حديث نبويالحديث 449 من 1532

حديث عن البراء بن عازب قال كنا إذا صلينا خلف رسول الله ﷺ قمنا صفوفا حتى إذا سجد تبعناه

الراويالبراء بن عازب قال
ابدأ القراءة
الكتابمسند الكوفيين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن البراء بن عازب قال: " كنا إذا صلينا خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم، قمنا صفوفا حتى إذا سجد، تبعناه "

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف لجهالة عزرة- وهو ابن الحارث، فيما ذكر ابن أبي شيبة وأبو يعلى وابن حبان في "الثقات" ٥/٢٧٩. زاد أبو يعلى وابن حبان: الشيباني- فقد انفرد بالرواية عنه العوام، وهو ابن حوشب، ولم يترجم له الحسيني في "الإكمال"، ولا الحافظ في "التعجيل" وهو على شرطهما. وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. هشيم: هو ابن بشير. وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/٣٢٧-٣٢٨، وأبو يعلى (١٦٧٧) من طريق هشيم، بهذا الإسناد. وقد سلف بإسناد صحيح عن البراء برقم (١٨٥١١) بلفظ: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا رفع رأسه من الركوع، قاموا قي…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هُشَيْمٌ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْعَوَّامِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَزْرَةَ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كُنَّا ‏ ‏إِذَا صَلَّيْنَا خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قُمْنَا صُفُوفًا حَتَّى إِذَا سَجَدَ تَبِعْنَاهُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الكوفيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث كان رسول الله ﷺ يقول للأنصار إنكم ستلقون بعدي أثرةالحديث السابقحديث كان فيما اشترط أهل مكة على رسول الله ﷺ أن لا يدخلها أحد من أصحابه بسلاح إلا سلاح في قراب
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يقول للأنصار إنكم ستلقون بعدي أثرة

الراوي: البراء يحدث قوما فيهم كعب بن عجرة قال

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف يزيد بن أبي زياد، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. ابن أبي ليلى: هو عبد الرحمن. وأخرجه ابن بشكوال في "الذيل على جزء بقي بن مخلد" من أحاديث الحوض والكوثر (٤٩) من طريق محمد بن بشر، عن شعبة، به. وأوله عنده: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم حين افتتح الصلاة، رفع يديه في أول تكبيرة، وقال للأنصار: "ستجدون بعدي . " الحديث. وله شاهد من حديث أنس بن مالك، سلف برقم (١٢٠٨٥) وإسناده صحيح على شرط الشيخين، وذكرنا هناك بقية: أحاديث الباب.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان فيما اشترط أهل مكة على رسول الله ﷺ أن لا يدخلها أحد من أصحابه بسلاح إلا سلاح في قراب

الراوي: البراء بن عازب قال

حديث صحيح. حجاج- وهو ابن أرطاة، وإن كان ضعيفا- توبع،=وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. هشيم: هو ابن بشير، وقد صرح بالتحديث، وأبو إسحاق: هو عمرو بن عبيد الله السبيعي. وأخرجه ابن سعد في "الطبقات" ٢/١٠١-١٠٢ عن نصر بن باب، عن الحجاج، بهذا الإسناد. (١) في (س) و (م) و (ص) و (ق) : عروة، وهو خطأ، والمثبت من (ظ ١٣) . وجاءت على الصواب في "أطراف المسند" و"إتحاف المهرة".

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن البراء بن عازب قال سافرت مع النبي ﷺ ثمانية عشر سفرا فلم أره ترك الركعتين قبل الظهر

الراوي: البراء بن عازب قال

إسناده ضعيف لجهالة أبي بسرة- وهو الغفاري- فقد تفرد بالرواية عنه صفوان بن سليم، وقال الذهبي: لا يعرف، ولم يؤثر توثيقه عن غير العجلي وابن حبان. وأخرجه ابن سعد في "الطبقات" ٤/٣٦٨، وأبو داود (١٢٢٢) ، والترمذي (٥٥٠) ، والبيهقي في "السنن" ٣/١٥٨، وفي "معرفة السنن والآثار" (٦١٨٤) من طرق عن ليث بن سعد، بهذا الإسناد. وقرن البيهقي في "السنن" بالليث فليحا. ولفظ الترمذي: فما رأيته ترك الركعتين إذا زاغت الشمس قبل الظهر، وقال: حديث البراء حديث غريب، وقال: وسألت محمدا عنه، فلم يعرفه إلا من حديث الليث بن سعد، و…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث بعثني إلى رجل تزوج امرأة أبيه فأمرني أن أضرب عنقه

الراوي: البراء بن عازب قال

إسناده ضعيف لاضطرابه، وقد بسطنا ذلك مفصلا في الرواية (١٨٥٥٧) . وأخرجه سعيد بن منصور (٩٤٢) ، وابن ماجه (٢٦٠٧) ، وأبو يعلى (١٦٦٦) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٣/١٤٨، وابن قانع في "معجم الصحابة" ١/١٧٤، والطبراني في "الكبير" (٣٤٠٥) - ومن طريقه المزي في "تهذيب الكمال" ٥/٢٦٥- وابن حزم في "المحلى" ١١/٢٥٢ من طريق هشيم، بهذا الإسناد. وعند ابن ماجه وأبي يعلى وابن قانع: خالي، وترجم له ابن قانع بقوله: الحارث ابن زياد الأنصاري، وترجم له الطبراني بقوله: الحارث بن عمرو عم البراء بن عازب بدري، ووقع في مطبو…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رفعت الدلو إلى رسول الله فغمس يده فيها فقال ما شاء الله أن يقول فعيدت إلينا الدلو بما فيها

الراوي: البراء قال

إسناده ضعيف، وهو مكرر ما قبله، غير أن هذا الحديث من زوائد عبد الله. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (١١٧٧) عن عبد الله بن أحمد، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث بعثنا رسول الله ﷺ إلى رجل أتى امرأة أبيه أن نقتله

الراوي: البراء بن عازب قال

إسناده ضعيف لاضطرابه، وبسطنا القول فيه في الرواية (١٨٥٥٧) ، ربيع بن ركين، من رجال التعجيل. وأخرجه الحاكم ٢/١٩١-١٩٢ من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وسماه: الربيع بن الركين بن الربيع بن عميلة. وأخرجه ابن حزم في "المحلى" ١١/٢٥٣ من طريق المغيرة بن بكار، عن شعبة، به. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٧٢٢١) من طريق محمد بن جعفر، عن شعبة، عن الربيع بن البراء بن الربيع، عن عدي بن ثابت، به. وقد سماه المزي في "تحفة الأشراف" ١١/١٢٨: الركين بن الربيع.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث عن البراء بن عازب قال كنا إذا صلينا خلف رسول الله ﷺ قمنا صفوفا حتى إذا سجد تبعناه؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الكوفيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث عن البراء بن عازب قال كنا إذا صلينا خلف رسول الله ﷺ قمنا صفوفا حتى إذا سجد تبعناه؟

راوي الحديث هو البراء بن عازب قال.

ما معنى حديث عن البراء بن عازب قال كنا إذا صلينا خلف رسول الله ﷺ قمنا صفوفا حتى إذا سجد تبعناه باختصار؟

إسناده ضعيف لجهالة عزرة- وهو ابن الحارث، فيما ذكر ابن أبي شيبة وأبو يعلى وابن حبان في "الثقات" ٥/٢٧٩. زاد أبو يعلى وابن حبان: الشيباني- فقد انفرد بالرواية عنه العوام، وهو ابن حوشب، ولم يترجم له الحسيني في "الإكمال"، ولا الحافظ في "التعجيل" وهو على شرطهما. وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. هشيم: هو ابن بشير. وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/٣٢٧-٣٢٨، وأبو يعلى (١٦٧٧) من طريق هشيم، بهذا الإسناد. وقد سلف بإسناد صحيح عن البراء برقم (١٨٥١١) بلفظ: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا رفع رأسه من الركوع، قاموا قي…

هل يوجد شرح لـ حديث عن البراء بن عازب قال كنا إذا صلينا خلف رسول الله ﷺ قمنا صفوفا حتى إذا سجد تبعناه؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هُشَيْمٌ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْعَوَّامِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَزْرَةَ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كُنَّا ‏ ‏إِذَا صَلَّيْنَا خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قُمْنَا صُفُوفًا حَتَّى إِذَا سَجَدَ تَبِعْنَاهُ ‏