نص الحديث
النص الكامل للحديث
عن البراء قال: " كان ركوع رسول الله صلى الله عليه وسلم وقيامه بعد الركوع، وجلوسه بين السجدتين، لا ندري أيه أفضل "
معنى الحديث باختصار
إسناده صحيح على شرط الشيخين. مسعر: هو ابن كدام، والحكم: هو ابن عتيبة. وأخرجه البخاري (٨٢٠) ، وابن خزيمة (٦٨٣) ، والبيهقي في "الكبرى" ٢/١٢٢ من طريق أبي أحمد الزبيري، وابن خزيمة أيضا (٦٦١) من طريق يحيى بن آدم، كلاهما عن مسعر، به. قال ابن خزيمة: يريد: أفضل: أطول. ولفظ رواية الزبيري: كان سجود النبي صلى الله عليه وسلم وركوعه وقعوده بين السجدتين قريبا من السواء. وقد سلف برقم (١٨٤٦٩) . قال السندي: قوله: لا ندري أيه أفضل، أي: أطول.
شرح الحديث
شرح المعاني والفوائد
شرح الحديث
قوله: " لا ندري أيه أفضل": أي: أطول.
الحديث بالسند الكامل
حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْكِلَابِيُّ حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ عَنِ الْحَكَمِ عَن عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنِ الْبَرَاءِ قَالَ كَانَ رُكُوعُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقِيَامُهُ بَعْدَ الرُّكُوعِ وَجُلُوسُهُ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ لَا نَدْرِي أَيَّهُ أَفْضَلَ
مصدر الحديث
هذا الحديث معروض ضمن مسند الكوفيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.