسعود عن سفيان، به، ومن طريقه أخرجه البغوي في "شرح السنة" (٢٧٤٩) وقال: هذا حديث صحيح متفق عليه. ووصله أبو عوانة ٤/٢٣٨ و٢٤٠، عن محمد ب…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان النبي ﷺ يقرأ في العشاء بالتين والزيتون

الراوي: البراء قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. محمد بن عبد الله أبو أحمد: هو الزبيري، ومسعر: هو ابن كدام. وقد سلف من طريقين آخرين عن مسعر برقمي (١٨٥٦٦) و (١٨٦٣٩) . وسلف من طريق شعبة عن عدي برقم (١٨٥٠٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن البراء بن عازب قال رأيت النبي ﷺ ينقل من تراب الخندق حتى وارى التراب جلد بطنه

الراوي: البراء بن عازب قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. حسين بن محمد: هو المروذي، وإسرائيل: هو ابن يونس بن أبي إسحاق السبيعي.= وقد سلف برقم (١٨٥١٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ماتقول إذا أويت إلى فراشك

الراوي: البراء قال

إسناده صحيح على شرط مسلم، علي بن حفص- وهو المدائني- من رجاله، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. سفيان: هو الثوري، وأبو إسحاق: هو السبيعي، وقد صرح بالتحديث في طرق أخر. وقد سلف برقم (١٨٥١٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث تعجبون من لين هذه لمناديل سعد بن معاذ في الجنة خير منها أو ألين

الراوي: أبي إسحاق

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو إسحاق: هو السبيعي، وقد صرح بالسماع. وأخرجه البخاري (٣٨٠٢) ، ومسلم (٢٤٦٨) ، وأبو يعلى (١٧٣٠) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (٧١٠) ، والحسين المروزي في زياداته على "البر والصلة" لابن المبارك (٢٧٠) ، ومسلم (٢٤٦٨) ، وأبو يعلى (٣٢٢٥) ، وابن حبان (٧٠٣٥) و (٧٠٣٦) ، والبيهقي في "البعث والنشور" (٣٢٥) من طرق عن شعبة، به. ووقع عند ابن حبان: لبس رسول الله صلى الله عليه وسلم حلة حرير. وهذا اللفظ جاء في حديث أنس السالف برقمي (١٣١٤٨) و (١٣٤٥٥) ، وفيه أن ذل…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ ادعوا لي زيدا يجيء أو يأتي بالكتف والدواة أو اللوح والدواة

الراوي: البراء بن عازب قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. زهير: هو ابن معاوية، وأبو إسحاق: هو السبيعي، وقد صرح بالسماع من البراء في رواية محمد بن جعفر السالفة برقم (١٨٤٨٥) . وأخرجه الطبري في "التفسير" (١٠٢٤٨) من طريق محمد بن عبد الله= النفيلي، وأبو القاسم البغوي في "الجعديات" (٢٥٢٣) عن علي بن الجعد، كلاهما عن زهير بن معاوية، بهذا الإسناد، بلفظ: "ادع لي زيدا، وقل له يجيء . ". وقد سلف برقم (١٨٤٨٣) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كان رسول الله ﷺ إذا افتتح الصلاة رفع يديه حتى تكون إبهاماه حذاء أذنيه؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الكوفيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث كان رسول الله ﷺ إذا افتتح الصلاة رفع يديه حتى تكون إبهاماه حذاء أذنيه؟

راوي الحديث هو البراء بن عازب قال.

ما معنى حديث كان رسول الله ﷺ إذا افتتح الصلاة رفع يديه حتى تكون إبهاماه حذاء أذنيه باختصار؟

إسناده ضعيف، وهو مكرر (١٨٦٧٤) سندا ومتنا.

هل يوجد شرح لـ حديث كان رسول الله ﷺ إذا افتتح الصلاة رفع يديه حتى تكون إبهاماه حذاء أذنيه؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ ‏ ‏عَن ‏ ‏عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏إِذَا افْتَتَحَ...