آية قرآن
حديث نبويالحديث 447 من 1532

حديث بعثني إلى رجل تزوج امرأة أبيه فأمرني أن أضرب عنقه

الراويالبراء بن عازب قال
ابدأ القراءة
الكتابمسند الكوفيين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن البراء بن عازب قال: مر بي عمي الحارث بن عمرو ومعه لواء قد عقده له النبي صلى الله عليه وسلم، فقلت له: أي عم، أين بعثك النبي صلى الله عليه وسلم؟ قال: " بعثني إلى رجل تزوج امرأة أبيه، فأمرني أن أضرب عنقه "

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف لاضطرابه، وقد بسطنا ذلك مفصلا في الرواية (١٨٥٥٧) . وأخرجه سعيد بن منصور (٩٤٢) ، وابن ماجه (٢٦٠٧) ، وأبو يعلى (١٦٦٦) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٣/١٤٨، وابن قانع في "معجم الصحابة" ١/١٧٤، والطبراني في "الكبير" (٣٤٠٥) - ومن طريقه المزي في "تهذيب الكمال" ٥/٢٦٥- وابن حزم في "المحلى" ١١/٢٥٢ من طريق هشيم، بهذا الإسناد. وعند ابن ماجه وأبي يعلى وابن قانع: خالي، وترجم له ابن قانع بقوله: الحارث ابن زياد الأنصاري، وترجم له الطبراني بقوله: الحارث بن عمرو عم البراء بن عازب بدري، ووقع في مطبو…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هُشَيْمٌ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏أَشْعَثُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏مَرَّ بِي عَمِّي ‏ ‏الْحَارِثُ بْنُ عَمْرٍو ‏ ‏وَمَعَهُ ‏ ‏لِوَاءٌ ‏ ‏قَدْ عَقَدَهُ لَهُ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَقُلْتُ لَهُ أَيْ عَمِّ أَيْنَ بَعَثَكَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ بَعَثَنِي إِلَى ‏ ‏رَجُلٍ ‏ ‏تَزَوَّجَ امْرَأَةَ أَبِيهِ فَأَمَرَنِي أَنْ أَضْرِبَ عُنُقَهُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الكوفيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث كان فيما اشترط أهل مكة على رسول الله ﷺ أن لا يدخلها أحد من أصحابه بسلاح إلا سلاح في قرابالحديث السابقحديث بعثنا رسول الله ﷺ إلى رجل أتى امرأة أبيه أن نقتله
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث كان فيما اشترط أهل مكة على رسول الله ﷺ أن لا يدخلها أحد من أصحابه بسلاح إلا سلاح في قراب

الراوي: البراء بن عازب قال

حديث صحيح. حجاج- وهو ابن أرطاة، وإن كان ضعيفا- توبع،=وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. هشيم: هو ابن بشير، وقد صرح بالتحديث، وأبو إسحاق: هو عمرو بن عبيد الله السبيعي. وأخرجه ابن سعد في "الطبقات" ٢/١٠١-١٠٢ عن نصر بن باب، عن الحجاج، بهذا الإسناد. (١) في (س) و (م) و (ص) و (ق) : عروة، وهو خطأ، والمثبت من (ظ ١٣) . وجاءت على الصواب في "أطراف المسند" و"إتحاف المهرة".

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث بعثنا رسول الله ﷺ إلى رجل أتى امرأة أبيه أن نقتله

الراوي: البراء بن عازب قال

إسناده ضعيف لاضطرابه، وبسطنا القول فيه في الرواية (١٨٥٥٧) ، ربيع بن ركين، من رجال التعجيل. وأخرجه الحاكم ٢/١٩١-١٩٢ من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وسماه: الربيع بن الركين بن الربيع بن عميلة. وأخرجه ابن حزم في "المحلى" ١١/٢٥٣ من طريق المغيرة بن بكار، عن شعبة، به. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٧٢٢١) من طريق محمد بن جعفر، عن شعبة، عن الربيع بن البراء بن الربيع، عن عدي بن ثابت، به. وقد سماه المزي في "تحفة الأشراف" ١١/١٢٨: الركين بن الربيع.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن البراء بن عازب قال كنا إذا صلينا خلف رسول الله ﷺ قمنا صفوفا حتى إذا سجد تبعناه

الراوي: البراء بن عازب قال

إسناده ضعيف لجهالة عزرة- وهو ابن الحارث، فيما ذكر ابن أبي شيبة وأبو يعلى وابن حبان في "الثقات" ٥/٢٧٩. زاد أبو يعلى وابن حبان: الشيباني- فقد انفرد بالرواية عنه العوام، وهو ابن حوشب، ولم يترجم له الحسيني في "الإكمال"، ولا الحافظ في "التعجيل" وهو على شرطهما. وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. هشيم: هو ابن بشير. وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/٣٢٧-٣٢٨، وأبو يعلى (١٦٧٧) من طريق هشيم، بهذا الإسناد. وقد سلف بإسناد صحيح عن البراء برقم (١٨٥١١) بلفظ: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا رفع رأسه من الركوع، قاموا قي…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن البراء قال رأيت رسول الله ﷺ واضعا الحسن بن علي رضي الله عنه على عاتقه وهو يقول اللهم إني أحبه فأحبه

الراوي: البراء قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في "فضائل الصحابة" لأحمد (١٣٥٣) . وأخرجه مسلم (٢٤٢٢) (٥٩) ، والترمذي (٣٧٨٣) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. قال الترمذي: حديث حسن صحيح.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يقول للأنصار إنكم ستلقون بعدي أثرة

الراوي: البراء يحدث قوما فيهم كعب بن عجرة قال

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف يزيد بن أبي زياد، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. ابن أبي ليلى: هو عبد الرحمن. وأخرجه ابن بشكوال في "الذيل على جزء بقي بن مخلد" من أحاديث الحوض والكوثر (٤٩) من طريق محمد بن بشر، عن شعبة، به. وأوله عنده: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم حين افتتح الصلاة، رفع يديه في أول تكبيرة، وقال للأنصار: "ستجدون بعدي . " الحديث. وله شاهد من حديث أنس بن مالك، سلف برقم (١٢٠٨٥) وإسناده صحيح على شرط الشيخين، وذكرنا هناك بقية: أحاديث الباب.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يحبهم إلا مؤمن ولا يبغضهم إلا منافق، من أحبهم فأحبه الله ومن أبغضهم فأبغضه الله

الراوي: البراء بن عازب يحدث

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في "فضائل الصحابة" (١٤٥٥) لأحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه الترمذي في "السنن" (٣٩٠٠) ، وابن منده في "الإيمان" (٥٣٤) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. قال الترمذي: حديث صحيح، وقال: وبهذا الإسناد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "لو سلك الناس واديا، أو شعبا، لكنت من الأنصار" وقال: هذا حديث حسن. وقد سلف من طريق بهز، عن شعبة برقم (١٨٥٠٠) وذكرنا طرقه وأحاديث الباب هناك.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث بعثني إلى رجل تزوج امرأة أبيه فأمرني أن أضرب عنقه؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الكوفيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث بعثني إلى رجل تزوج امرأة أبيه فأمرني أن أضرب عنقه؟

راوي الحديث هو البراء بن عازب قال.

ما معنى حديث بعثني إلى رجل تزوج امرأة أبيه فأمرني أن أضرب عنقه باختصار؟

إسناده ضعيف لاضطرابه، وقد بسطنا ذلك مفصلا في الرواية (١٨٥٥٧) . وأخرجه سعيد بن منصور (٩٤٢) ، وابن ماجه (٢٦٠٧) ، وأبو يعلى (١٦٦٦) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٣/١٤٨، وابن قانع في "معجم الصحابة" ١/١٧٤، والطبراني في "الكبير" (٣٤٠٥) - ومن طريقه المزي في "تهذيب الكمال" ٥/٢٦٥- وابن حزم في "المحلى" ١١/٢٥٢ من طريق هشيم، بهذا الإسناد. وعند ابن ماجه وأبي يعلى وابن قانع: خالي، وترجم له ابن قانع بقوله: الحارث ابن زياد الأنصاري، وترجم له الطبراني بقوله: الحارث بن عمرو عم البراء بن عازب بدري، ووقع في مطبو…

هل يوجد شرح لـ حديث بعثني إلى رجل تزوج امرأة أبيه فأمرني أن أضرب عنقه؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هُشَيْمٌ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏أَشْعَثُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏مَرَّ بِي عَمِّي ‏ ‏الْحَارِثُ بْنُ عَمْرٍو ‏ ‏وَمَعَهُ ‏ ‏لِوَاءٌ ‏ ‏قَدْ عَقَدَهُ لَهُ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ...